太白陰經
卷二人謀下●貴和篇 第十二
經曰：先王之道，以和為貴。
貴和重，人不尚戰也。
《春秋左氏傳》曰：「君若以德綏諸侯，誰敢不服君；若以力，楚國方城以為城，漢水以為池，雖軍之眾，無所用也。
是故，晉悼公使魏絛和戎，以正諸華，八年之間，九合諸侯，如樂之和，無所不諧，羌戎亦歸；晉惠公內不侵不叛之臣，於是有崤之師。
譬如捕鹿，晉人角之，戎人掎之。
夫有道之主，能以德服人；有仁之主，能以義和人；有智之主，能以謀勝人；有權之主，能以勢制人。
見勝易，知勝難。
語曰：「先王耀德不觀兵，兵戢而時動，動則威，觀則玩，玩則無震。
」故有衣冠之會，未嘗有歃血之盟；有革車之會，未嘗有戰陣之事。
兵者，不祥之器，不得已而用之。
古先帝王所以舉而勝人，成功出於眾者，先文德以懷之懷之；不服，飾玉帛以啗之；啗之不來，然後命上將練軍馬、銳甲兵，攻其無備，出其不意。
所謂叛而必討，服而必柔。
既懷既柔，可以示德。
書曰：「戒之用休，董之用威。
」夫如是，則四夷不足吞，八戎不足庭也。