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漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
阮 | 阮 | ruǎn | 木 | 12 | (吉) |
陽 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅溫和,晚婚遲得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
言 | 言 | yán | 木 | 7 | 重情重義,溫和聰穎,中年成功隆昌,晚年倍加昌盛。 (吉) |
阮:一種古老樂器「阮鹹」的簡稱。(此字在人名庫中共出現約:1250次)
阮字出處:[說文解字]:編號9630,第14卷下,阜部第63字 [康熙字典]:頁1346第18
阮
(形聲。從阜,元聲。本義:五阮關)
同本義 [Wuyuan pass]
阮,代郡五阮關也。--《說文》。按,亦曰五原關
流民欲入五阮關者,勿苟留。--《漢書·成帝紀》
秦九原郡,武帝元朔二年更名。--《地理志·五原郡》注
殷商國名 [Ruan state]。在今甘肅省涇川縣,為周文王所滅
阮,國名。今陝西 平涼府 涇州是也。--《字彙》
侵阮徂共。--《詩·大雅·皇矣》
侵自阮疆。
一種古老樂器「阮鹹」的簡稱 [an ancient musical instrument]。古琵琶的一種。四弦有柱,形似月琴。相傳西晉阮鹹善彈此樂器,因而得名。現也有三弦的阮。如:阮鹹
阮rǎun〈古〉一種四根弦的樂器。西晉阮鹹善彈這種樂器,故名"阮鹹",簡稱"阮"。
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阮ruǎn 1.商代諸侯國名。偃姓。地在今甘肅省涇川縣境。 2.古樂器"阮鹹"的簡稱。 3.姓。三國魏有阮籍。見《三國誌.魏志.阮籍傳》。
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阮yuan 1.古關名。漢置,在今河北省宣化縣西南。
陽:指陽光,引申指溫暖,明亮,雙音節詞有艷陽、陽春等。此外,陽是我國古代哲學的重要概念,指存在於宇宙間一切事物中的兩大對立統一面之一。(此字在人名庫中共出現約:584270次)
陽字出處:[康熙字典]:頁1347第07
陽
(形聲。從阜,昜聲。從阜,與山有關。本義:山南水北)
同本義 [south of a hill or north of a river]
陽,高明也。--《說文》
山南為陽,水北為陽。--《谷梁傳·僖公二十八年》
山東曰朝陽,山西曰夕陽。--《爾雅》
利刊陽木而火之。--《周禮·柞氏》。註:「生於山南為陽木。」
河陽之北。--《列子·湯問》
華山之陽。--宋·王安石《游褒禪山記》
陽谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山記》
泰山之陽,汶水西流。
又如:衡陽(在衡山之南),洛陽(在洛河之北);陽陸(山之南);陽瀕(水之北岸);陽林(生在山南的林木);陽木(山南之木
陽(陽)yang
⒈跟"陰"相對。〈古〉我國哲學家把一切事物概括為"陰陽"兩個對立統一的範疇:火為~,水為陰。背為~,胸為陰。胸為~,腹為陰。
⒉指太陽:~光。向~花。
⒊明亮,溫暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~溝。~奉陰違。
⒌帶正電的:~電。~極。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所謂"屬於活人與人世"的:~壽。~間。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[陽性]
1顯露出來的:化驗~性。
2雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假裝。
言:本義說,說話。言論,見解,意見。(此字在人名庫中共出現約:49550次)
言字出處:[說文解字]:編號1470,第03捲上,言部第1字 [康熙字典]:頁1146第01
言
(指事。甲骨文字形,下面是「舌」字,下面一橫表示言從舌出。「言」是張口伸舌講話的象形。從「言」的字與說話或道德有關。本義:說,說話)
同本義 [say;speak;talk]
直言曰言,論難曰語。--《說文》
志以發言。--《左傳·襄公二十七年》
志以定言。--《左傳·昭公九年》
國人莫敢言,道路以目。--《國語·周語上》
言,心聲也。--《法言·問神》
言,口之利也。--《墨子經》
言者所以在意。--《莊子·外物》
具言所聞。--晉·陶淵明《桃花源記》
趨機而言。--《後漢書·列女傳》
言訖不見。--明·魏禧《大鐵椎
言yan
⒈話:語~。諾~。有~在先。~而有信。
⒉講,說:~語。~行一致。身教重於~教。
⒊漢語中的一個字,也指一句話:五~絕句。七~樂府。一~為定。
⒋文言中的動詞詞頭(無義):駕~出遊(駕:駕車)。
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言yan 1.訴訟。 2.通"唁"。慰問。
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言yin 1.參見"言言"。