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漢字 繁體 拼音 五行 筆劃 姓名學解釋
   郎  láng  火  14  性剛有英雄氣派,晚婚吉祥,中年平,晚年吉祥,清雅多才,忌車怕水。 (
   聖  shèng  土  13  學問豐富,清雅榮貴,官運旺盛,成功隆昌,享福終世之字。 (
   雅  yǎ  木  12  英俊多才,秀氣賢淑,中年吉祥,晚年隆昌,出國之格。 (

郎字的解釋

郎〈名〉

(形聲。從邑,良聲。從「邑」,表示與行政區域有關。本義:古邑名。在今山東金鄉縣境)

古地名。春秋魯邑 [Lang town]

郎,魯邑也。--《說文》。按,魯有二郎。

在今山東省魚台縣東北,是費伯的食邑

費伯帥師城郎。--《左傳·隱公元年》

在今山東省曲阜縣附近

夏,城郎。--《左傳·隱公九年》

郎,古廊字。原指宮殿廷廊,置侍衛人員所在。官名 [an official title under the monarchy]

郎官,謂三中郎將下之屬官也。--《後漢書·桓帝紀》注

戰國始置。帝王侍從官侍郎、中郎、郎中等的通稱。其職責原為護衛陪從、隨時建議,備顧問

郎lang

⒈稱呼青少年男子:英俊~。少年~。

⒉婦女稱丈夫或情人。

⒊舊時稱別人的兒子:令~。

⒋指從事某種職業的人:貨~。

⒌〈古〉官名:侍~。員外~。~中(又指醫生)。

聖字 起名用字參考

聖:最崇高,有學問的人。聰明,才智勝人。(此字在人名庫中共出現約:146900次)

聖字出處:[說文解字]:編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:頁223第06

聖字的解釋

(形聲。從耳,呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵,右邊是口字。即善用耳,又會用口。本義:通達事理)

同本義 [proficient]

聖,通也。--《說文》。按:耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。

聽信之謂聖。--《管子·四時》

睿作聖。--《書·洪範》。傳:「於事無不通謂之聖。」

母氏聖善。--《詩·邶風·凱風》

而聖君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。--《史記·屈原賈生列傳》

又如:聖功(神靈的功力);聖子(超凡入聖的兒子);聖意(神靈的旨意);聖明(英明)

聰明;才智勝人 [wise]

聖人莫之。--《詩·小雅·

聖(聖)sheng

⒈偉大的,崇高的:神~。革命~地。

⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人:詩~。~手。

⒊封建時代美化皇帝的說法:~駕。~旨。

⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物:~經。~體。

⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。

雅字 起名用字參考

雅:文雅、不俗氣、美好、標準。象徵文雅、正直。(此字在人名庫中共出現約:471940次)

雅字出處:[說文解字]:編號2269,第04捲上,隹部第2字 [康熙字典]:頁1365第14

雅字的解釋

(形聲。從隹,牙聲。從隹,與鳥有關。本義:鳥名,烏鴉的一種。《說文》:「楚烏也。」)

正確;合乎規範 [correct,right;standard]

雅者,正也。言王政之所由廢興也。--《毛詩序》

文章爾雅。--《史記·三王世家》。索隱:皆訓正也。

雅之為言正也。--《風俗通·聲音》

雅者,古正也。--《白虎通·禮樂》。按:說文疋下古文,以為詩大雅字。疋字隸體似正,故傅會訓正,其實古文借疋為諝,後又借雅為諝也。風,諷也。雅,諝也,頌,誦也。此四始之本字。

辭令就得謂之雅。

君子安雅。--《荀子·榮辱》。註:「正而有美德者謂之雅。」

雅yǎ

⒈正確的,規範的:察納~言。~樂(原本是西周時的宮廷音樂,後來泛指官方音樂)。~聲(指詩歌)。

⒉高尚,美好大方:~性。~觀。~正。~興。文~。

⒊敬詞:~鑒。~意。~教。

⒋交情:一面之~。

⒌平素,向來:~素。

⒍甚,很:~善鼓瑟。~非所欲。

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雅yā 1."鴉"的古字。 2.用同"丫"。參見"雅鬟"。

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雅ya 1.君雅,即君牙,周穆王司徒。 2.小伢,小孩兒。

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