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簡字的解釋

簡

（形聲。從竹，間聲。本義：竹簡。古代書寫了文字的狹長竹片）

同本義。戰國至魏晉時代的書寫材料，是削製成的狹長竹片或木片，竹片稱「簡」，木片稱「札」或「牘」，統稱為「簡」。若干簡編綴在一起的叫「策」（冊） [bamboo slips]

畏此簡書。－－《詩·小雅·出車》

執簡記。－－《禮記·王制》。註：「策書也。」

小簡而長。－－《考工記·弓人》

昭王讀法十餘簡而睡臥矣。－－《韓非子·外儲說左下》

南史氏聞太史盡死，執簡以往。－－《左傳·襄公二十五年》

又如：簡素（竹簡與縑素。古代用來記載文字的竹帛）；簡書（古代的公文書於竹簡，

簡jiǎn

⒈不複雜，不煩瑣，跟"繁"相對：～單些。太～陋。～化。～明扼要。精兵～政。

⒉輕忽，怠慢：～慢。

⒊選拔，選擇：～拔。～選。

⒋〈古〉用來寫字的竹片或木片：竹～。木～。〈引〉書信：書～。來～。

⒌檢閱，檢查：及（到）～日。

⒍[簡直]

１實在是，完全是：說起《地道戰》，那～直是個奇跡。

２〈方〉作"索性"講：天黑，雨又大，你～直別回去了。

⒎[簡譜]一種簡便的音樂記譜法。

悅字 起名用字參考

悅：愉快、舒暢、喜悅、高興。象徵順利。（此字在人名庫中共出現約：144540次）

悅字出處：[康熙字典]：頁388第34

悅字的解釋

悅

（形聲。從心，說省聲。本作「說」。本義：高興，愉快） 同本義 [delighted；happy；pleased]

悅，猶說也，拭也，解脫也。若人心有鬱結能解釋之也。－－《說文系傳統論》

「說」、「悅」古今字

客見太子有悅色也。－－枚乘《七發》

怒可以復喜，慍可以復悅。－－《孫子》

桓侯又不悅。－－《韓非子·喻老》

張飛等不悅。－－《三國誌·諸葛亮傳》

權大悅。－－《資治通鑒》

又如：悅心（愉悅心情）；悅情（歡樂之情）；悅笑（歡樂笑謔）；悅喜（喜悅）；悅暢（和暢，歡暢）；悅樂（快樂）；悅澤（光潤悅目）；心悅誠服

悅

順服，悅服，從心裡佩服 [heartily

悅yue

⒈高興，愉快：喜～。心～。和顏～色。

⒉使愉快：～耳。～目。

泯字 起名用字參考

泯：消滅；消失。常用為死的婉稱。（此字在人名庫中共出現約：1190次）

泯字出處：[說文解字]：編號7413,第11捲上,水部第468字 [康熙字典]：頁618第14

泯字的解釋

泯

（形聲。從水，民聲。本義：滅，盡） 同本義 [eliminate]

泯然眾人。－－宋·王安石《傷仲永》

又如：泯滅，泯沒

泯

亂；混亂 [choas；confusion；flurry]

王室之亂，靡邦不泯。－－陸機《答賈長淵》

又如：泯雜（混雜；亂雜）；泯泯（紛亂的樣子）

泯除

[clear up] 根除不留痕跡

泯除雜念

泯滅

[die out]︰消滅；消失

往者漢祚衰微，率土分崩，生民之命，幾於泯滅。－－《三國誌·鍾會傳》

[disappear；vanish]︰[形跡、印象等] 消滅

難以泯滅的印象

泯沒

[vanish] 消滅；消失。常用為死的婉稱

嚴霜夏墜，從弟彫落，二子泯沒，天喪予，何痛如之!

泯mǐn〈動〉消滅，喪失＞詩曰︰"家國～絕，宗廟燒燔。"│～滅│～沒│良心未～。

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泯miǎn 1.目不明貌。