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簡字的解釋

簡

（形聲。從竹，間聲。本義：竹簡。古代書寫了文字的狹長竹片）

同本義。戰國至魏晉時代的書寫材料，是削製成的狹長竹片或木片，竹片稱「簡」，木片稱「札」或「牘」，統稱為「簡」。若干簡編綴在一起的叫「策」（冊） [bamboo slips]

畏此簡書。－－《詩·小雅·出車》

執簡記。－－《禮記·王制》。註：「策書也。」

小簡而長。－－《考工記·弓人》

昭王讀法十餘簡而睡臥矣。－－《韓非子·外儲說左下》

南史氏聞太史盡死，執簡以往。－－《左傳·襄公二十五年》

又如：簡素（竹簡與縑素。古代用來記載文字的竹帛）；簡書（古代的公文書於竹簡，

簡jiǎn

⒈不複雜，不煩瑣，跟"繁"相對：～單些。太～陋。～化。～明扼要。精兵～政。

⒉輕忽，怠慢：～慢。

⒊選拔，選擇：～拔。～選。

⒋〈古〉用來寫字的竹片或木片：竹～。木～。〈引〉書信：書～。來～。

⒌檢閱，檢查：及（到）～日。

⒍[簡直]

１實在是，完全是：說起《地道戰》，那～直是個奇跡。

２〈方〉作"索性"講：天黑，雨又大，你～直別回去了。

⒎[簡譜]一種簡便的音樂記譜法。

禪字 起名用字參考

禪：禪是一個多音字，念chan時，多表示與佛教有關的事物。念shan時，主要表示禪讓。（此字在人名庫中共出現約：1440次）

禪字出處：[康熙字典]：頁844第17

禪字的解釋

禪 chan

（形聲。從示，單聲。從「示」，表示與鬼神有關。本義：古代帝王辟基祭地） 佛教語。梵語「禪那」之略。原指靜坐默念 [deep meditation]。如：禪法（佛法）；禪坐（指僧侶端坐靜修）

禪

表示與佛教有關的事物 [Buddhist]。如：禪門（佛教禪宗的教門）；禪床（和尚用來打坐和睡覺的床）

指禪房 [a monastic room]。如：禪室（禪房）；禪閣（禪房）

禪 shan

（形聲。從示，單聲。從「示」的字多與鬼神祭祀有關。本義：古代帝王祭地禮）

同本義 [worship]

禪，祭天也。－－《說文》

正失禪謂壇墠。－－《風俗通》

註：「除地於梁甫之陰，為墠

禪 chan

１佛教用語。指靜坐：坐～。

２泛指佛教的事物：～林（寺院）、～師。又見shan。

【禪定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除雜念的意思。禪定時，只能靜坐，不能躺臥。認為如此能達到、的狀態。俗稱、。

【禪學】〈宗〉魏晉時期的佛學派別。偏重宗教修持，主要流行於北方。後也泛指佛學特別是禪宗一派。

【禪宗】佛教的一派。以靜坐默念為修行方法。據說南朝時菩提達摩來華傳授禪法，經慧可、弘忍、惠能等的繼承和發展，得以廣泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗派的繁瑣理論，流行很廣，唐宋時極盛。

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禪（禪）chan

⒈梵文"禪那"的簡稱。意譯為"靜思"。佛教的一種修行法：坐～。參～。又指有關佛教的：～寺。～杖。

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禪（禪）shan

⒈〈古〉帝王祭地的一種迷信禮儀。

⒉禪讓，指帝王讓位給別人：堯～位於舜。舜～位於禹。

日字 起名用字參考

日：太陽。白天。（此字在人名庫中共出現約：96970次）

日字出處：[說文解字]：編號4168,第07捲上,日部第1字 [康熙字典]：頁489第01

日字的解釋

日

（象形。甲骨文和小篆字形。像太陽形。輪廓象太陽的圓形，一橫或一點表示太陽的光。本義：太陽）

同本義 [sun]

日，太陽之精也。從囗一，象形。－－《說文》

離為日，為火。－－《易·說卦》

以土圭之法，正日景求地中。－－《周禮·大司徒》

天無二日，太陽也。－－《孟子》

日初出，大如車蓋。－－《列子·湯問》

又如：日冠（太陽上方的光體）；日昃（日斜，日過中午）；日暘兒（太陽；日光）；日月交食（對頭；互相爭鬥）；日頭擱山（太陽落山）；日頭趖西（太陽偏西）；日居月諸（日落月出，一天又一天）

白天，白晝 [daytime]

夏之日。－－《詩·唐風·葛生

日ri

⒈太陽：～出。～落。

⒉白天，跟"夜"相對：夜以繼～。

⒊天，一晝夜：今～。明～。〈引〉某一天：生～。紀念～。

⒋〈表〉一段時間：夏～。昔～。來～方長。

⒌[日前]前幾天，前些日子。

⒍[日後]今後，將來。

⒎[日食][日蝕]月球運行到太陽與地球之間，太陽光被月球遮住，射不到地球上的現象。

⒏[日子]

１天：這些～子太忙。

２生活：～子會越來越好。

３指某一天：今天是她過生的～子。