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籍字 起名用字參考

籍：念ji時，指書，書冊，名冊，戶口冊。念jie時，意為憑借，借助。（此字在人名庫中共出現約：7700次）

籍字出處：[說文解字]：編號2873,第05捲上,竹部第22字 [康熙字典]：頁903第09

籍字的解釋

籍

（形聲。從竹，耤聲。古書以竹製成，故從「竹」。本義：登記冊，戶口冊）

同本義 [book；register]

籍，簿書也。－－《說文》

乃以九畿之籍。－－《周禮·大司馬》

掌邦國賓客之體籍。－－《周禮·小行人》。註：「名位尊卑之書。」

非禮也勿籍。－－《左傳·成公二年》

今荊州非少人也，而著籍者寡。－－諸葛亮《論游戶自實》

宮觀之籍。－－明·顧炎武《復庵記》

又如：藉口（戶口）；籍戎（編入軍籍）；籍地（官宦門第）；削籍（官吏被革職，在官籍中除名）；除籍（於簿籍中除名）

泛指書，成冊的著作 [book]

諸侯惡其害己也，而皆去其籍。－－《孟子

籍ji

⒈書，書冊：書～。古～。典～。六～（六經）。

⒉名冊，戶口冊：名～。戶～。〈引〉登記：～吏。～財物。

⒊個人對國家、組織的隸屬關係：國～。黨～。學～。

⒋[籍貫]祖居地、出生地或家庭久居的地方。

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籍jie 1.借助。 2.含蓄。 3.墊著。 4.指以……為墊；坐。 5.憑借。 6.連詞。表示假設，相當於"如果"。

尚字 起名用字參考

尚：意為尊崇、推崇、尊重。（此字在人名庫中共出現約：106010次）

尚字出處：

尚字的解釋

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

悅字 起名用字參考

悅：愉快、舒暢、喜悅、高興。象徵順利。（此字在人名庫中共出現約：144540次）

悅字出處：[康熙字典]：頁388第34

悅字的解釋

悅

（形聲。從心，說省聲。本作「說」。本義：高興，愉快） 同本義 [delighted；happy；pleased]

悅，猶說也，拭也，解脫也。若人心有鬱結能解釋之也。－－《說文系傳統論》

「說」、「悅」古今字

客見太子有悅色也。－－枚乘《七發》

怒可以復喜，慍可以復悅。－－《孫子》

桓侯又不悅。－－《韓非子·喻老》

張飛等不悅。－－《三國誌·諸葛亮傳》

權大悅。－－《資治通鑒》

又如：悅心（愉悅心情）；悅情（歡樂之情）；悅笑（歡樂笑謔）；悅喜（喜悅）；悅暢（和暢，歡暢）；悅樂（快樂）；悅澤（光潤悅目）；心悅誠服

悅

順服，悅服，從心裡佩服 [heartily

悅yue

⒈高興，愉快：喜～。心～。和顏～色。

⒉使愉快：～耳。～目。