畢美萌名字測試，2026 姓名測試畢美萌，起名字測試畢美萌

畢字 起名用字參考

畢：意指終結，完成，全，完全。（此字在人名庫中共出現約：5820次）

畢字出處：[康熙字典]：頁590第09

畢字的解釋

畢

（會意。甲骨文字形，上端象網形，下端是柄，古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」，意思是田獵所用的網。本義：打獵用的有長柄的網）

同本義 [a hand-net]

畢，田網也。－－《說文》

田守畢弋。－－《國語·齊語》。註：「掩雉兔之網。」

其餘荷垂天之畢。－－《漢書·揚雄傳》

耒遭民田之畢。－－《論衡·偶會》

又如：畢戈（畢為捕獸所用之網，戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動）

畢宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]

姓

畢

用畢獵取 [hunt wit

畢 bi

１終結；完成：～業、禮～。

２全、完全：原形～露。

３二十八宿之一。

４姓。

【畢達哥拉斯】（約前580-前500）古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世，提出之說，並訂出一些戒律，宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化，目的是使個人懂得約束自己和尊重權威，服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失，僅有部分觀點保留在其他人的著作中。

【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。

【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。

【畢加索】（1881-1973））西班牙畫家，法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。

【畢命】結束生命（多指意外的死）。

【畢升】（-約1051）宋代印刷術改革家。慶歷年間（1041-1048）發明泥活字版印刷術，還研究過木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經濟方便，是印刷術史上劃時代的創新。

【畢生】一生；終生：～的精力。

【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞，聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩，表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法，音調高昂，節奏開闊，極富號召力和渲染力。

【畢業論文】高等學校學生學習期滿，獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格，方能畢業。

【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿，綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格，方能畢業。

美字 起名用字參考

美：美字的本義是指肉食的味道鮮美，後來也指其他東西或人的美麗、美好。在指人時，又特指容貌、才德、聲色、品質等方面的出眾動人。（此字在人名庫中共出現約：708340次）

美字出處：[說文解字]：編號2344,第04捲上,羊部第24字 [康熙字典]：頁951第10

美字的解釋

美

（會意。金文字形，從羊，從大，古人以羊為主要副食品，肥壯的羊吃起來味很美。本義：味美）

同本義 [delicious]

美，甘也。－－《說文》

然後天地之美生。－－《管子·五行》。註：「謂甘露醴泉之類也。」

食必珍美。－－明·劉基《誠意伯劉文成公文集》

又如：美酒；美甘甘（形容非常甘美或甜蜜）；美味（美好的滋味；可口的食品）；美食（味美的食品；吃味美的食物）

形貌好看，漂亮 [beautiful；good-looking；handsome；pretty]

美孟姜也。－－《詩·鄘風·桑中》

美孟弋矣。

我孰與城北徐公美?－－《戰國策·齊策》

梅以曲為美，直則無姿。－－龔

美měi

⒈好，善：～好。～麗。味～。價廉物～。

⒉稱讚：贊～。

⒊〈方〉高興，得意：～滋滋的。

⒋[美洲]全稱"亞美利加洲"。以巴拿馬運河為界，分為南美洲和北美洲。

萌字 起名用字參考

萌：指植物生長剛剛開始發芽。象徵事業興旺僅是剛剛開始。意為萌芽、美好、願望開始。（此字在人名庫中共出現約：140830次）

萌字出處：[說文解字]：編號0492,第01卷下,艸部第252字 [康熙字典]：頁1041第05

萌字的解釋

萌

（形聲。從艸，明聲。本義：草木的芽）

同本義 [bud]

萌，草芽也。－－《說文》

句者畢出，萌者盡達。－－《禮記·月令》。註：「句，屈生者；芒而直曰萌。」

乃捨萌於四方。－－《周禮·春官·占夢》

是其日夜之所息，雨露之所潤，非無萌櫱之生焉。－－《孟子·告子上》

目注勾萌，以望其拆。－－《聊齋誌異·葛巾》

又如：萌甲（嫩芽，花木的芽苞）

比喻事情剛剛顯露的發展趨勢或情況；開端 [beginning]

聖人見微而知萌。－－《韓非子·說林上》

又如：萌兆（預兆）；萌象（事物的萌芽和徵象）；萌孽（禍端；邪惡）

通「民」、「氓」。人民 [the peop

萌meng

⒈草木的芽：草～。

⒉ 草木發芽：～芽。

⒊開始發生：將～。故態復～。

⒋〈古〉通"氓"。老百姓。