符阿姝名字測試，2025 姓名測試符阿姝，起名字測試符阿姝

符字 起名用字參考

符：本義指朝廷傳達命令或調兵遣將的憑證。後引申為記號，標誌，相合，一致等。（此字在人名庫中共出現約：1700次）

符字出處：[說文解字]：編號2885,第05捲上,竹部第34字 [康熙字典]：頁880第18

符字的解釋

符〈名〉

（形聲。從竹，付聲。從「竹」，表示與竹子有關。本義：古代朝廷傳達命令或調兵將用的憑證，雙方各執一半，以驗真假）

符信 [tally]

符，信也。漢制以竹長六寸分而相合。－－《說文》。按，有銅虎符，竹使符，或曰五寸，古用圭璋，其後乃以符代之。

門關用符節。－－《周禮·掌節》。註：「如今官中諸官詔符也。」

若合符節。－－《孟子》

封皇帝璽符節。－－《漢書·高帝紀》

晉鄙合符，疑之，舉手視公子。－－《史記·魏公子列傳》

又如：符璽（古代帝王的印章）；符寶郎（古官名。即「符璽郎」，掌管皇帝八寶及國家的符節）；符契（符券契約一類文書

符 fu

⒈〈古〉朝廷傳達命令或調兵遣將的憑證。用金、玉、銅、木、竹等製成，刻上文字，分成兩半，雙方各執一半，合起來以驗證真假：兵～。竊～救趙。

⒉記號，標誌：音～。標點～號。安全～號。

⒊相合，一致：完全～合。完全相～。

⒋道士、巫婆等搞迷信活動騙人錢財所畫的圖形或線條，騙說"可以驅逐鬼神"：～咒、靈～等等都是騙人的把戲。

阿字 起名用字參考

阿：作助詞時，多在稱呼前，如阿哥。作歎詞時，表示驚訝。作語氣詞，多用在句末，表示肯定﹑囑咐﹑乞請等語氣。（此字在人名庫中共出現約：43840次）

阿字出處：[說文解字]：編號9575,第14卷下,阜部第8字 [康熙字典]：頁1348第06

阿字的解釋

阿〈助〉

（漢語名詞詞頭，盛行於魏晉以後）

加在親屬稱呼前面有親暱的意味

阿姊聞妹來。－－《樂府詩集·木蘭詩》

府吏得聞之，堂上啟阿母。－－《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》。　

又如：阿爺（又作「阿耶」。稱父親）；阿翁（稱祖父；稱父親；婦女稱丈夫之父）；阿嫂（對朋友之妻的稱呼）；阿叔（對丈夫之弟的稱呼）；阿家（又稱「阿姑」。婦人稱丈夫的母親）；阿爹（稱父親；也尊稱長者）；阿父（稱父親；也稱伯伯、叔叔，或作伯叔自稱）；阿伯（尊稱年長的男子）

加於某些人的姓、名、小名、排行前用作稱呼，往往帶有一定的感情色彩或尊卑關係

阿女含淚答。－－《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》。

又如：阿鹹（侄子。晉朝阮籍的侄兒阮鹹有才，後來遂用來稱侄子）；阿連（弟弟。南朝宋謝靈運的族弟惠連很有才，人們隨謝靈運稱之為阿連）；阿杜（原指周盤龍的小妾杜氏，後為妾的別稱）；阿嬌（漢武帝陳皇后的小名；泛指美麗的女子）；阿蒙（三國時吳國名將呂蒙）；阿瞞（三國曹操的小字）

阿ā

⒈助詞。用在稱呼前：～姨。～哥。～張。

⒉〔阿昌族〕我國少數民族之 一。

────────────────—

阿 ē

１凹曲處：山～。

２迎合；偏袒：～諛。又見ā。

【阿彌陀佛】梵文的音譯。佛經中西方極樂世界的教主。佛教寺廟中常與釋迦、藥師佛並供。佛教徒以之作為口頭念誦的佛號，表示虔誠信仰。又意譯作、。

【阿房宮】秦代著名宮殿。遺址在西安市西阿房村。始建於前212年，規模極為宏大，，全部工程至秦亡時猶未完成，故未正式命名，時人用其前殿所在地名而稱之為阿房宮。秦亡後，被項羽焚燬。

【阿其所好】無原則地迎合別人的愛好。

【阿諛】為迎合別人，說好聽的話。

────────────────—

阿ǎ 1.歎詞。表示驚訝。

────────────────—

阿a 1.方言。副詞。猶言可﹑是否。用在問句中，加強語氣。

────────────────—

阿a 1.語氣詞。用在句首或句中。無義。 2.語氣詞。用在句末表示肯定﹑囑咐﹑乞請等語氣。 3.語氣詞。後作"啊"。用在句中稍作停頓，讓人注意下面的話。

姝字 起名用字參考

姝：姝字是一個非常女性化的字，主要指美女或青年女子，以及形容美好等（此字在人名庫中共出現約：57330次）

姝字出處：[說文解字]：編號8146,第12卷下,女部第80字 [康熙字典]：頁259第21

姝字的解釋

姝

（形聲。從女，朱聲。本義：美好） 同本義 [beautiful]

姝，女子也。－－《說文》

姝，好貌也。－－《字林》

靜女其姝。－－《詩·邶風·靜女》

又如：姝好（姿態美好）；姝妖（美麗妖艷）；姝美（美麗）；姝惠（美麗聰慧）；姝姝（美好的樣子；順從的樣子）；姝貌（姝顏。美麗的容貌）；姝麗（容貌美麗）；姝艷（美麗）；姝秀（秀麗）

姝

美女 [beauty]

使君遣吏往，問是誰家姝。－－《樂府詩集·陌上桑》

又如：姝麗（美女）；姝孌（美女）；姝好（美女）；姝子（美女）

姝shū

⒈美好，美麗。

⒉美女：～秀。