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漢字 繁體 拼音 五行 筆劃 姓名學解釋
   祁  qí  木  8   (
   繼  jì  木  20  膽識豐富,精明公正,中年成功隆昌,出國之字,小心愛情厄。 (
   群  qún  木  13  多才賢能,慈祥有德,中年吉祥,晚年隆昌,福祿之字。 (

祁字 起名用字參考

祁:地名。(此字在人名庫中共出現約:6070次)

祁字出處:[說文解字]:編號4043,第06卷下,邑部第60字 [康熙字典]:頁840第03

祁字的解釋

祁〈名〉

(形聲。從邑,示聲。右耳旁是「邑」的變形。從邑的字往往與區域有關。本義:地名)

縣名 [Qi county]

太原縣。--《說文》。為今山西省祁縣

分祁氏之田,以為七縣。--《左傳》

安徽省祁門縣的簡稱 [Qimen county]

湖南省祁陽縣的簡稱 [Qiyang county]

祁 〈形〉

大 [big]

其祁孔有。--《詩·小雅·吉日》

資冬祁寒。--《禮記·緇衣》

又如:祁寒(嚴寒);祁哀(大哀)

眾多的樣子 [many]

春日遲遲,采蘩祁祁。--《詩·豳風·七月》

又如:祁祁(眾多的樣子;舒緩的樣子)

祁劇

[Qiyang opera] 中國湖南省地方戲曲劇種之一,

祁qi大,極:~寒。

繼字 起名用字參考

繼:繼字的本義是絲的連續不斷,引申指繼承和承接,也指時間、動作上的聯繫和連貫。(此字在人名庫中共出現約:329510次)

繼字出處:[康熙字典]:頁944第25

繼字的解釋

同本義(把斷了的絲接續上) [continue;follow]

繼,續也。--《說文》

大人以繼明照於四方。--《易·象傳》。註:「謂不絕也。」

折瓊枝以繼佩。--《楚辭·離騷》

齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅。--宋·蘇洵《六國論》

先後相繼。--明·李漁《閒情偶寄·種植部》

學即繼以問。--清·劉開《問說》

又如:繼繼(前後相繼,接續不斷);繼蹤(繼續前人所做的事);繼踵(步履前後相接。指相傳不絕);繼志(繼續前輩的志意)

繼承 [succeed;inherit]

今夫封建者,繼世而理。--柳宗元《封建論》

繼吾志事。--清·方苞《左忠毅公逸事》

繼(繼)ji連續,緊接著:~續。~而。夜以~日。前赴後~。〈引〉繼承:~承遺產。~往開來。後~有人。

群字 起名用字參考

群:群字的含義較多,主要有眾多、朋輩、集體、合群、聯繫、會合等。(此字在人名庫中共出現約:444690次)

群字出處:[康熙字典]:頁952第26

群字的解釋

(形聲。從羊,君聲。本義:羊群;獸群;人群)

三個以上的禽獸相聚而成的集體 [crowd;group]

群,輩也。--《說文》

獸三為群。--《國語·周語》

或群或友。--《詩·小雅·吉日》

三百維群。--《詩·小雅·無羊》

大夫不掩群。--《禮記·曲禮》

群疑滿服,眾難塞胸。--諸葛亮《後出師表》

故近者聚而為群。--柳宗元《封建論》

又如:群才(有才能的人們);群生(一切生物);群立(站立在人群中);群有(佛教指眾生或萬物);群兒(一群小兒。多用作輕蔑之辭);群品(萬事萬物;佛教指眾生)。也指其他動物相聚而成的集體。又如:豬群;馬

群(群)qun

⒈〈古〉指羊群。泛指聚在一起的人或物:人~。南沙~島。三五成~。

⒉聚集,會合:~天下之英傑。

⒊眾,許多:~眾。~策~力。~威~膽。

⒋量詞:兩~孩子。

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