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漢字 繁體 拼音 五行 筆劃 姓名學解釋
   阮  ruǎn  木  12   (
   慶  qìng  木  15  福祿雙收,智勇雙全,名利雙收,一生多才,環境良好。 (
   典  diǎn  火  8  智勇雙全,膽識豐足,中年成功隆昌,二子吉祥,出國之字。 (

阮字 起名用字參考

阮:一種古老樂器「阮鹹」的簡稱。(此字在人名庫中共出現約:1250次)

阮字出處:[說文解字]:編號9630,第14卷下,阜部第63字 [康熙字典]:頁1346第18

阮字的解釋

(形聲。從阜,元聲。本義:五阮關)

同本義 [Wuyuan pass]

阮,代郡五阮關也。--《說文》。按,亦曰五原關

流民欲入五阮關者,勿苟留。--《漢書·成帝紀》

秦九原郡,武帝元朔二年更名。--《地理志·五原郡》注

殷商國名 [Ruan state]。在今甘肅省涇川縣,為周文王所滅

阮,國名。今陝西 平涼府 涇州是也。--《字彙》

侵阮徂共。--《詩·大雅·皇矣》

侵自阮疆。

一種古老樂器「阮鹹」的簡稱 [an ancient musical instrument]。古琵琶的一種。四弦有柱,形似月琴。相傳西晉阮鹹善彈此樂器,因而得名。現也有三弦的阮。如:阮鹹

阮rǎun〈古〉一種四根弦的樂器。西晉阮鹹善彈這種樂器,故名"阮鹹",簡稱"阮"。

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阮ruǎn 1.商代諸侯國名。偃姓。地在今甘肅省涇川縣境。 2.古樂器"阮鹹"的簡稱。 3.姓。三國魏有阮籍。見《三國誌.魏志.阮籍傳》。

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阮yuan 1.古關名。漢置,在今河北省宣化縣西南。

慶字 起名用字參考

慶:慶字主要表示祝賀、幸福、福慶、吉慶、福澤等。(此字在人名庫中共出現約:914510次)

慶字出處:[康熙字典]:頁343第20

慶字的解釋

(會意。甲骨文字形,左邊是個「文」字,中間有個心,表示心情誠懇;右邊是一張鹿皮。合起來表示帶著鹿皮,真誠地對人慶賀。小篆字形上面是鹿字省略一部分;中間是「心」字,表心意;下邊是「」,表示「往」。意思跟甲骨文相同。本義:祝賀;慶賀)

同本義 [celebrate;congratulate]

慶,行賀人也。…吉禮以鹿皮為摯,故從鹿省。--《說文》。段註:「謂心所喜而行也。」

慶,賀也。--《廣雅·釋言》

慶子家駒。--《公羊傳·昭公二十五年》

故慶其喜。--《國語·魯語》

是以有慶矣。--《詩·小雅·裳者華》

蜀遣衛尉陳震慶權踐位。-

慶(慶)qing

⒈祝賀:~祝。~賀。~豐收。~功大會。

⒉可祝賀的事:佳~。國~。喜~。

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慶qiāng 1.發語詞。

典字 起名用字參考

典:本義指重要的文獻,後引申為標準,法則,抵押等含義。(此字在人名庫中共出現約:27660次)

典字出處:[說文解字]:編號3005,第05捲上,丌部第3字 [康熙字典]:頁128第02

典字的解釋

(會意。甲骨文字形,上面是「冊」字,下面是大。本義:重要的文獻、典籍)

同本義 [work of standard scholarship;classics]

典,五帝之書也…莊都說,典,大冊也。--《說文》。按,謂從冊,從大,古文從古文冊。

典,經也。--《爾雅·釋言》

不可為典要。--《易·系辭》

是能讀三墳、五典、八索、九丘。--《左傳·昭公十二年》

司晉之典籍。--《左傳·昭公十五年》

不遠而復,先典攸高(重貴)。--丘遲《與陳伯之書》

自書典所記,未之有也。--《後漢書·張衡傳》

又如:藥典;字典;釋典(佛經);法典;佛典;引經據典;典志(記載政

典 diǎn

1標準;法則:~范、~型。

2典範性的書籍:~籍、詞~。

3鄭重的儀式:~禮。

4詩文中引用的古書裡的故事或詞句:~故、用~。

5抵押(舊時一方將土地或房屋押給另一方,換取一定款項,不計利息,議定還款期限,到時贖回)。

6姓。

【典範】可以作為學習榜樣的人物或事件。

【典故】詩文中引用的古書裡的故事或詞句。

【典籍】記載古代法制的圖書。也泛指可以作為標準、典範的書籍。

【典禮】隆重舉行的儀式。

【典型】

1具有代表性的人物或事件。

2具有代表性的:他的看法很~,值得重視。

3文學藝術作品中用藝術概括手法表現人的社會特徵的藝術形象。它既表現了人的一定的社會特徵,同時又具有鮮明的個性特徵。

【典型化】指概括現實生活、創造典型形象的藝術方法。作家、藝術家在創作時,根據自己對生活的深刻觀察和獨特理解,把日常現象集中起來,進行深入的開掘和精細的提煉,創造出既具有鮮明個性特徵又能反映某一特定時代的社會本質的藝術形象。

【典型環境】文藝作品中典型人物所生活的、決定人物性格的形成和發展、促使人物行動的特定環境。它能概括地反映出一定歷史時代的社會生活及其發展趨勢。

【典型性】指作家、藝術家塑造藝術形象所達到的概括化和個性化統一的程度。藝術形象的個性特徵越鮮明、生動,而所揭示的社會本質越深刻,即個性與共性越統一,典型性就越高。也指一般講話、論著對事物所作的既有高度概括力、又有鮮明個性特徵的評述。

【典雅】文章內容有根基,文詞優美不粗俗。

【典章】法令制度。

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典tiǎn 1.見"頎典"。

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