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漢字 繁體 拼音 五行 筆劃 姓名學解釋
   談  tán  火  15  性剛口快,口才伶俐,多才清雅,中年勞,晚年吉祥。 (
   召  zhào  火  5  帶刀厄,多刑克,刑偶欠子,中年成功隆昌,離祖成功。 (
   玉  yù  木  5  智勇雙全,刑偶傷子,名利雙收,榮貴隆昌,女人病弱,有愛情厄,欠子之字。 (

談字 起名用字參考

談:說,對話。言論。(此字在人名庫中共出現約:1220次)

談字出處:[康熙字典]:頁1188第18

談字的解釋

(形聲。從言,炎聲。本義:說,談論)

同本義 [talk]

談,語也。--《說文》。字亦作譚。

不敢戲談。--《詩·小雅·節南山》

三日不談。--《莊子·天運》

宏為人談笑多聞。--《漢書·公孫宏傳》

坐談問之。--《戰國策·齊策》

不假僕一二談也。--南朝梁·丘遲《與陳伯之書》

談笑而死。--明·張溥《五人墓碑記》

女子毋多談。--清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

又如:談笑自若;談聚(相聚在一起盡情交談);談會(聚在一起談論);洽談(接洽商談);座談(不拘形式地討論);談天(談論天文)

相處融洽 [get along]。如:他倆談得

談tan

⒈說,對話:言~。交~。笑~。~天(閒談)。

⒉言論:奇~怪論。高~闊論。

召字 起名用字參考

召:意為呼喚。召喚,召集。(此字在人名庫中共出現約:58560次)

召字出處:[說文解字]:編號0841,第02捲上,口部第63字 [康熙字典]:頁172第07

召字的解釋

(形聲。從口,刀聲。本義:呼喚)

召喚。用言語叫人來 [call;summon]

召,呼也。從口,刀聲。以言曰召,以手曰招。--《說文》

召,呼也。--《廣雅·釋詁二》

召有司。--《史記·廉頗藺相如列傳》

召趙御吏。

大府召視兒。--唐·柳宗元《童區寄傳》

亦召供奉。--宋·王讜《唐語林·雅量》

又如:召呼(呼喚;通知;交代);召致(使之至;喚來)

招致 [incur]

故言有召禍也,行有招辱也。--《荀子·勸學》

召武受辭。--《漢書·李廣蘇建傳》

收召後學。--唐·柳宗元《答韋中立論師道書》

召鬧取怒。

又如:召引(招引;引導);

召shao

⒈姓。

────────────────—

召zhao

⒈呼喚,招致:~呼。~喚。~見。~集。號~。~之即來。~過。~禍。感~。

玉字 起名用字參考

玉:玉字是指一種質地柔軟、透明有光澤的石頭,可用來 心製造裝飾品或做雕刻的材料,由於較為貴重難得,歷史上一直與金並稱為金玉,形容價值珍貴的東西。此外,玉字還引申有潔白美麗之義。(此字在人名庫中共出現約:1841850次)

玉字出處:[說文解字]:編號0081,第01捲上,玉部第1字 [康熙字典]:頁726第04

玉字的解釋

(象形。甲骨文字形。像一根繩子,串著一些玉石。「玉」是漢字的一個部首。本義:溫潤而有光澤的美石)

同本義 [jade]

玉,石之美者,有五德,潤澤以溫,仁之方也…--《說文》

君無故玉不去身。--《禮記·曲記》。疏:「玉謂佩也。」

五玉。--《虞書》。鄭註:「執之曰瑞,陳列曰玉。」

王齊則共食玉。--《周禮·王府》

惟辟玉食。--《書·洪範》

犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左傳》

又如:玉情兒(玉石的質量、成色);玉墀(白玉台階);玉闕(寶座;皇宮);玉虛(道教指玉帝的居處);玉樹(指槐樹);玉硯(玉石製的硯台);玉雕(玉石雕成

玉yu

⒈一種珍貴的礦石,質細而堅硬,有光澤,微透明,可雕琢成簪、環等裝飾品。〈喻〉潔白、美麗:~顏。~龍。~人。

⒉敬詞:~體。~照(人像照片)。

⒊[玉米]也叫"玉蜀黍","棒子","包谷"或"珍珠米"等。一年生草本,莖高而粗,葉大而長。它是主要糧食作物之一。花柱可供藥用。子實供吃、釀酒、制澱粉等用。稈、葉、穗可作飼料用。

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