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漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
陽 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅溫和,晚婚遲得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
兆 | 兆 | zhào | 火 | 6 | 出國之字,清雅榮貴,天生聰穎,中年成功隆昌,名利雙收。 (吉) |
潔 | 潔 | jié | 水 | 16 | 憂心勞神,事勞無功,有愛情煩惱,不幸再嫁。 (吉) |
陽:指陽光,引申指溫暖,明亮,雙音節詞有艷陽、陽春等。此外,陽是我國古代哲學的重要概念,指存在於宇宙間一切事物中的兩大對立統一面之一。(此字在人名庫中共出現約:584270次)
陽字出處:[康熙字典]:頁1347第07
陽
(形聲。從阜,昜聲。從阜,與山有關。本義:山南水北)
同本義 [south of a hill or north of a river]
陽,高明也。--《說文》
山南為陽,水北為陽。--《谷梁傳·僖公二十八年》
山東曰朝陽,山西曰夕陽。--《爾雅》
利刊陽木而火之。--《周禮·柞氏》。註:「生於山南為陽木。」
河陽之北。--《列子·湯問》
華山之陽。--宋·王安石《游褒禪山記》
陽谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山記》
泰山之陽,汶水西流。
又如:衡陽(在衡山之南),洛陽(在洛河之北);陽陸(山之南);陽瀕(水之北岸);陽林(生在山南的林木);陽木(山南之木
陽(陽)yang
⒈跟"陰"相對。〈古〉我國哲學家把一切事物概括為"陰陽"兩個對立統一的範疇:火為~,水為陰。背為~,胸為陰。胸為~,腹為陰。
⒉指太陽:~光。向~花。
⒊明亮,溫暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~溝。~奉陰違。
⒌帶正電的:~電。~極。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所謂"屬於活人與人世"的:~壽。~間。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[陽性]
1顯露出來的:化驗~性。
2雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假裝。
兆:意為預先顯示;數目字;〈古〉(迷信)占卜時觀看燒灼龜甲形成的裂紋判斷吉凶,這種裂紋就叫兆。(此字在人名庫中共出現約:227290次)
兆字出處:[說文解字]:編號2071,第03卷下,卜部第8字 [康熙字典]:頁124第03
兆
(象形。大篆字形像龜甲受灼所生的裂痕。本義:卜兆,龜甲燒後的裂紋)
同本義 [a sign (in fortune telling)]
兆卜,灼龜拆也。--兆,古文兆卜省。--《說文》
掌三兆卜之法。--《周禮·大卜》
不佔卦兆。--《淮南子·本經》
卜之龜,卦兆得大橫。--《史記》
又如:兆象(占卜時龜板上顯示的徵象);兆文(據以卜占吉凶的龜甲裂紋);兆卦(顯示於卦象上的徵兆);兆夢(占夢,圓夢)
徵兆,預兆 [omen]
相陰陽,占祲兆。--《荀子》
其兆既成,已在宮中。--《新唐書》
又如:兆相(預先顯示的跡象);兆見(徵召顯現)
人民;百姓 [common p
兆zhao
⒈數目字:百萬為~。〈古〉又稱萬億為~。常用於〈表〉極多:~民。
⒉〈古〉(迷信)占卜時觀看燒灼龜甲形成的裂紋判斷吉凶,這種裂紋就叫"兆"。
⒊預先顯示,事情發生前的徵候或跡象:預~。征~。好~。瑞雪~豐年。
潔:潔字的本義是指乾淨,清潔,後又用來指人的純潔善良、高尚無私。(此字在人名庫中共出現約:665600次)
潔字出處:[康熙字典]:頁619第15
潔
(形聲。從水,絜聲。本義:乾淨,清潔。按:「潔」和「潔」本是不同的兩個字。「潔」是河流名,後來成為「潔」的俗字,現在是「潔」的簡化字)
同本義 [clean;spotless]
鮮而不垢,潔也。--《管子·水地》
姑洗所以脩潔百物。--《國語·周語》
直哉維靜絜。--《史記·五帝紀》
為人潔白皙。--《樂府詩集·陌上桑》
又如:整潔(整齊清潔);清潔(沒有塵土,油垢等);潔癖(過分愛清潔的癖性);潔疾(過分愛清潔的特殊行為);潔粢(潔淨的黍稷。粢:供祭祀的穀類)
操行清白,品德高尚 [honest]
聯幼清以廉潔兮。--《楚辭·招魂》
以著其潔
潔(潔)jie乾淨:清~。整~。~白無瑕。〈喻〉不貪污,品德好,作風正派:純~無私。勤政廉~。