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漢字 繁體 拼音 五行 筆劃 姓名學解釋
   畢  bì  水  11   (
   盛  shèng  金  12  帶血字,多相剋,因愛情而以外自殺或牢獄,忌車怕水,短壽之字。 (
   凱  kǎi  木  12  性剛果斷,智勇雙全,出外吉祥,中年隆昌,環境良好,多才之字。 (

畢字 起名用字參考

畢:意指終結,完成,全,完全。(此字在人名庫中共出現約:5820次)

畢字出處:[康熙字典]:頁590第09

畢字的解釋

(會意。甲骨文字形,上端象網形,下端是柄,古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」,意思是田獵所用的網。本義:打獵用的有長柄的網)

同本義 [a hand-net]

畢,田網也。--《說文》

田守畢弋。--《國語·齊語》。註:「掩雉兔之網。」

其餘荷垂天之畢。--《漢書·揚雄傳》

耒遭民田之畢。--《論衡·偶會》

又如:畢戈(畢為捕獸所用之網,戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動)

畢宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]

用畢獵取 [hunt wit

畢 bi

1終結;完成:~業、禮~。

2全、完全:原形~露。

3二十八宿之一。

4姓。

【畢達哥拉斯】(約前580-前500)古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世,提出之說,並訂出一些戒律,宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化,目的是使個人懂得約束自己和尊重權威,服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失,僅有部分觀點保留在其他人的著作中。

【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。

【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。

【畢加索】(1881-1973))西班牙畫家,法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。

【畢命】結束生命(多指意外的死)。

【畢升】(-約1051)宋代印刷術改革家。慶歷年間(1041-1048)發明泥活字版印刷術,還研究過木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻經濟方便,是印刷術史上劃時代的創新。

【畢生】一生;終生:~的精力。

【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞,聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩,表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法,音調高昂,節奏開闊,極富號召力和渲染力。

【畢業論文】高等學校學生學習期滿,獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格,方能畢業。

【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿,綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格,方能畢業。

盛字 起名用字參考

盛:盛字的含義較多且好,常見的有興盛、茂盛、豐盛等,另外也表示達到極點或對人、物的讚美。多用來形容盛大之意。(此字在人名庫中共出現約:169970次)

盛字出處:[說文解字]:編號3123,第05捲上,皿部第4字 [康熙字典]:頁794第20

盛字的解釋

盛 cheng

放在祭器裡的穀物[grains in sacrificial vessel]

盛,黍稷在器中以祀者也。--《說文》

天子親耕以共粢盛。--《谷梁傳·桓公十四年》。註:「黍稷曰粢,在器曰盛。」

又如:粢盛

器皿,如杯、碗之類 [vessel]

旨酒一盛兮。--《左傳·哀公十三年》。註:「一器也。」

食粥於盛。--《禮記·喪大記》

春秋時國名 [Cheng state]。即郕。故址在今山東省寧陽縣東北

把東西放進去 [laddle;fill]。如:盛水不漏(喻說理嚴密);盛飯

用勺舀或運送 [ladle]。如:給他自己盛湯

容納 [hold]。如:禮堂能盛三千人

[方]︰居住

盛 cheng

1把飯、菜等放入碗、盤、桶等器具內。

2容納:電影院可~兩千人。又見sheng。

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盛cheng

⒈容納,將東西放入:這車可~八人。~飯~菜。~入電冰箱。

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盛sheng

⒈興旺,繁茂:興~。旺~。昌~。茂~。~極一時。

⒉強烈,熾烈:~怒。年少氣~。

⒊豐富,規模大:~產。~大。~行。~傳。~況。~會。

⒋深,厚:~夏。~情。

⒌華麗:~裝。

⒍聲望大:~名之下,其實難副。。

凱字 起名用字參考

凱:凱字主要有溫和、和善、歡樂等意思。以及表示軍隊打勝仗後所奏的樂曲。常見詞語中的凱歌、凱旋等都有較好的意義,人名用凱字,主要表示和睦、成功的意思。(此字在人名庫中共出現約:633150次)

凱字出處:[康熙字典]:頁134第22

凱字的解釋

(會意,從豈,從幾。「幾」象架子。字本作「豈」,也作「愷」。從豆,省聲。本義:軍隊得勝所奏的樂曲) 同本義 [music of triumph]

豈,還師振旅樂也。--《說文》。按,經傳多以愷為之。亦作凱。

凱以強教之。即以豈勝豈樂為訓。--《禮記·表記》

汔可休而凱歸。--左思《吳都賦》

則令奏愷樂。--《周禮·大司樂》。註:「獻功之樂。」

愷樂獻於社。--《周禮·大司馬》。註:「兵樂曰愷。」

振旅愷以入於晉。--《左傳·僖公二十八年》。註:「樂也。」

六軍張凱聲如雷。--劉克莊《破陣曲》

又如:凱入(奏著勝利的樂曲歸來);

凱(凱)kǎi

⒈軍隊打勝仗後所奏的樂曲:~歌。~旋(得勝歸來)榮歸。六軍張~聲如雷。

⒉〈古〉通"愷"。歡樂:~樂。

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