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漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
顏 | 顏 | yán | 木 | 18 | (吉) |
禮 | 禮 | lǐ | 火 | 18 | 清雅伶俐,刑偶欠子,中年吉祥,晚年隆昌,雙妻之格。 (吉) |
榕 | 榕 | róng | 木 | 14 | 福祿雙收,天生聰穎,榮貴賢能,中年成功隆昌,出國之格。 (吉) |
顏
(形聲。從頁,彥聲。從頁,與頭有關。本義:印堂)
印堂,兩眉之間 [the top of the nose bridge connecting the eye-brows]
顏,眉目之間也。--《說文》。段玉裁註:「各本作眉目之間,淺人妄增字耳,今正。眉與眉之間不名顏。…顏為眉間,醫經所謂闕,道書所謂上丹田,相書所謂中正印堂也。」
額頭 [front]
高祖為人,隆準而龍顏。--班固《漢書》
又如:顏角(額角);顏題(古代頭巾覆額面部分)
面容,臉色 [face;countenance]
有女同車,顏如舜華。--《詩·鄭風》
又如:顏狀(容顏狀貌);顏厚(面有慚色,難為情);顏貌(容貌)
體面,容譽 [dig
顏yan
⒈額:~赤。〈引〉面容,容貌:~面。和~悅色。笑逐~開。無~見人。
⒉色彩:~色。~料。
禮:禮字的本義是指通過祭論鬼神而獲得幸福,後則指封建統治者所規定動社會行為法則、規範、儀式,或者表示對別人尊敬、以禮相待等意義。(此字在人名庫中共出現約:154580次)
禮字出處:[康熙字典]:頁839第22
禮
(會意。從示,從豊。「豊」是行禮之器,在字中也兼表字音。本義:舉行儀禮,祭神求福)
同本義 [offer sacrificer to gods]
禮,履也。所以事神致福也。--《說文》
脩五禮。--《虞書》。馬註:「吉、凶、軍、兵、嘉也。」
脩六禮以節民性。六禮:冠、昏、喪、祭、鄉、相見。--《禮記·王制》
夫禮,天之經也,地之義也,民之行也。--《左傳·昭公二十五年》
冠、婚、朝、聘、喪、祭、賓主、鄉飲酒、軍旅此之謂九禮。--《大戴禮記·本命》
邀見講鈞禮。--清·周容《芋老人傳》
設九賓禮於廷。--《史記·廉頗藺相如列傳》
又
禮(禮)lǐ
⒈尊敬或客氣的態度、動作:~貌。敬~。
⒉適應社會的道德觀念和習俗形成的儀式、儀節:典~。婚~。
⒊〈表〉慶賀或敬意的事物:~物。~品。國慶獻~。
榕:常綠喬木,枝有氣根。產在熱帶、亞熱帶。果實黃或淡紅色,可吃。木材可製器具。樹皮和氣根可供藥用。(此字在人名庫中共出現約:46440次)
榕字出處:[康熙字典]:頁543第06
榕
一種常綠喬木 [banyan],樹幹分枝多,枝上又長出許多氣生根,其向下長入土中形成一支柱,樹冠大,葉互生,橢圓形或卵形,花黃色或淡紅色,果實倒卵形,黃色或赤褐色
榕,木名。--《玉篇》
福建省福州市的別稱 [another name for Fuzhou city]
榕rong
⒈[榕樹]常綠喬木,枝有氣根。產在熱帶、亞熱帶。果實黃或淡紅色,可吃。木材可製器具。樹皮和氣根可供藥用。
⒉福州市的別稱。