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| 漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
| 韶 | 韶 | sháo | 金 | 14 | 帶刀厄,刑偶傷子,福祿雙收,中年吉祥,晚年隆昌。 (吉) |
| 奉 | 奉 | fèng | 水 | 8 | 刑克父母,刑偶傷子,中年勞或疾病,晚年成功隆昌。 (吉) |
| 理 | 理 | lǐ | 火 | 12 | 清雅榮貴,多才巧智,成功隆昌,女人有不幸之災。 (吉) |

韶:意為美好。(此字在人名庫中共出現約:27480次)
韶字出處:[說文解字]:編號1732,第03捲上,音部第4字 [康熙字典]:頁1397第09
韶〈名〉
(形聲。從音,召聲。本義:傳說中的虞舜時代的樂曲名)
傳說舜所作的樂曲名 [name of music composed by Emperor Shun]
韶,虞舜樂也。--《說文》
簫韶九成。--《虞書》
九韶之舞。--《周禮·大司樂》
舞(韶)歌(武),使人之心莊。--《荀子·樂論》
又如:韶武(韶,虞舜之樂;武,武王之樂);韶虞(舜樂)
古樂的通稱 [ancient music]
韶,夏、商樂皆有韶名。韶者,樂之通名也。--《正字通》
韶 〈形〉
美好 [beautiful]
昭,美也。--《集韻》
韶顏稚齒。--蔣防《霍小玉傳》
東皇去後韶華盡。--戴叔倫《暮春感懷》
何其
韶shao
⒈傳說是虞舜時代的樂曲名:舞~。
⒉美好:~艷。~光。~華(〈喻〉美好的青年時代)。

奉:本義指兩手捧著,後引申指恭敬地接受,遵從,遵守,信仰,推崇,伺候,供養等。(此字在人名庫中共出現約:14070次)
奉字出處:[說文解字]:編號1747,第03捲上,廾部第2字 [康熙字典]:頁251第02
奉〈動〉
(會意。小篆字形,從手,從收(雙手),最上面像一串玉或樹蓋子。是用手捧物的意思。本義:兩手恭敬地捧著。後作「捧」)
同本義 [hold in both hands with respect]
奉,承也。--《說文》
黔敖左奉食,右執飲。--《禮記·檀弓下》
常山王奉頭鼠竄。--《漢書·蒯通傳》
項伯即入見沛公,沛公奉卮酒為壽,約為婚姻。--《史記·項羽本紀》
臣願奉璧往使。--《史記·廉頗藺相如列傳》
荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽奉地圖匣,以次進。--《戰國策·燕策》
又如:奉書;奉地圖;奉手(捧握長者之手)
恭敬地接受 [receive with respect]
奉 feng
⒈兩手捧著:臣願~璧往使。〈引〉進獻,送:雙手~上。~馬牛。
⒉恭敬地接受,遵從,遵守:~命。~行。謹~法令。
⒊敬詞:~答。~陪。~還。
⒋信仰,推崇:信~。~為楷模。
⒌伺候,供養:侍~。供~。~養。
⒍
【奉承】恭維,諂媚。

理:意為雕琢、條理、道理、規律。(此字在人名庫中共出現約:72220次)
理字出處:[說文解字]:編號0147,第01捲上,玉部第67字 [康熙字典]:頁733第04
理〈動〉
(形聲。從玉,裡聲。本義:加工雕琢玉石)
同本義 [carve and polish]
理,治玉也。順玉之文而剖析之。--《說文》
理者,成物之文也。長短大小、方圓堅脆、輕重白黑之謂理。--《韓非子·解老》
王乃使玉人理其璞而得寶焉,遂命曰:「和氏之璧。」--《韓非子·和氏》
鄭人謂玉未理者璞。--《戰國策·秦策三》
治理;管理 [administer]
不可勝理。--《戰國策·秦策一》
聖人之所在,則天下理焉。--《呂氏春秋·勸學》
夫能理三苗。--《淮南子·原道》
以昭陛下平明之理。--諸葛亮《出師表》
貧困如故時,始復上街頭理
理lǐ
⒈條紋。條理:紋~。條~。有條有~。
⒉事物的原由、規律、原則:~由。道~。講~。合~合法。
⒊雕琢,加工玉石:~璞(璞:玉石)。〈引〉
1辦,治理,管理:辦~。~財。~家。~農事。
2修整,整理:修~。整~。~發。~書籍。
⒋答,顧:~睬。答~。置之不~。
⒌注意,領會,瞭解:~會。~解。
⒍指自然科學,特指物理學:~科。~學院。數~化。
⒎[理智]辨別是非、利害關係以及控制自己言行的能力。
⒏[理性]
1反映事物本質和內在聯繫的認識,也指判斷和推理等的能力:~性認識。
2指理智,道德:喪失~性。
⒐[理論]
1關於自然界和人類社會的規律性的系統的知識。它是人們從實踐中概括出來的,又轉過來為實踐服務,能動地去改造世界:正確的~論。
2討論,辯論是非曲直:這事要~論清楚。
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理lai 1.賜予。