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漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
黎 | 黎 | lí | 火 | 15 | (吉) |
社 | 社 | shè | 金 | 8 | 刑偶傷子,清雅多才,勤儉勵業,家聲克振,晚年勞神。 (吉) |
玉 | 玉 | yù | 木 | 5 | 智勇雙全,刑偶傷子,名利雙收,榮貴隆昌,女人病弱,有愛情厄,欠子之字。 (吉) |
黎:黍膠。以黍米製成。古代用以粘履。(此字在人名庫中共出現約:173250次)
黎字出處:[說文解字]:編號4448,第07捲上,黍部第7字 [康熙字典]:頁1517第28
黎〈形〉
(形聲。從黍,利省聲。本義:黍膠。以黍米製成。古代用以粘履)
假借為「齊」。眾多,數目很多 [numerous]
民靡有黎,具禍以燼。--《詩·大雅·桑柔》
黎,眾也。--《爾雅》
黎民於變時雍。--《書·堯典》。傳:「眾也。」
以能保我子孫黎民。--《禮記·大學》。註:「眾也。」
覺悟黎烝。--《漢書·司馬相如傳》。註:「黎烝,眾庶也。」
黎民不饑不寒。--《孟子·梁惠王上》。又如:黎庶(民眾;百姓);黎氓(黎民,人民);黎甿(黎民,人民);黎首(黎民·黔首)
顏色黑中帶黃 [with a dark complexion;weather beaten]
土青曰黎。
黎li
⒈眾,多:~民(百姓)。
⒉[黎明]天剛濛濛亮的時候。
⒊[黎族]我國少數民族之一。
社:本義是迷信指土地神。又指祭祀土地神或祭祀土地神的地方。也指指某些集體組織、團體、機構。(此字在人名庫中共出現約:25420次)
社字出處:[說文解字]:編號0064,第01捲上,示部第55字 [康熙字典]:頁839第26
社〈名〉
(會意。從示從土。土亦聲。社土同字。本義:土地神)
同本義 [God of land]
社,地主也。--《說文》
共工之子句龍為社神。--《春秋傳》
社,土也。--《論衡·順鼓》
以社以方。--《詩·小雅·甫田》。傳:「社,后土也。」
命民社。--《禮記·月令·仲春》。註:「社,后土也。」
故社,祭社也。--《荀子·禮論》。註:「社,土神。」
故祀以為社。--《國語·魯語上》。註:「社,后土之神也。」
不謂之「土」何?封土為社,故變名謂之「社」,利於眾土也。--《白虎通·社稷》
又
社者,土地之神也。
后土為社。--《左傳
社she
⒈〈古〉迷信指土地神。又指祭祀土地神或祭祀土地神的地方。
⒉指某些集體組織、團體、機構:合作~。集會結~。信用~。
⒊[社團]群眾性團體的總稱。
⒋[社稷]迷信稱"社土地神,稷谷神"。〈古〉帝王、諸侯都祭祀社稷,以後社稷就用作國家的代稱。
⒌[社鼠]土地廟裡的老鼠。〈喻〉有所依恃的壞人。
⒍[社交]社會上人與人之間的交際往來。
⒎[社戲][社火]某些鄉村地區在節日裡所扮演或演出的雜戲。
⒏[社會]
1以一定的物質生產活動為基礎與相應的上層建築構成的總體:原始~會。奴隸~會。封建~會。資本主義~會。社會主義~會。
2指同階層的人群:貴族~會。上層~會。
玉:玉字是指一種質地柔軟、透明有光澤的石頭,可用來 心製造裝飾品或做雕刻的材料,由於較為貴重難得,歷史上一直與金並稱為金玉,形容價值珍貴的東西。此外,玉字還引申有潔白美麗之義。(此字在人名庫中共出現約:1841850次)
玉字出處:[說文解字]:編號0081,第01捲上,玉部第1字 [康熙字典]:頁726第04
玉
(象形。甲骨文字形。像一根繩子,串著一些玉石。「玉」是漢字的一個部首。本義:溫潤而有光澤的美石)
同本義 [jade]
玉,石之美者,有五德,潤澤以溫,仁之方也…--《說文》
君無故玉不去身。--《禮記·曲記》。疏:「玉謂佩也。」
五玉。--《虞書》。鄭註:「執之曰瑞,陳列曰玉。」
王齊則共食玉。--《周禮·王府》
惟辟玉食。--《書·洪範》
犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左傳》
又如:玉情兒(玉石的質量、成色);玉墀(白玉台階);玉闕(寶座;皇宮);玉虛(道教指玉帝的居處);玉樹(指槐樹);玉硯(玉石製的硯台);玉雕(玉石雕成
玉yu
⒈一種珍貴的礦石,質細而堅硬,有光澤,微透明,可雕琢成簪、環等裝飾品。〈喻〉潔白、美麗:~顏。~龍。~人。
⒉敬詞:~體。~照(人像照片)。
⒊[玉米]也叫"玉蜀黍","棒子","包谷"或"珍珠米"等。一年生草本,莖高而粗,葉大而長。它是主要糧食作物之一。花柱可供藥用。子實供吃、釀酒、制澱粉等用。稈、葉、穗可作飼料用。