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漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
龔 | 龔 | gōng | 木 | 22 | (吉) |
祥 | 祥 | xiáng | 金 | 11 | 英敏伶俐,天生聰明,刑偶欠子,暗淡不幸,晚年吉祥。 (吉) |
頂 | 頂 | dǐng | 火 | 11 | 身弱短壽,刑偶欠子,中年勞苦,晚年吉祥。 (吉) |
龔:本義指供給。後也有奉行等含義。(此字在人名庫中共出現約:2820次)
龔字出處:[康熙字典]:頁1537第25
龔
(「供」的古字。形聲。從龍,共聲。本義:供給。後作「供」)
同本義 [supply]
龔,給也。--《說文》。段玉裁註:《系部》曰:給,相足也。此與《人部》供音義同。今供廣而龔廢也。
龔工氏之子曰句龍。--《孔子家語·五帝》
奉職輸賦,進比蕈人,無敢不龔。--柳宗元《武岡銘》
通「恭」。恭敬 [respect]
象龔滔天。師古註:貌象恭敬,過惡漫天。--《漢書·王尊傳》
又如:龔行(恭敬的行為)
奉,奉行 [follow]
龔,奉也。--《玉篇》
今予維龔行天之罰。--《書·甘誓》
龔
姓
龔自珍
[Gong Zizhen] (1792-1841) 清思想
龔(龔)gōng姓。
祥:原義是指吉凶的徵兆,後特指吉兆,引申指吉利、吉祥、吉慶、祥瑞。作人名時,祥字主要有吉利、吉祥的意思。(此字在人名庫中共出現約:691730次)
祥字出處:[說文解字]:編號0018,第01捲上,示部第9字 [康熙字典]:頁842第16
祥
(形聲。從示,羊聲。本義:凶吉的預兆,預先顯露出來的跡象)
同本義 [omen]
無道曰祥。--《周書·武順》
吉事有祥。--《易·系辭》
辰馬,農祥也。--《國語·周語》
將有大祥。--《左傳·昭公十八年》。註:「變異之氣。」
卓問肅曰:「此何祥也?」--《三國演義》
是何祥也,吉凶焉在?--《左傳·僖公十六年》
特指吉兆
以觀妖祥,辨吉凶。--《周禮·春官》。鄭玄註:「妖祥,善惡之征。」
襲於休祥。--《國語·周語》。註:「福之先見者也。」
台不過望氛祥。--《國語·楚語》。註:「吉氣為祥。」
不祥之氣。--《
祥xiang
⒈吉利:吉~。
⒉迷信者所謂"吉凶的預兆":是何~也,吉凶焉在(焉在:在哪裡)?
頂:指人體或物體的最高部分,後也有撞擊,拱起,頂撞,支撐等含義。(此字在人名庫中共出現約:10080次)
頂字出處:[康熙字典]:頁1410第45
頂
(形聲。從頁,丁聲。從「頁」,表示與人頭有關。本義:人頭的最上端)
同本義 [the crown of the head]
頂顛也。--《說文》
過涉滅頂。--《易·大過》
肩高於頂。--《莊子·大宗師》。釋文:「本作項。」
生人與死者並踵頂而臥。--清·方苞《獄中雜記》
如:頭頂;禿頂;頂光(即佛或菩薩頂上的圓形光環);頂珠(顯貴者巾頂上所裝飾的大珠);頂角(男童頭上蓄留的小辮);頂顙(「顙」應作「嗓」。頂到喉嚨口。形容吃得很飽);頂老(頭頂;妓女);頂陽骨 (頭蓋骨;) 頂瓜皮 (頭皮);頂搭子 (嬰兒留在頭頂上的一撮頭髮); 頂門上針(刺中穴道的針
頂 dǐng
1人體或物體的最高部分:頭~、屋~。
2用頭支承:~碗。
3自下而上用力拱起:幼芽~出土。
4用頭撞擊:被羊~了一個跟頭。
5頂撞。
6對面迎著:~風。
7支撐;抵住:~門槓、~住敵人多次進犯。
8相當:一人~兩人用。
9頂替:~名。
十量詞:一~帽子。(11)最;極:~好。
【頂點】
1最高點;極點。
2〈數〉三角形中頂角的兩條邊的交點或錐體的尖頂。
【頂端優勢】〈生〉植物的頂芽抑制側芽生長的現象。農業上常用消除或維持頂端優勢的辦法控制作物、果樹和花木的生長,以利增產和控制花木株形的目的。
【頂技】一種雜技。表演者用身體一些部位頂直棍棒,或在棍棒頂端放置易碎物品而保持平衡使其不落地。
【頂禮膜拜】原指佛教徒五體投地(頭、雙手、雙腿匍伏在地)叩拜神佛。比喻對人特別崇敬(多含貶義)。
【頂天立地】形容豪邁正大的英雄氣概。
【頂細胞】指被子植物二細胞原胚時期上部的一個細胞。
【頂芽】位於莖的主軸或側枝頂端的芽。單軸分枝樹木主軸的頂芽生長旺盛,有的頂芽可形成花芽,如蘋果、梨等。
【頂真】〈語〉修辭學上辭格之一。用前文結尾的詞語或詞組做下文的起頭,使語句遞接緊湊而生動暢達。如
【頂珠】〈語〉見【頂真】。