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漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
陽 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅溫和,晚婚遲得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
昕 | 昕 | xīn | 火 | 8 | (吉) |
鑒 | 鑒 | jiàn | 金 | 22 | 精明公正,忠厚善良,中年成功隆昌,富貴之字。 (吉) |
陽:指陽光,引申指溫暖,明亮,雙音節詞有艷陽、陽春等。此外,陽是我國古代哲學的重要概念,指存在於宇宙間一切事物中的兩大對立統一面之一。(此字在人名庫中共出現約:584270次)
陽字出處:[康熙字典]:頁1347第07
陽
(形聲。從阜,昜聲。從阜,與山有關。本義:山南水北)
同本義 [south of a hill or north of a river]
陽,高明也。--《說文》
山南為陽,水北為陽。--《谷梁傳·僖公二十八年》
山東曰朝陽,山西曰夕陽。--《爾雅》
利刊陽木而火之。--《周禮·柞氏》。註:「生於山南為陽木。」
河陽之北。--《列子·湯問》
華山之陽。--宋·王安石《游褒禪山記》
陽谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山記》
泰山之陽,汶水西流。
又如:衡陽(在衡山之南),洛陽(在洛河之北);陽陸(山之南);陽瀕(水之北岸);陽林(生在山南的林木);陽木(山南之木
陽(陽)yang
⒈跟"陰"相對。〈古〉我國哲學家把一切事物概括為"陰陽"兩個對立統一的範疇:火為~,水為陰。背為~,胸為陰。胸為~,腹為陰。
⒉指太陽:~光。向~花。
⒊明亮,溫暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~溝。~奉陰違。
⒌帶正電的:~電。~極。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所謂"屬於活人與人世"的:~壽。~間。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[陽性]
1顯露出來的:化驗~性。
2雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假裝。
昕:原意為太陽快要升起的時候。象徵希望,光明。(此字在人名庫中共出現約:127320次)
昕字出處:[說文解字]:編號4237,第07捲上,日部第70字 [康熙字典]:頁492第06
昕〈名〉
(形聲。從日,斤聲。本義:黎明) 同本義 [dawn;when the sun rises]
昕,旦明日將出也。--《說文》
明日遲昕,帝出延秋門。--《新唐書》
又如:昕旦(黎明);昕夕(朝暮)
昕 〈形〉
明亮 [bright]
昕,明也。--《小爾雅》
大昕鼓徵。--《禮記·文王世子》
及大昕之朝。--《禮記·祭義》
檀車孔夏,四騵孔昕。--《初學記》引《太僕箴》
又如:昕昕(明亮的樣子)
昕xīn拂曉,太陽將要升起的時候。
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昕xuān 1.高低貌。參見"昕天"。
鑒:本義指古代用來盛水或冰的青銅大盆。後引申為鏡子,照影,觀察,審察,看等含義。(此字在人名庫中共出現約:20010次)
鑒字出處:[康熙字典]:頁1303第10
鑒
(形聲。從金,監聲。本義:古代用來盛水或冰的青銅大盆)
同本義 [basin]
鑑,大盆也,一曰鑑諸,可以取明水於月。--《說文》。徐灝曰:「鑑,古祇作堅,從皿以盛水也。其後范銅為之,而用以照形者,亦謂之鑑,聲轉為鏡。」
鑑謂之鏡。--《廣雅》
借明於鑑以炤之。--《淮南子·主術》
我心匪鑒。--《詩·邶風·柏舟》
衛靈公有妻三人,同鑑而浴。--《莊子》
春始治鑑。--《周禮》
又如:鑒諸(古代承露取水的器具);鑒燧(方諸和陽燧)
中國古代用青銅製成的鏡子 [ancient bronze mirror]。如:龜鑒;鑒台(鏡台);鑒明(鏡面明淨);鑒窪(
鑒(鑑、鑒)jian
⒈〈古〉用來盛水或冰的大盆。
⒉照影:水清可~。
⒊鏡子:以銅為~,可以正衣冠。〈引〉可以引為儆戒或教訓的事:引為~戒。殷~不遠。
⒋觀察,審察,區別:~賞。~定優劣。~別真假。
⒌看。看到:~於。~貌辨色。台~(書信用語,〈表〉"請看")。