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漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
龔 | 龔 | gōng | 木 | 22 | (吉) |
鼎 | 鼎 | dǐng | 火 | 13 | 精明公正,智勇雙全,官運旺,成功隆昌,出國榮貴。 (吉) |
恆 | 恒 | héng | 水 | 10 | 一生多福,清雅榮貴,中年成功隆昌。 (吉) |
龔:本義指供給。後也有奉行等含義。(此字在人名庫中共出現約:2820次)
龔字出處:[康熙字典]:頁1537第25
龔
(「供」的古字。形聲。從龍,共聲。本義:供給。後作「供」)
同本義 [supply]
龔,給也。--《說文》。段玉裁註:《系部》曰:給,相足也。此與《人部》供音義同。今供廣而龔廢也。
龔工氏之子曰句龍。--《孔子家語·五帝》
奉職輸賦,進比蕈人,無敢不龔。--柳宗元《武岡銘》
通「恭」。恭敬 [respect]
象龔滔天。師古註:貌象恭敬,過惡漫天。--《漢書·王尊傳》
又如:龔行(恭敬的行為)
奉,奉行 [follow]
龔,奉也。--《玉篇》
今予維龔行天之罰。--《書·甘誓》
龔
姓
龔自珍
[Gong Zizhen] (1792-1841) 清思想
龔(龔)gōng姓。
鼎:鼎是古代煮東西的一種器具,多用青銅鑄造,圓形,三足兩耳。春秋戰國時代,鼎被用作傳國的寶器,象徵權勢、疆域等,保有廣大疆域,並且平安昌盛叫「山河九鼎」,爭權奪地叫「問鼎中原」、由此而引申出顯赫的意思,《吳都賦》云:「高門鼎貴」。又有重大、重要的意思如鼎力協助。(此字在人名庫中共出現約:30510次)
鼎字出處:[說文解字]:編號4345,第07捲上,鼎部第1字 [康熙字典]:頁1525第08
鼎
(象形。甲骨文字形,上面的部分像鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本義:古代烹煮用的器物)
同本義 [tripod caldron]。盛行於商、周。用於煮盛物品,或置於宗廟作銘功記績的禮器。統治者亦用作烹人的刑具
鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。--《說文》
又如:鼎峙(比喻三方並峙,如鼎之三足);鼎鉉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均為古代炊具,用來調和五味。舊時用以比喻宰相治理國家)
比喻帝王 [emperor]。如:問鼎;定鼎中原;鼎甲(科舉考試殿試名列一甲);鼎命(帝王之位);鼎業(帝王的大業)
指宰相 [prime minister]。如:鼎台(宰輔大臣);鼎臣(指宰相)
喻
鼎 dǐng
1古代烹煮東西的器物。多用青銅或鐵製成。圓形,三足兩耳。也有方形四足的。
2象鼎足那樣三方對立抗衡:~立。
3大:~力、~~有名。
4正當;正在:~盛。
【鼎沸】形容喧鬧、混亂,像開鍋的水那樣:人聲~。
【鼎力】敬辭。大力(表示請求或感謝時用):~相助。
【鼎立】三方面勢力像鼎足那樣對峙:三國~。
【鼎盛】正值興盛或強壯。
【鼎新革故】見【革故鼎新】。
【鼎足】比喻三方面對立的局勢:勢成~。
恆:恆字的本義主要是指長久或經常。另外還指人的恆心及表示平自治通等意義。恆字還有一個讀音為geng,含義基本同「亙」,表示月亮的盈滿或遍及、連續等意義。(此字在人名庫中共出現約:241510次)
恆字出處:[說文解字]:編號8968,第13卷下,二部第3字 [康熙字典]:頁384第13
恆
(會意。金文,從心,從月,從二。「二」,表示天地。本義:永久,永恆)
同本義 [lasting;permanent]
恆,常也。--《說文》
恆者,久也。--《易·序卦傳》
恆,德之固也。--《易·系辭下傳》
無恆安處。--《詩·小雅·小明》
以求其恆。--唐·柳宗元《柳河東集》
又如:恆牙(恆齒。永久齒);恆風(持續吹佛的風);恆舞(歷時長而不中斷的舞);恆制(長久不變的法則)
尋常;普通 [constant;common]
形貌奇偉,骨體不恆。--《三國誌·吳主傳》
人恆狀。--唐·柳宗元《童區寄傳》
又如:恆態(常態);恆恣(經常的狀態);恆情(常情);恆品
恆(恆)heng
⒈經常,常常,一般:~言。~態。蜀(四川)之南,~雨少日。
⒉永久,持久:~久。有~心。永~。持之以~。
⒊[恆山]在河北省,五嶽中的北嶽。
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恆geng 1.月上弦之貌。 2.周遍。 3.通"亙"。綿延;連續。