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籍字 起名用字參考

籍：念ji時，指書，書冊，名冊，戶口冊。念jie時，意為憑借，借助。（此字在人名庫中共出現約：7700次）

籍字出處：[說文解字]：編號2873,第05捲上,竹部第22字 [康熙字典]：頁903第09

籍字的解釋

籍

（形聲。從竹，耤聲。古書以竹製成，故從「竹」。本義：登記冊，戶口冊）

同本義 [book；register]

籍，簿書也。－－《說文》

乃以九畿之籍。－－《周禮·大司馬》

掌邦國賓客之體籍。－－《周禮·小行人》。註：「名位尊卑之書。」

非禮也勿籍。－－《左傳·成公二年》

今荊州非少人也，而著籍者寡。－－諸葛亮《論游戶自實》

宮觀之籍。－－明·顧炎武《復庵記》

又如：藉口（戶口）；籍戎（編入軍籍）；籍地（官宦門第）；削籍（官吏被革職，在官籍中除名）；除籍（於簿籍中除名）

泛指書，成冊的著作 [book]

諸侯惡其害己也，而皆去其籍。－－《孟子

籍ji

⒈書，書冊：書～。古～。典～。六～（六經）。

⒉名冊，戶口冊：名～。戶～。〈引〉登記：～吏。～財物。

⒊個人對國家、組織的隸屬關係：國～。黨～。學～。

⒋[籍貫]祖居地、出生地或家庭久居的地方。

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籍jie 1.借助。 2.含蓄。 3.墊著。 4.指以……為墊；坐。 5.憑借。 6.連詞。表示假設，相當於"如果"。

陽字 起名用字參考

陽：指陽光，引申指溫暖，明亮，雙音節詞有艷陽、陽春等。此外，陽是我國古代哲學的重要概念，指存在於宇宙間一切事物中的兩大對立統一面之一。（此字在人名庫中共出現約：584270次）

陽字出處：[康熙字典]：頁1347第07

陽字的解釋

陽

（形聲。從阜，昜聲。從阜，與山有關。本義：山南水北）

同本義 [south of a hill or north of a river]

陽，高明也。－－《說文》

山南為陽，水北為陽。－－《谷梁傳·僖公二十八年》

山東曰朝陽，山西曰夕陽。－－《爾雅》

利刊陽木而火之。－－《周禮·柞氏》。註：「生於山南為陽木。」

河陽之北。－－《列子·湯問》

華山之陽。－－宋·王安石《游褒禪山記》

陽谷皆入汶。－－清·姚鼐《登泰山記》

泰山之陽，汶水西流。

又如：衡陽（在衡山之南），洛陽（在洛河之北）；陽陸（山之南）；陽瀕（水之北岸）；陽林（生在山南的林木）；陽木（山南之木

陽（陽）yang

⒈跟"陰"相對。〈古〉我國哲學家把一切事物概括為"陰陽"兩個對立統一的範疇：火為～，水為陰。背為～，胸為陰。胸為～，腹為陰。

⒉指太陽：～光。向～花。

⒊明亮，溫暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～溝。～奉陰違。

⒌帶正電的：～電。～極。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所謂"屬於活人與人世"的：～壽。～間。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[陽性]

１顯露出來的：化驗～性。

２雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假裝。

坦字 起名用字參考

坦：意為平坦、坦率。（此字在人名庫中共出現約：11060次）

坦字出處：[說文解字]：編號9023,第13卷下,土部第52字 [康熙字典]：頁226第18

坦字的解釋

坦〈形〉

（形聲。從土，旦聲。本義：平而寬廣）

同本義 [even；level]

坦，安也。－－《說文》

道坦坦。－－《易·履》

坦坦，平也。－－《廣雅》

坦氣修通。－－《管子·板法》。註：「平也。」

又如：平坦（沒有高低凹凸）；坦夷（土地開闊平坦）；坦坦（平寬的樣子）；坦迤（地勢平緩而連綿不斷）；坦途（平坦的路）

心安，寬舒 [composed]。如：坦笑（泰然自若地笑）；坦氣（心平氣靜）；坦步（安閒自在地步行）

坦率，顯明 [frank]

君子坦蕩蕩。－－《論語》

又如：坦摯（坦率而真誠）；坦懷（開誠相見；胸懷坦蕩）；坦衷（襟懷坦率）；坦易（坦率平易）；坦直（坦白直率）；坦夷（

坦tǎn

⒈平直，寬廣：～途。地～而平。

⒉心地開朗、平靜：～然。～率。

⒊露出（腹部）：～腹臥。

⒋[坦白]

１直爽，沒有隱瞞：襟懷～白。

２如實交待出自己所犯的錯誤或罪行：老實～白。～白從寬。