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漢字 繁體 拼音 五行 筆劃 姓名學解釋
   茅  máo  木  11   (
   惟  wéi  土  12  溫和賢能,多才伶俐,中年勞神,晚年吉昌。 (
   悦  yuè  金  11  清雅伶俐,多才巧智,出外吉祥,刑偶傷子,成功隆昌。 (

茅字 起名用字參考

茅:草名。即白茅,俗稱茅草。(此字在人名庫中共出現約:1890次)

茅字出處:[說文解字]:編號0326,第01卷下,艸部第87字 [康熙字典]:頁1026第04

茅字的解釋

(形聲。從艸,矛聲。本義:草名。即白茅,俗稱茅草)

同本義 [thatch grass;cogongrass]

茅,菅也。--《說文》。按,菅之不滑澤有毛者,可縮酒;又以為藉。

藉用白茅。--《易·大過》

晝爾於茅。--《詩·豳風·七月》

祭祀共蕭茅。--《周禮·甸師》

白華菅兮,白茅束兮。--《詩·小雅·白華》

山徑之蹊,間介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣。--《孟子·盡心下》

爾貢包茅不入。--《左傳·僖公四年》

卷我屋上三重茅。--唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》

又如:茅飛渡江;抱茅入竹;茅卜(古代卜法之一。瓊茅是一種多年生的

茅、茆mao

⒈[~草]多年生草本。有白~、青~等。全草可做飼料、造紙、蓋屋頂等。~根可供藥用。嫩穗俗稱"~針"可生吃。

⒉[~塞]久無人走的路,被~草阻塞。〈喻〉見聞閉塞淺陋:~塞頓開。

惟字 起名用字參考

惟:本義是指思考,思念,如《說文》:惟,凡思也。後引申指聽從,隨從,如劉獻廷《廣陽雜記》:大國苟不以為然也,則亦惟命耳。(此字在人名庫中共出現約:17670次)

惟字出處:[說文解字]:編號6726,第10卷下,心部第59字 [康熙字典]:頁391第17

惟字的解釋

(形聲。從心,隹聲。本義:思考;思念)

同本義 [think]

惟,凡思也。--《說文》

臣竊惟事勢。--賈誼《治安策》

吾惟之,堅子固不足遣。--《漢書·張良傳》

又如:惟思(思慮);惟度(思考忖度);惟念(思念;考慮)

為,是 [be]

萬邦黎獻,共惟帝臣。--《書·益稷》

不變惟何。--[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》

有 [have]

相亦惟終。--《禮記》

聽從,隨從 [obey]

大國苟不以為然也,則亦惟命耳。--劉獻廷《廣陽雜記》

又如:惟惟(聽從順服的樣子)

願,希望 [hope]

若草庵見毀一節,成功之後,萬惟留心。--《英烈傳》

又如

惟wei

⒈思,考慮:思~(也作"思維")。

⒉獨,只,只有:~一。~有。~恐浪費時間。

⒊但是,只是:雨雖停,~風未止。

⒋文言助詞。多用於句首,也用於句中:~二月既望。行之~艱。

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惟wěi 1.見"惟惟"。

悅字 起名用字參考

悅:愉快、舒暢、喜悅、高興。象徵順利。(此字在人名庫中共出現約:144540次)

悅字出處:[康熙字典]:頁388第34

悅字的解釋

(形聲。從心,說省聲。本作「說」。本義:高興,愉快) 同本義 [delighted;happy;pleased]

悅,猶說也,拭也,解脫也。若人心有鬱結能解釋之也。--《說文系傳統論》

「說」、「悅」古今字

客見太子有悅色也。--枚乘《七發》

怒可以復喜,慍可以復悅。--《孫子》

桓侯又不悅。--《韓非子·喻老》

張飛等不悅。--《三國誌·諸葛亮傳》

權大悅。--《資治通鑒》

又如:悅心(愉悅心情);悅情(歡樂之情);悅笑(歡樂笑謔);悅喜(喜悅);悅暢(和暢,歡暢);悅樂(快樂);悅澤(光潤悅目);心悅誠服

順服,悅服,從心裡佩服 [heartily

悅yue

⒈高興,愉快:喜~。心~。和顏~色。

⒉使愉快:~耳。~目。

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