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| 漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
| 茅 | 茅 | máo | 木 | 11 | (吉) |
| 巧 | 巧 | qiǎo | 木 | 5 | 少年艱難,忌車怕水,中年勞,晚年吉慶。 (吉) |
| 典 | 典 | diǎn | 火 | 8 | 智勇雙全,膽識豐足,中年成功隆昌,二子吉祥,出國之字。 (吉) |

茅:草名。即白茅,俗稱茅草。(此字在人名庫中共出現約:1890次)
茅字出處:[說文解字]:編號0326,第01卷下,艸部第87字 [康熙字典]:頁1026第04
茅
(形聲。從艸,矛聲。本義:草名。即白茅,俗稱茅草)
同本義 [thatch grass;cogongrass]
茅,菅也。--《說文》。按,菅之不滑澤有毛者,可縮酒;又以為藉。
藉用白茅。--《易·大過》
晝爾於茅。--《詩·豳風·七月》
祭祀共蕭茅。--《周禮·甸師》
白華菅兮,白茅束兮。--《詩·小雅·白華》
山徑之蹊,間介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣。--《孟子·盡心下》
爾貢包茅不入。--《左傳·僖公四年》
卷我屋上三重茅。--唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》
又如:茅飛渡江;抱茅入竹;茅卜(古代卜法之一。瓊茅是一種多年生的
茅、茆mao
⒈[~草]多年生草本。有白~、青~等。全草可做飼料、造紙、蓋屋頂等。~根可供藥用。嫩穗俗稱"~針"可生吃。
⒉[~塞]久無人走的路,被~草阻塞。〈喻〉見聞閉塞淺陋:~塞頓開。

巧:巧字的原義是指技藝、技術,後來指在這些技藝方面形成的高超技術,以及人的心思靈敏、技藝高明。巧字也因此與女性聯繫起來,並常常用作取名。(此字在人名庫中共出現約:215420次)
巧字出處:[說文解字]:編號3014,第05捲上,工部第3字 [康熙字典]:頁325第09
巧〈形〉
(形聲。從工,丂聲。「工」有精密、靈巧義。本義:技藝高明、精巧)
同本義 [skillful;ingenious]
巧,技也。--《說文》
利於人,謂之巧。--《墨子·貴義》
刻雕眾形,而不為巧。--《莊子·天道》
工人巧士。--馬融《長笛賦》
明有奇巧人曰王叔遠。--明·魏學洢《核舟記》
又如:巧思(精巧的構思、設計);巧工(技藝高超的工匠);巧任(技巧,技能);精巧;工巧(能很快發明的創造力量和品質);巧奪天孫(比喻比織女更巧);巧舌(靈巧的舌頭);巧便(靈便;靈巧);小巧(小而靈巧);手巧(手靈巧,手藝高)
機巧 [adroit;ingenious]。如:巧詐(機
巧qiǎo
⒈技術、手藝好,技藝精:技~。~奪天工。
⒉靈敏,神奇:靈~。奇~。乖~。
⒊恰好:碰~。來得真~。
⒋偽詐,虛浮不實:~偷豪奪。花言~語。

典:本義指重要的文獻,後引申為標準,法則,抵押等含義。(此字在人名庫中共出現約:27660次)
典字出處:[說文解字]:編號3005,第05捲上,丌部第3字 [康熙字典]:頁128第02
典
(會意。甲骨文字形,上面是「冊」字,下面是大。本義:重要的文獻、典籍)
同本義 [work of standard scholarship;classics]
典,五帝之書也…莊都說,典,大冊也。--《說文》。按,謂從冊,從大,古文從古文冊。
典,經也。--《爾雅·釋言》
不可為典要。--《易·系辭》
是能讀三墳、五典、八索、九丘。--《左傳·昭公十二年》
司晉之典籍。--《左傳·昭公十五年》
不遠而復,先典攸高(重貴)。--丘遲《與陳伯之書》
自書典所記,未之有也。--《後漢書·張衡傳》
又如:藥典;字典;釋典(佛經);法典;佛典;引經據典;典志(記載政
典 diǎn
1標準;法則:~范、~型。
2典範性的書籍:~籍、詞~。
3鄭重的儀式:~禮。
4詩文中引用的古書裡的故事或詞句:~故、用~。
5抵押(舊時一方將土地或房屋押給另一方,換取一定款項,不計利息,議定還款期限,到時贖回)。
6姓。
【典範】可以作為學習榜樣的人物或事件。
【典故】詩文中引用的古書裡的故事或詞句。
【典籍】記載古代法制的圖書。也泛指可以作為標準、典範的書籍。
【典禮】隆重舉行的儀式。
【典型】
1具有代表性的人物或事件。
2具有代表性的:他的看法很~,值得重視。
3文學藝術作品中用藝術概括手法表現人的社會特徵的藝術形象。它既表現了人的一定的社會特徵,同時又具有鮮明的個性特徵。
【典型化】指概括現實生活、創造典型形象的藝術方法。作家、藝術家在創作時,根據自己對生活的深刻觀察和獨特理解,把日常現象集中起來,進行深入的開掘和精細的提煉,創造出既具有鮮明個性特徵又能反映某一特定時代的社會本質的藝術形象。
【典型環境】文藝作品中典型人物所生活的、決定人物性格的形成和發展、促使人物行動的特定環境。它能概括地反映出一定歷史時代的社會生活及其發展趨勢。
【典型性】指作家、藝術家塑造藝術形象所達到的概括化和個性化統一的程度。藝術形象的個性特徵越鮮明、生動,而所揭示的社會本質越深刻,即個性與共性越統一,典型性就越高。也指一般講話、論著對事物所作的既有高度概括力、又有鮮明個性特徵的評述。
【典雅】文章內容有根基,文詞優美不粗俗。
【典章】法令制度。
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典tiǎn 1.見"頎典"。