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| 漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 | 
| 陽 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅溫和,晚婚遲得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) | 
| 國 | 國 | guó | 木 | 11 | 多才巧智,清雅伶俐,忌車怕水,教育界大吉,成功隆昌,官旺之字。 (吉) | 
| 智 | 智 | zhì | 火 | 12 | 吉凶分明,吉則成功隆昌,官運旺,榮貴,凶則忌車怕水,短壽不幸。 (吉) | 

陽:指陽光,引申指溫暖,明亮,雙音節詞有艷陽、陽春等。此外,陽是我國古代哲學的重要概念,指存在於宇宙間一切事物中的兩大對立統一面之一。(此字在人名庫中共出現約:584270次)
陽字出處:[康熙字典]:頁1347第07
陽
(形聲。從阜,昜聲。從阜,與山有關。本義:山南水北)
同本義 [south of a hill or north of a river]
陽,高明也。--《說文》
山南為陽,水北為陽。--《谷梁傳·僖公二十八年》
山東曰朝陽,山西曰夕陽。--《爾雅》
利刊陽木而火之。--《周禮·柞氏》。註:「生於山南為陽木。」
河陽之北。--《列子·湯問》
華山之陽。--宋·王安石《游褒禪山記》
陽谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山記》
泰山之陽,汶水西流。
又如:衡陽(在衡山之南),洛陽(在洛河之北);陽陸(山之南);陽瀕(水之北岸);陽林(生在山南的林木);陽木(山南之木
陽(陽)yang
⒈跟"陰"相對。〈古〉我國哲學家把一切事物概括為"陰陽"兩個對立統一的範疇:火為~,水為陰。背為~,胸為陰。胸為~,腹為陰。
⒉指太陽:~光。向~花。
⒊明亮,溫暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~溝。~奉陰違。
⒌帶正電的:~電。~極。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所謂"屬於活人與人世"的:~壽。~間。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[陽性]
1顯露出來的:化驗~性。
2雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假裝。

國:在現代漢語裡,國的意義很簡單,指國家,古人有「修身、齊家、治國、平天下」的人生觀.國家正是表達這種人生觀較高層內容的最好材料,因而多用於人名,用以表現宏偉抱負。(此字在人名庫中共出現約:1870080次)
國字出處:[康熙字典]:頁218第04
國
(會意。從「囗」,表示疆域。從或(即「國」)。「或」亦兼表字音。本義:邦國)
周代,天子統治的是「天下」,略等於現在說的「全國」 [state]
國,邦也。--《說文》
以佐王治邦國。--《周禮·太宰》。註:「大曰邦,小曰國。」
方千里曰國畿,詛祝以敘國之信用,以資邦國之劑信。--《周禮·大司馬》。註:「國謂王之國;邦國,謂諸侯國也。」
都城過百雉,國之害也。--《左傳·隱公元年》
丘也聞有國有邦者。--《論語·微子》
夫大國,難測也,懼有伏焉。--《左傳·莊公十年》
秦人開關延敵,九國之師,逡巡而不敢進。--漢·賈誼《
國(國、國)guo
⒈國家:愛~。~營。建設祖~。[國家]
1它是一個或一些階級壓迫另外的階級的工具,是暴力的機器。主要由軍隊、警察、法庭、監獄等組成。
2一個國家獨有的佔領區域。
⒉屬於本國的:~旗。~徽。~產品。
⒊地區:北~風光。
⒋京城,首都:~門。~都。
⒌〈古〉我國諸侯或王侯的封地:楚~。齊~。秦~。
⒍[國手]原指棋藝高超,後泛指精通某種技能、屬國內第一流的人。
⒎[國是]國事,國家大計。
⒏[國際]國與國之間的或與世界各國有關的。
⒐[國際主義]是全世界無產階級及勞動人民,為維護共同的革命利益和反對共同的階級敵人,而實行國際團結、互相支持的思想。

智:智指智慧、見識、聰明。(此字在人名庫中共出現約:533980次)
智字出處:[康熙字典]:頁497第15
智
(會意兼形聲。從日,從知,知亦聲。「知」的後起字。本義:聰明,智力強) 同本義 [resourceful;wise]
然後智生於憂患。--《荀子》引《孟子》
甚智其子。--《韓非子·說難》
不可謂智。--《墨子·公輸》
智術淺短。--《三國誌·諸葛亮傳》
少年智則國智。--清·梁啟超《少年中國說》
又如:智賽隋何,機強陸賈(二人均為漢、楚時代智囊人物。意為聰明經頂,靈活異常);智數(才智;見識)
智
智慧,智謀 [intelligence wisdom;resourcefulness]
智,燭也。--《法言·脩身》
智,性也。--《韓非子·顯學》
智者,心之府也
智zhi
⒈聰明,有見識:~叟。~者千慮,必有一失。經一事,長一~。
⒉[智慧]對事物能迅速地正確地認識、領會、解決和發明創造等的能力。
⒊[智育]文化科學知識方面的教育。
⒋[智囊]〈喻〉智謀多的人。又特指為別人謀劃的人。