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| 漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
| 辛 | 辛 | xīn | 金 | 7 | 多才巧智,清雅榮貴,中年成功隆昌,出國之字。 (吉) |
| 阿 | 阿 | ā | 土 | 13 | 下賤之字,憂心勞神,身弱多病,中年勞,晚年吉祥。 (吉) |
| 諾 | 諾 | nuò | 火 | 16 | (吉) |

辛:天干第八位,也作次序第八。勞苦,艱難。(此字在人名庫中共出現約:18570次)
辛字出處:[說文解字]:編號9705,第14卷下,辛部第1字 [康熙字典]:頁1250第25
辛〈名〉
(象形。據甲骨文,像古代刑刀。本義:大罪)
同本義 [crime]
辛,大罪也。--《說文》。段註:「辛痛泣出,罪人之象。凡罪(罪)、宰、辜、辭皆從辛者由此。」
辛所以煞傷之也。--《白虎通》
[隆科多] 凡四十一款,當斬,妻子入辛者庫,財產入官。--《清史稿》
蔥蒜等帶刺激性的蔬菜 [pungent vegetable]
以辛養筋。--《周禮·瘍醫》
辛甘行些。--《楚辭·招魂》。註:「謂椒姜也。」
江南曰辣,中國曰辛。--《聲類》
大蒜勿食,葷辛害目。--《養生要》李善注
五辛菜,乃元旦立春,以蔥、蒜、韭、蓼、蒿、芥辛嫩之菜,雜和食之,
辛xīn
⒈辣:~味。
⒉勞苦,艱難:~勞。~苦。艱~。千~萬苦。
⒊悲傷:~酸。悲~。
⒋天干第八位,也作次序第八。

阿:作助詞時,多在稱呼前,如阿哥。作歎詞時,表示驚訝。作語氣詞,多用在句末,表示肯定﹑囑咐﹑乞請等語氣。(此字在人名庫中共出現約:43840次)
阿字出處:[說文解字]:編號9575,第14卷下,阜部第8字 [康熙字典]:頁1348第06
阿〈助〉
(漢語名詞詞頭,盛行於魏晉以後)
加在親屬稱呼前面有親暱的意味
阿姊聞妹來。--《樂府詩集·木蘭詩》
府吏得聞之,堂上啟阿母。--《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》。
又如:阿爺(又作「阿耶」。稱父親);阿翁(稱祖父;稱父親;婦女稱丈夫之父);阿嫂(對朋友之妻的稱呼);阿叔(對丈夫之弟的稱呼);阿家(又稱「阿姑」。婦人稱丈夫的母親);阿爹(稱父親;也尊稱長者);阿父(稱父親;也稱伯伯、叔叔,或作伯叔自稱);阿伯(尊稱年長的男子)
加於某些人的姓、名、小名、排行前用作稱呼,往往帶有一定的感情色彩或尊卑關係
阿女含淚答。--《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》。
又如:阿鹹(侄子。晉朝阮籍的侄兒阮鹹有才,後來遂用來稱侄子);阿連(弟弟。南朝宋謝靈運的族弟惠連很有才,人們隨謝靈運稱之為阿連);阿杜(原指周盤龍的小妾杜氏,後為妾的別稱);阿嬌(漢武帝陳皇后的小名;泛指美麗的女子);阿蒙(三國時吳國名將呂蒙);阿瞞(三國曹操的小字)
阿ā
⒈助詞。用在稱呼前:~姨。~哥。~張。
⒉〔阿昌族〕我國少數民族之 一。
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阿 ē
1凹曲處:山~。
2迎合;偏袒:~諛。又見ā。
【阿彌陀佛】梵文的音譯。佛經中西方極樂世界的教主。佛教寺廟中常與釋迦、藥師佛並供。佛教徒以之作為口頭念誦的佛號,表示虔誠信仰。又意譯作、。
【阿房宮】秦代著名宮殿。遺址在西安市西阿房村。始建於前212年,規模極為宏大,,全部工程至秦亡時猶未完成,故未正式命名,時人用其前殿所在地名而稱之為阿房宮。秦亡後,被項羽焚燬。
【阿其所好】無原則地迎合別人的愛好。
【阿諛】為迎合別人,說好聽的話。
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阿ǎ 1.歎詞。表示驚訝。
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阿a 1.方言。副詞。猶言可﹑是否。用在問句中,加強語氣。
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阿a 1.語氣詞。用在句首或句中。無義。 2.語氣詞。用在句末表示肯定﹑囑咐﹑乞請等語氣。 3.語氣詞。後作"啊"。用在句中稍作停頓,讓人注意下面的話。

諾:意為應諾、允許、同意、承諾。可起企業名如:金泰諾、金雨諾。(此字在人名庫中共出現約:12780次)
諾字出處:[康熙字典]:頁1188第18
諾
(形聲。從言,若聲。本義:表示)
同本義(一般用於上對下、尊對卑或平輩之間,卑對尊用「謹諾」 [yes])
諾,應也。--《說文》。按,應詞也。緩應曰諾,疾應曰唯。
莫敢不諾。--《詩·魯頌·閟宮》
太后曰:「諾。恣君之所使之。」--《戰國策·趙策四》
孟嘗君不說,曰:「諾,先生休矣。--《戰國策·齊策》
又如:諾諾(連聲應諾);諾唯(應諾);諾許(許諾;應允)
古時批字於公文之尾,表示許可叫「諾」,猶今簽字 [put 「okay」on a document]
是誰畫諾誰傳詔,一紙明貽萬國羞!--清·黃遵憲《述聞》
諾貝爾
[Nobel,Alfred Bernhard] (
諾nuo
⒈答應,應允:~言。
⒉答應聲,〈表〉同意:~~連聲。唯唯~~