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漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
陽 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅溫和,晚婚遲得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
津 | 津 | jīn | 水 | 10 | 秀氣巧妙,理智充足,晚婚吉祥,中年成功隆昌。 (吉) |
銓 | quán | 金 | 14 | 精明公正,身瘦多才,清雅榮貴,中年成功隆昌,環境良好。 (吉) |
陽:指陽光,引申指溫暖,明亮,雙音節詞有艷陽、陽春等。此外,陽是我國古代哲學的重要概念,指存在於宇宙間一切事物中的兩大對立統一面之一。(此字在人名庫中共出現約:584270次)
陽字出處:[康熙字典]:頁1347第07
陽
(形聲。從阜,昜聲。從阜,與山有關。本義:山南水北)
同本義 [south of a hill or north of a river]
陽,高明也。--《說文》
山南為陽,水北為陽。--《谷梁傳·僖公二十八年》
山東曰朝陽,山西曰夕陽。--《爾雅》
利刊陽木而火之。--《周禮·柞氏》。註:「生於山南為陽木。」
河陽之北。--《列子·湯問》
華山之陽。--宋·王安石《游褒禪山記》
陽谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山記》
泰山之陽,汶水西流。
又如:衡陽(在衡山之南),洛陽(在洛河之北);陽陸(山之南);陽瀕(水之北岸);陽林(生在山南的林木);陽木(山南之木
陽(陽)yang
⒈跟"陰"相對。〈古〉我國哲學家把一切事物概括為"陰陽"兩個對立統一的範疇:火為~,水為陰。背為~,胸為陰。胸為~,腹為陰。
⒉指太陽:~光。向~花。
⒊明亮,溫暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~溝。~奉陰違。
⒌帶正電的:~電。~極。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所謂"屬於活人與人世"的:~壽。~間。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[陽性]
1顯露出來的:化驗~性。
2雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假裝。
津:指渡口,此外津也是天津市的簡稱。(此字在人名庫中共出現約:53270次)
津字出處:[說文解字]:編號7240,第11捲上,水部第295字 [康熙字典]:頁621第09
津〈名〉
(會意。金文字形,從舟,從淮。「淮」表示淮水。泛指一般的河流。船停泊在河旁,用來渡河。本義:渡口)
同本義 [ferry]
津,水渡也。--《說文》
又東至於孟津。--《書·禹貢》
自黃河泛舟而渡者,皆為津也。--《水津注·河水》注
風煙望五津。--王勃《杜少府之任蜀州》
孔子過之,使子路問津焉。--《論語·微子》
又如:津梁(渡口的橋樑);津人(在渡口以擺渡為生的人);津門(在河流渡口所設置的關隘);津吏(掌管橋樑及河流渡口的官吏);津主(在關卡或渡口檢查商旅貨物的官吏);津要(渡口要地。比喻險要的交通據點);津逗(渡水口);
津jīn
⒈渡口:~渡。關~。問~(〈喻〉探問)。
⒉中醫指人體分泌出的液體:~液。特指唾液,口水:望梅生~。
⒊滋潤。
⒋天津市的簡稱。
⒌[津津]形容有滋味,興趣濃厚:~ ~有味。~ ~樂道。
⒍[津梁]橋樑。〈喻〉用作引導的事物或過渡的方法、手段。
⒎[津貼]
1補貼(別人)。
2工資以外的補助費,又指供給制人員的生活零用錢。
銓:秤,衡量輕重。也指舊時稱選拔官吏。(此字在人名庫中共出現約:21890次)
銓字出處:[康熙字典]:頁1328第06
銓
(形聲。從金,全聲。本義:稱重量的器具,即秤)
同本義 [steelyard]
銓,衡也。--《說文》
稱謂之銓。--《廣雅·釋器》
夫挈輕重不失銖兩,聖人弗用,而縣之乎銓衡。--《淮南子·齊俗訓》
又如:銓衡
指古代史書中解說、評議一類的文字 [annotation]
後之史家,或謂之論,或謂之序,或謂之銓,或謂之評。--宋·鄭樵《通志》
姓
銓
稱量;衡量;鑒別 [weigh]
無銓度天下之眾寡。--《國語·吳語》。註:「稱也。」
考量以銓。--《漢書·王莽傳》
又如:銓次(衡量而排定次序。也作「詮次」);銓序(評論文章的品第序次);銓判
銓quan
⒈秤,衡量輕重:用~。~度。
⒉舊時稱選拔官吏:~選。~授。
⒊[銓敘]議定官吏的等級。