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漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
邴 | 邴 | bǐng | 水 | 12 | (吉) |
繼 | 繼 | jì | 木 | 20 | 膽識豐富,精明公正,中年成功隆昌,出國之字,小心愛情厄。 (吉) |
存 | 存 | cún | 金 | 6 | 天生聰明,義利分明,子孫興旺,中年勞,晚年隆昌。 (吉) |
邴:古地名。(此字在人名庫中共出現約:220次)
邴字出處:[說文解字]:編號4097,第06卷下,邑部第114字 [康熙字典]:頁1269第31
邴
春秋鄭祀泰山之邑 [Bing town]。故地在今山東省費縣東約三十七里處
姓
邴邴
[joyous;happy] 形容喜悅
邴邴乎其似喜乎!--《莊子·大宗師》
邴bǐng
1古地名。春秋鄭邑。故地在今山東省費縣境。
2見"邴邴"。
3姓。春秋齊有邴夏。見《左傳.成公二年》。
【邴邴】舒暢而喜悅的樣子。
繼:繼字的本義是絲的連續不斷,引申指繼承和承接,也指時間、動作上的聯繫和連貫。(此字在人名庫中共出現約:329510次)
繼字出處:[康熙字典]:頁944第25
繼
同本義(把斷了的絲接續上) [continue;follow]
繼,續也。--《說文》
大人以繼明照於四方。--《易·象傳》。註:「謂不絕也。」
折瓊枝以繼佩。--《楚辭·離騷》
齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅。--宋·蘇洵《六國論》
先後相繼。--明·李漁《閒情偶寄·種植部》
學即繼以問。--清·劉開《問說》
又如:繼繼(前後相繼,接續不斷);繼蹤(繼續前人所做的事);繼踵(步履前後相接。指相傳不絕);繼志(繼續前輩的志意)
繼承 [succeed;inherit]
今夫封建者,繼世而理。--柳宗元《封建論》
繼吾志事。--清·方苞《左忠毅公逸事》
繼(繼)ji連續,緊接著:~續。~而。夜以~日。前赴後~。〈引〉繼承:~承遺產。~往開來。後~有人。
存:意指生存,存在,儲存,保存,聚集,儲蓄,結存,余留等,也引申指心裡懷著某種想法,如不存任何希望。(此字在人名庫中共出現約:107330次)
存字出處:[說文解字]:編號9727,第14卷下,子部第13字 [康熙字典]:頁278第02
存
(形聲。本義:生存;存在)
同本義 [live;exist]
存,存在也。--《爾雅》。註:「存即在。」
有天子存。--《公羊傳·隱公三年》
雖存乎人者。--《孟子·告子上》
以其存心也。--《孟子·離婁下》
召寇則無以存矣。--《呂氏春秋·應同》
雖我之死,有子存焉。--《列子·湯問》
而吾以捕蛇獨存。--柳宗元《捕蛇者說》
又如:存濟(存活;活命);存歿(活著的和死去的)
恤問,勞問 [comfort;console;soothe]
存,恤問也。--《說文》
無一介之使以存之。--《戰國策·秦策》。註:「勞問也。」
又如:存候(存問,問候);存問(
存 cun
1思念:皆人思念~想之所致也。(王充《論衡·訂鬼》)
2存在;生存:殘~。
3儲存;保存:封~。
4蓄積;聚集:小罐裡~滿了錢。
5儲蓄:~折。
6寄存:~包處。
7保留:~疑(對疑難問題暫不做出決定)。
8結存;余留:庫~。
9心裡懷著(某種想法):不~任何希望。
【存儲】把數據送入到某個存貯設備中,使用時可以從那裡取出這些數據。
【存儲器】能接收數據和保存數據,而且能根據命令提供這些數據的裝置。按中央處理機能否直接讀寫分為內存儲器和外存儲器。
【存儲容量】一個功能完備的基本存儲體所能彙集的位、字節或字的最大數量。位指一個二進制位(0或1),字節為8位,字為16位,如360k容量的軟盤,其容量為360×1024個字節。
【存儲系統】包括存儲控制器和存儲部件。存儲控制器用以實現取出由中央處理機所指定的操作碼和地址,並據此向存儲部件提出所有必要的選通信號和定時信號。
【存而不論】把問題擱置起來暫不討論。
【存撫】安撫。
【存款】存在銀行中的錢。
【存身】安身。
【存亡繼絕】使滅亡的國家復存,使斷絕的後嗣再續。存、繼:使復存,使繼續。
【存亡絕續】是生存還是滅亡,是繼續發展,還是滅絕。形容形勢萬分危急,已到生死關頭。絕:斷絕。續:延續。
【存現句】表示事物存在、出現或消失的句子。如、。
【存疑】對疑難問題暫不做出處理或決定。
【存在的辯證法】見【客觀辯證法】。
【存在主義】現代西方哲學中的一個非理性主義的主觀唯心主義流派。本世紀20年代產生於德國,而後流行歐美其它國家,並且成為影響資本主義世界各階層的哲學、文學、生活方式的思潮。存在主義把人的存在作為全部哲學的基礎和出發點,認為人的存在是其它一切存在物的根據,沒有人的存在,一切都會失去意義。主要代表人物為丹麥的克爾凱郭爾,德國的雅斯貝爾斯、海德格爾和法國的馬塞爾、薩特等。又稱實存主義或生存主義。
【存折】銀行、信用社等發給存款者作為存、取款憑證的小本子。