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漢字 繁體 拼音 五行 筆劃 姓名學解釋
   靳  jìn  木  13  勤儉建業,福祿雙收,智勇雙全,中年成功隆昌,環境良好。 (
   源  yuán  水  14  清雅榮貴,智勇雙全,財官兩旺,一門興旺,富貴之字。 (
   潔  jié  水  16  憂心勞神,事勞無功,有愛情煩惱,不幸再嫁。 (

靳字 起名用字參考

靳:套在轅馬胸部的皮革,也用作轅馬的代稱。(此字在人名庫中共出現約:1470次)

靳字出處:[說文解字]:編號1814,第03卷下,革部第34字 [康熙字典]:頁1385第18

靳字的解釋

(形聲。從革,斤聲。從「革」,表示與皮革有關。本義:套在轅馬胸部的皮革,也用作轅馬的代稱)

同本義 [trappings under the neck of a horse]

靳,當膺也。--《說文》

吾從子,如驂之靳。--《左傳·定公九年》。註:「車中馬也。言如驂馬之首,當服馬之靳,相隨從也。」

又如:靳令(靳固,確定。指嚴格執行法令);靳道(同「勁道」。指面觔吃起來有韌性。喻性格柔中有剛)

游環 [hide loop]。在馬服背上的皮環,驂馬的外轡穿過它,以便起到控制驂馬奔離車轅的作用

弸轅謂之靳。--《廣雅》

吝惜 [grudge;be stingy]

悔不小

靳jin〈古〉

⒈吝嗇,吝惜:小~(稍微吝嗇一點)。

⒉奚落,嘲笑:~之。

⒊套在轅馬胸部的皮革,也用作轅馬的代稱。

源字 起名用字參考

源:原字仿本義是指水流開始的地方。後引申指事物的來源。(此字在人名庫中共出現約:225790次)

源字出處:[康熙字典]:頁639第16

源字的解釋

源〈名〉

(形聲。從水,原聲。「原」有表義作用,指水源。本義:水源,源泉。字本作「原」)

同本義 [fountain head;source of a river]

或源也,或委也。--《禮記·學記》

祈祀山川百源。--《禮記·月令》

猶濁其源而求其清流。--《禮記·禮樂志》

岸勢犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》

又如:源委(指水的發源和歸宿。引申為事情的本末和底細);源理(水的本源和支流)

來源;根源 [origin;source;cause]

啟生人之耳目,窮法度之本源。--《舊唐書·儒學傳序》

又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物發生的根源)

源yuan

⒈水流開始流出的地方:泉~。河~。涓涓~水。飲水思~。

⒉事物的開始,根由:起~。病~。萬物之~。

⒊[源源]〈喻〉連續不斷:~ ~不絕。

潔字 起名用字參考

潔:潔字的本義是指乾淨,清潔,後又用來指人的純潔善良、高尚無私。(此字在人名庫中共出現約:665600次)

潔字出處:[康熙字典]:頁619第15

潔字的解釋

(形聲。從水,絜聲。本義:乾淨,清潔。按:「潔」和「潔」本是不同的兩個字。「潔」是河流名,後來成為「潔」的俗字,現在是「潔」的簡化字)

同本義 [clean;spotless]

鮮而不垢,潔也。--《管子·水地》

姑洗所以脩潔百物。--《國語·周語》

直哉維靜絜。--《史記·五帝紀》

為人潔白皙。--《樂府詩集·陌上桑》

又如:整潔(整齊清潔);清潔(沒有塵土,油垢等);潔癖(過分愛清潔的癖性);潔疾(過分愛清潔的特殊行為);潔粢(潔淨的黍稷。粢:供祭祀的穀類)

操行清白,品德高尚 [honest]

聯幼清以廉潔兮。--《楚辭·招魂》

以著其潔

潔(潔)jie乾淨:清~。整~。~白無瑕。〈喻〉不貪污,品德好,作風正派:純~無私。勤政廉~。

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