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漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
陽 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅溫和,晚婚遲得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
王 | 王 | wáng | 土 | 4 | 一生清雅榮華,刑偶傷子,雙妻之格,中年奔波,成功隆昌。 (吉) |
忠 | 忠 | zhōng | 火 | 8 | 性剛,英雄豪傑,少年艱難,中年勞,晚年吉祥隆昌,忌車怕水。 (吉) |
陽:指陽光,引申指溫暖,明亮,雙音節詞有艷陽、陽春等。此外,陽是我國古代哲學的重要概念,指存在於宇宙間一切事物中的兩大對立統一面之一。(此字在人名庫中共出現約:584270次)
陽字出處:[康熙字典]:頁1347第07
陽
(形聲。從阜,昜聲。從阜,與山有關。本義:山南水北)
同本義 [south of a hill or north of a river]
陽,高明也。--《說文》
山南為陽,水北為陽。--《谷梁傳·僖公二十八年》
山東曰朝陽,山西曰夕陽。--《爾雅》
利刊陽木而火之。--《周禮·柞氏》。註:「生於山南為陽木。」
河陽之北。--《列子·湯問》
華山之陽。--宋·王安石《游褒禪山記》
陽谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山記》
泰山之陽,汶水西流。
又如:衡陽(在衡山之南),洛陽(在洛河之北);陽陸(山之南);陽瀕(水之北岸);陽林(生在山南的林木);陽木(山南之木
陽(陽)yang
⒈跟"陰"相對。〈古〉我國哲學家把一切事物概括為"陰陽"兩個對立統一的範疇:火為~,水為陰。背為~,胸為陰。胸為~,腹為陰。
⒉指太陽:~光。向~花。
⒊明亮,溫暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~溝。~奉陰違。
⒌帶正電的:~電。~極。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所謂"屬於活人與人世"的:~壽。~間。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[陽性]
1顯露出來的:化驗~性。
2雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假裝。
王:意為一種玉。多用於人名。(此字在人名庫中共出現約:25870次)
王字出處:[說文解字]:編號0078,第01捲上,王部第1字 [康熙字典]:頁727第02
王
(會意。本作「士」,是能獨立任事的人,後加一橫,表示在「士」之上,即人間的最高統治者,而帝 是天上的最高統治者。後「帝」、「王」同步降職,帝成了人間的皇帝,而「王」成了對臣子的最高封爵。本義:天子、君主)
殷周時代對帝王的稱呼 [emperor;monarch]
溥天之下,莫非王土。--《詩·小雅·北土》
厲王虐,國人謗王。--《國語·周語上》
王,天下所歸往也。董仲舒曰:「古之造文者,三畫而連其中謂之王。三者,天、地、人也;而參通之者,王也。」--《說文》
王,天子也。--《釋名》
王,有天下曰王。帝與王一也。周衰,列國皆僭號自
王wang
⒈國君:國~。帝~。
⒉〈古〉秦代以後的一種最高封爵:封~。~府。
⒊大:~父~母(祖父祖母)。
⒋一類中的首領或最特出者:蜂~。猴~。孩子~。百花之~。
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王wang〈古〉統治,做君主,統一天下:~此大邦。自立為~。以德行仁者~。
忠:忠指忠誠,竭心盡力,封建時代特別指忠於君主。忠是中國古代重要的倫理範疇之一,與孝一樣,都是社會對人們普遍的道德要求。因此,人名用忠字的極多。(此字在人名庫中共出現約:731780次)
忠字出處:[說文解字]:編號6678,第10卷下,心部第11字 [康熙字典]:頁377第13
忠
(形聲。從心,中聲。本義:忠誠無私,盡心竭力)
同本義 [devoted;honest;loyal]
不可謂忠。--《墨子·公輸》
忠之屬也。(忠,盡力做好本分的事。)--《左傳·莊公十年》
為忠善者。--諸葛亮《出師表》
又
志慮忠純。
君子以為忠。--宋·司馬光《訓儉示康》
盡心於人曰忠,不欺於己曰信。--宋·司馬光《四言銘系述》
又如:忠貞廉士(忠誠堅貞廉潔的人);忠孝帶(清代官員系的一種短而闊的帶子,用於保駕或皇帝賜死時自盡);忠敬(忠誠恭敬)
忠厚 [honest and tolerant]
交不忠兮怨長。--《楚辭·九歌·湘君》
又如:忠嘉(忠
忠zhōng赤誠無私,盡心竭力:赤膽~心。~誠可靠。~貞不渝。~於祖國。~於人民。