魏書
列傳第四十八 韓麒麟 程駿
韓麒麟，昌黎棘城人也。
自雲漢大司馬增之後。
父瑚，秀容、平原二郡太守。
麒麟幼而好學，美姿容，善騎射。
恭宗監國，為東曹主書。
高宗即位，賜爵魯一陽一男，加伏波將軍。
父亡，在喪有禮，邦族稱之。
後參征南慕容白曜軍事，進攻升城，師人多傷。
及城潰，白曜將坑之，麒麟諫曰：「今始踐偽境，方圖進取，宜寬威厚惠，以示賊人，此韓信降范一陽一之計。
勍敵在前，而便坑其眾，恐自此以東，將人各為守，攻之難克。
日久師老，外民乘之，以生變故，則三齊未易圖也。」
白曜從之，皆令復業，齊人一大悅。
後白曜表麒麟為冠軍將軍，與房法壽對為冀州刺史。
白曜攻東一陽一，麒麟上義租六十萬斛，並攻戰器械，於是軍資無乏。
及白曜被誅，麒麟亦征還，停滯多年。
高祖時，拜給事黃門侍郎，乘傳招慰徐兗叛民，歸順者四千餘家。
尋除冠軍將軍、齊州刺史，假魏昌侯。
麒麟在官，寡於刑罰。
從事劉普慶說麒麟曰：「明公仗節方夏，而無所斬戮，何以示威？」
麒麟曰：「刑罰所以止惡，蓋不得已而用之。
今民不犯法，何所戮乎？若必須斬斷以立威名，當以卿應之。」
普慶慚懼而退。
麒麟以新附之人，未階台宦，士人沉抑，乃表曰：「齊土自屬偽方，歷載久遠。
舊州府僚，動有數百。
自皇威開被，並職從省，守宰闕任，不聽土人監督。
竊惟新人未階朝宦，州郡局任甚少，沉塞者多，願言冠冕，輕為去就。
愚謂守宰有闕，宜推用豪望，增置吏員，廣延賢哲。
則華族蒙榮，良才獲敘，懷德安土，庶或在茲。」
朝議從之。
太和十一年，京都大饑，麒麟表陳時務曰：
古先哲王經國立治，積儲九稔，謂之太平。
故躬籍千畝，以勵百姓，用能衣食滋茂，禮教興行。
逮於中代，亦崇斯業，入粟者與斬敵同爵，力田者與孝悌均賞，實百王之常軌，為治之所先。
今京師民庶，不田者多，游食之口，三分居二。
蓋一夫不耕，或受其饑，況於今者，動以萬計。
故頃年山東遭水，而民有餒終；今秋京都遇旱，谷價踴貴。
實由農人不勸，素無儲積故也。
伏惟陛下，天縱欽明，道高三、五，昧旦憂勤，思恤民弊，雖帝虞一日萬幾，周文昃不暇食，蔑以為喻。
上垂覆載之澤，下有凍餒之人；皆由有司不為明制，長吏不恤其本。
自承平日久，豐穰積年，競相矜誇，遂成侈俗。
車服第宅，奢僭無限；喪葬婚娶，為費實多。
貴富之家，童妾玄服；工商之族，玉食錦衣。
農夫甫糟糠，蠶婦乏短褐。
故令耕者日少，田有荒蕪。
谷帛罄於府庫，寶貨盈於市裡；衣食匱於室，麗服溢於路。
饑寒之本，實在於斯。
愚謂凡珍玩之物，皆宜禁斷；吉凶之禮，備為格式；令貴賤有別，民歸璞素。
制天下男一女，計口受田。
宰司四時巡行，台使歲一按檢；勤相勸課，嚴加賞罰；數年之中，必有盈贍，雖遇災凶，免於流亡矣。
往年校比戶貫，租賦輕少。
臣所統齊州，租粟才可給俸，略無入倉。
雖於民為利，而不可長久。
脫有戎役，或遭天災，恐供給之方，無所取濟。
可減絹布，增益谷租，年豐多積，歲儉出賑。
所謂私民之谷，寄積於官；官有宿積，則民無荒年矣。
十二年春，卒於官，年五十六。
遺敕其子，殯以素棺，事從儉約。
麒麟立一性一恭慎，恆置律令於坐傍。
臨終之日，唯有俸絹數十匹，其清貧如此。
贈散騎常侍、安東將軍、燕郡公，謚曰康。
長子興宗，字茂先。
好學有文才。
年十五，受道太學。
後司空高允奏為秘書郎，參著作事。
中山王叡貴一寵一當世。
□為文。
遷秘書中散。
太和十四年冬，卒。
贈寧遠將軍、漁一陽一太守。
子子熙，字元雍。
少自修整，頗有學識。
弱冠，未能自通，侍中崔光舉子熙為清河王懌常侍，遷郎中令。
初，子熙父以爵讓弟顯宗，不受。
子熙緣父素懷，卒亦不襲。
及顯宗卒，子熙別蒙賜爵，乃以其先爵讓弟仲穆。
兄弟友一愛一如此。
父亡，居喪有禮。
子熙為懌所眷遇，遂闕位，待其畢喪後復用。
及元義害懌，久不得葬。
子熙為之憂悴，屏處田野，每言王若不得復封，以禮遷葬，誓以終身不仕。
後靈太后返政，以元義為尚書令，解其領軍。
子熙與懌中大夫劉定興、學官令傅靈剽、賓客張子慎伏闕上書曰：
竊惟故主太傅清河王，職綜樞衡，位居論道；盡忠貞以奉公，竭心膂以事國。
自先皇崩殂，陛下衝幼，負扆當朝，義同分陝。
宋維反常小子，一性一若青蠅，污白點黑，讒佞是務。
以元義皇姨之婿，權勢攸歸，遂相附托，規求榮利，共結圖謀，坐生眉眼，誣告國王，枉以大逆。
賴明明在上，赫赫臨下，泥漬自消，玉質還潔。
謹案律文：諸告事不實，以其罪罪之。
維遂無罪，出為大郡，刑賞僭差，朝野怪愕。
若非宋維與義為計，豈得全其身命，方撫千里？
王以權在一寵一家，塵謗紛雜，恭慎之心，逾深逾厲，去其本宅，移住殿西，闔門靜守，親賓阻絕。
於時，吏部諮稟劉騰，奏其弟官，郡戍兼補。
及經內呈，為王駁退。
騰由此生嫌，私深怨怒，遂乃擅廢太后，離隔二宮，拷掠胡定，誣王行毒，含齒戴發，莫不悲惋。
及會公卿，議王之罪，莫不俯眉飲氣，唯諮是從。
僕射游肇，亢言厲氣，發憤成疾，為王致死。
王之忠誠款篤，節義純貞，非但蘊藏胸襟，實乃形於文翰。
搜括史傳，撰《顯忠錄》，區目十篇，分卷二十。
既欲彰忠心於萬代，豈可為逆亂於一朝？乞追遺志，足明丹款。
義籍一寵一姻戚，恃握兵馬，無君之心，實懷皁白。
擅廢太后，枉害國王，生殺之一柄一，不由陛下；賞罰之詔，一出於義。
名籓重地，皆其親一黨一；京官要任，必其心腹。
中山王熙，本興義兵，不圖神器，戮其大逆，合門滅盡，遂令元略南奔，為國巨患。
奚康生，國之猛將，盡忠棄市。
其餘枉被屠戮者，不可稱數。
緣此普天喪氣，匝地憤傷。
致使朔隴猖狂，歷歲為亂，荊徐蠢動，職是之由。
昔趙高秉秦，令關東鼎沸；今元義執權，使四方雲擾。
自古及今，竹帛所載，賊子亂臣，莫此為甚。
開逆之始，起自宋維；成禍之末，良由騰矣。
而令兇徒一奸一黨一，迭相樹置；高官厚祿，任情自取；非但臣等痛恨終身，抑為聖朝懷慚負愧。
以臣赤心慺慺之見，宜梟諸兩觀，洿其捨廬。
騰合斫棺斬骸，沉其五族。
上謝天人幽隔之憤，下報忠臣冤酷之痛。
方乃崇亞三事，委以樞端，所謂虎也更傅其翼。
朝野切齒，遐邇扼腕。
蔓草難除，去之宜盡。
臣歷觀曠代，緬追振古，當斷不斷，其禍更生。
況義猜忍，更居衝要。
臣中宵九歎，竊以寒心，實願宸鑒，早為之所。
臣等潛伏閭閻，於茲六載，旦號白日，夕泣星辰，叩地寂寥，呼天無響。
衛野納肝，秦庭夜哭，千古之痛，何足相比！今幸遇陛下叡聖，親覽萬幾；太后仁明，更撫四海，臣等敢詣闕披陳，乞報冤毒。
書奏，靈太后義之，乃引子熙為中書舍人。
後遂剖騰棺，賜義死。
尋修國史，加寧朔將軍。
未幾，除著作郎，又兼司州別駕。
轉輔國將軍、鴻臚少卿。
建義初，兼黃門，尋正。
子熙清白自守，不交人事。
又少孤，為叔顯宗所撫養。
及顯宗卒，顯宗子伯華又幼，子熙友一愛一，等於同生，長猶共居，車馬資財，隨其費用，未嘗見於言色。
又上書求析階與伯華，於是除伯華東太原太守。
及伯華在郡，為刺史元弼所辱；子熙乃泣訴朝廷，肅宗詔遣按檢，弼遂大見詰讓。
爾朱榮之擒葛榮也，送至京師，莊帝欲面見數之。
子熙以為榮既元兇，自知必死，恐或不遜，無宜見之。
爾朱榮聞而大怒，請罪子熙，莊帝恕而不責。
尋加征虜將軍。
及邢杲之起逆，詔子熙慰勞。
杲詐降，而子熙信之。
還至樂陵，杲復反，子熙遂還。
坐付廷尉，論以大辟，恕死免官。
未幾，兼尚書吏部郎。
普泰初，除通直散騎常侍、撫軍將軍、光祿大夫，尋正吏部郎。
出帝初，還領著作郎。
以奉冊之故，封歷城縣開國子，食邑五百戶，又加衛將軍、右光祿大夫。
天平初，為侍讀，又除國子祭酒。
子熙儉素安貧，常好退靜。
遷鄴之始，百司並給兵力，時以祭酒閒務，止給二人。
或有令其陳請者，子熙曰：「朝廷自不給祭酒兵，何關韓子熙事也。」
論者高之。
尋除驃騎將軍。
元象中，加衛大將軍。
先是，子熙與弟聘王氏為妻，姑之女也，生二子。
子熙尚未婚，後遂與寡嫗李氏一奸一合而生三子。
王李不穆，迭相告言，歷年不罷。
子熙因此慚恨，遂以發疾。
興和中，孝靜欲行釋奠，敕子熙為侍講。
尋卒，遣戒不求贈謚，其子不能遵奉，遂至干謁。
武定初，贈驃騎將軍、儀同三司、幽州刺史。
興宗弟顯宗，字茂親。
一性一剛直，能面折庭諍，亦有才學。
沙門法撫，三齊稱其聰悟，常與顯宗校試，抄百餘人名，各讀一遍，隨即覆呼，法撫猶有一二舛謬，顯宗了無誤錯。
法撫歎曰：「貧道生平以來，唯服郎耳。」
太和初，舉秀才，對策甲科，除著作佐郎。
車駕南討，兼中書侍郎。
既定遷都，顯宗上書：
其一曰：竊聞輿駕今夏若不巡三齊，當幸中山，竊以為非計也。
何者？當今徭役宜早息，洛京宜速成。
省費則徭役可簡，並功則洛京易就。
往冬輿駕停鄴，是閒隙之時，猶編戶供奉，勞費為劇。
聖鑒矜愍，優旨慇勤，爵浹高年，賚周鰥寡，雖賑普霑今，猶恐來夏菜色。
況三農要時，六軍雲會，其所損業，實為不少。
雖調斂輕省，未足稱勞，然大駕親臨，誰敢寧息？往來承奉，紛紛道路，田蠶暫廢，則將來無資。
此國之深憂也。
且向炎暑，而六軍暴露，恐生癘疫，此可憂之次也。
臣願輿駕早還北京，以省諸州供帳之費，並功專力，以營洛邑。
則南州免雜徭之煩，北都息分析之歎；洛京可以時就，遷者僉爾如歸。
其二曰：自古聖帝必以儉約為美，亂主必以奢侈貽患。
仰惟先朝，皆卑宮室而致力於經略，故能基宇開廣，業祚隆泰。
今洛一陽一基址，魏明帝所營，取譏前代。
伏願陛下，損之又損。
頃來北都富室，競以第宅相尚，今因遷徙，宜申禁約，令貴賤有檢，無得逾制。
端廣衢路，通利溝渠，使寺署有別，四民異居，永垂百世不刊之范，則天下幸甚矣。
三曰：竊聞輿駕還洛一陽一，輕將數千騎。
臣甚為陛下不取也。
夫千金之子，猶坐不垂堂，況萬乘之尊，富有四海乎？警蹕於闈闥之內者，豈以為儀容而已？蓋以戒不虞也。
清道而後行，尚恐銜蹶之或失，況履涉山河，而不加三思哉！此愚臣之所以悚息，伏願少垂省察。
其四曰：伏惟陛下，耳聽法音，目玩墳典，口對百辟，心虞萬幾，晷昃而食，夜分而寢。
加以孝思之至，隨時而深，文章之業，日成篇卷。
雖睿明所用，未足為煩，然非所以嗇神養一性一，頤無疆之祚。
莊周有言：形有待而智無涯。
以有待之形，役無涯之智，殆矣。
此愚臣所不安，伏願陛下垂拱司契，委下責成，唯冕旒垂纊，而天下治矣。
高祖頗納之。
顯宗又上言曰：「進賢求才，百王之所先也。
前代取士，必先正名，故有賢良、方正之稱。
今之州郡貢察，徒有秀、孝之名，而無秀、孝之實。
而朝廷但檢其門望，不復彈坐。
如此，則可令別貢門望，以敘士人，何假冒秀、孝之名也？夫門望者，是其父祖之遺烈，亦何益於皇家？益於時者，賢才而已。
苟有其才，雖屠釣奴虜之賤，聖皇不恥以為臣；苟非其才，雖三後之胤，自墜於皁隸矣。
是以大才受大官，小才受小辟，各得其所，以致雍熙。
議者或雲，今世等無奇才，不若取士於門。
此亦失矣。
豈可以世無周邵，便廢宰相而不置哉？但當校其有寸長銖重者，即先敘之，則賢才無遺矣。」
又曰：「夫帝皇所以居尊以御下者，威也；兆庶所以徙惡以從善者，法也。
是以有國有家，必以刑法為治，生民之命，於是而在。
有罪必罰，罰必當辜，則雖箠撻之刑，而人莫敢犯也。
有制不行，人得僥倖，則雖參夷之誅，不足以肅。
自太和以來，多坐盜棄市，而遠近肅清。
由此言之，止一奸一在於防檢，不在嚴刑也。
今州郡牧守，邀當時之名，行一切之法；台閣百官，亦鹹以深酷為無私，以仁恕為容盜。
迭相敦厲，遂成風俗。
陛下居九重之內，視人如赤子；百司分萬務之要，遇下如仇讎。
是則堯舜止一人，而桀紂以千百。
和氣不至，蓋由於此。
《書》曰：『與其殺不辜，寧失不經。
』實宜敕示百僚，以惠元元之命。」
又曰：「昔周王為犬戎所逐，東遷河洛，鎬京猶稱『宗周』，以存本也。
光武雖曰中興，實自創革，西京尚置京尹，亦不廢舊。
今陛下光隆先業，遷宅中土，稽古復禮，於斯為盛。
豈若周漢出於不得已哉？按《春秋》之義，有宗廟曰都，無則謂之邑，此不刊之典也。
況北代宗廟在焉，山陵托焉，王業所基，聖躬所載，其為神鄉福地，實亦遠矣。
今便同之郡國，臣竊不安。
愚謂代京宜建畿置尹，一如故事，崇本重舊，以光萬葉。」
又曰：「伏見洛京之制，居民以官位相從，不依族類。
然官位非常，有朝榮而夕悴，則衣冠淪於廝豎之邑，臧獲騰於膏腴之裡。
物之顛倒，或至於斯。
古之聖王，必令四民異居者，欲其業定而志專。
業定則不偽，志專則不一婬一。
故耳目所習，不督而就；父兄之教，不肅而成。
仰惟太祖道武皇帝創基撥亂，日不暇給，然猶分別士庶，不令雜居；伎作屠沽，各有攸處。
但不設科禁，賣買任情，販貴易賤，錯居混雜。
假令一處彈箏吹笛，緩舞長歌；一處嚴師苦訓，誦詩講禮。
宣令童齔，任意所從，其走赴舞堂者萬數，往就學館者無一。
此則伎作不可雜居，士人不宜異處之明驗也。
故孔父雲裡仁之美，孟母弘三徙之訓，賢聖明誨，若此之重。
今令伎作家習士人風禮，則百年難成；令士人兒童效伎作容態，則一朝可得。
是以士人同處，則禮教易興；伎作雜居，則風俗難改。
朝廷每選舉人士，則校其一婚一宦，以為升降，何其密也。
至於開伎作宦途，得與膏梁華望接閈連甍，何其略也。
此愚臣之所惑。
今稽古建極，光宅中區，凡所徙居，皆是公地，分別伎作，在於一言，有何為疑而闕盛美。」
又曰：「自南偽相承，竊有淮北，欲擅中華之稱，且以招誘邊民，故僑置中州郡縣。
自皇風南被，仍而不改，凡有重名，其數甚眾。
疑惑書記，錯亂區宇。
非所以疆域物土，必也正名之謂也。
愚以為可依地理舊名，一皆釐革。
小者併合，大者分置。
及中州郡縣，昔以戶少並省；今人口既多，亦可復舊。
君人者，以天下為家，不得有所私也。
故倉庫儲貯，以俟水旱之災，供軍國之用，至於有功德者，然後加賜。
爰及末代，乃一寵一之所隆，賜賚無限。
自比以來，亦為太過。
在朝諸貴，受祿不輕，土木被錦綺，僮妾厭粱肉，而復厚賚屢加，動以千計。
若分賜鰥寡，贍濟實多。
如不悛革，豈周給不繼富之謂也？愚謂事有可賞，則明旨褒揚，稱事加賜，以勸為善；不可以親近之暱，猥損天府之儲。」
又曰：「諸宿衛內直者，宜令武官習弓矢，文官諷書傳。
而今給其蒱博之具，以成褻狎之容，長矜爭之心，恣喧囂之慢，徒損朝儀，無益事實。
如此之類，一宜禁止。」
高祖善之。
後乃啟乞宋王劉昶府諮議參軍事，欲立效南境，高祖不許。
高祖曾謂顯宗及程靈虯曰：「著作之任，國書是司。
卿等之文，朕自委悉，中省之品，卿等所聞。
若欲取況古人，班馬之徒，固自遼闊。
若求之當世，文學之能，卿等應推崔孝伯。」
又謂顯宗曰：「見卿所撰《燕志》及在齊詩詠，大勝比來之文。
然著述之功，我所不見，當更訪之監、令。
校卿才能，可居中第。」
又謂程靈虯曰：「卿比顯宗，復有差降，可居下上。」
顯宗對曰：「臣才第短淺，猥聞上天，至乃比於崔光，實為隆渥。
然臣竊謂陛下貴古而賤今。
臣學微才短，誠不敢仰希古人，然遭聖明之世，睹惟新之禮，染翰勒素，實錄時事，亦未慚於後人。
昔揚雄著《太玄經》，當時不免覆盎之談，二百年外，則越諸子。
今臣之所撰，雖未足光述帝載，裨暉日月；然萬祀之後，仰觀祖宗巍巍之功，上睹陛下明明之德，亦何謝欽明於《唐典》，慎徽於《虞書》？」
高祖曰：「假使朕無愧於虞舜，卿復何如於堯臣？」
顯宗曰：「臣聞君不可以獨治，故設百官以贊務。
陛下齊蹤堯舜，公卿寧非二八之儔？」
高祖曰：「卿為著作，僅名奉職，未是良史也。」
顯宗曰：「臣仰遭明時，直筆而無懼，又不受金，安眠美食，此臣優於遷固也。」
高祖哂之。
後與員外郎崔逸等參定朝儀。
高祖曾詔諸官曰：「自近代已來，高卑出身，恆有常分。
朕意一以為可，復以為不可。
宜相與量之。」
李沖對曰：「未審上古已來，置官列位，為欲為膏粱兒地，為欲益治贊時？」
高祖曰：「俱欲為治。」
沖曰：「若欲為治，陛下今日何為專崇門品，不有拔才之詔？」
高祖曰：「苟有殊人之伎，不患不知。
然君子之門，假使無當世之用者，要自德行純篤，朕是以用之。」
沖曰：「傅巖、呂望，豈可以門見舉？」
高祖曰：「如此濟世者希，曠代有一兩人耳。」
沖謂諸卿士曰：「適欲請諸賢救之。」
秘書令李彪曰：「師旅寡少，未足為援，意有所懷，不敢盡言於聖日。
陛下若專以門地，不審魯之三卿，孰若四科？」
高祖曰：「猶如向解。」
顯宗進曰：「陛下光宅洛邑，百禮唯新，國之興否，指此一選。
臣既學識浮淺，不能援引古今，以證此議，且以國事論之。
不審中、秘書監令之子，必為秘書郎；頃來為監、令者，子皆可為不？」
高祖曰：「卿何不論當世膏腴為監、令者？」
顯宗曰：「陛下以物不可類，不應以貴承貴，以賤襲賤。」
高祖曰：「若有高明卓爾、才具雋出者，朕亦不拘此例。」
後為本州中正。
二十一年，車駕南伐，顯宗為右軍府長史、征虜將軍、統軍。
軍次赭一陽一，蕭鸞戍主成公期遣其軍主胡松、高法援等並引蠻賊來擊軍營，顯宗親率拒戰，遂斬法援首。
顯宗至新野，高祖詔曰：「卿破賊斬帥，殊益軍勢。
朕方攻堅城，何為不作露布也？」
顯宗曰：「臣頃聞鎮南將軍王肅獲賊二三，驢馬數匹，皆為露布，臣在東觀，私每哂之。
近雖仰憑威靈，得摧丑虜，兵寡力弱，擒斬不多。
脫復高曳長縑，虛張功捷，尤而效之，其罪彌甚。
臣所以斂毫卷帛，解上而已。」
高祖笑曰：「如卿此勳，誠合茅社，須赭一陽一平定，檢審相酬。」
新野平，以顯宗為鎮南、廣一陽一王嘉諮議參軍。
顯宗後上表，頗自矜伐，訴前征勳。
詔曰：「顯宗斐然成章，甚可怪責，進退無檢，虧我清風。
此而不糾，或長弊俗。
可付尚書，推列以聞。」
兼尚書張彝奏免顯宗官。
詔曰：「顯宗雖浮矯致愆，才猶可用，豈得永棄之也！可以白衣守諮議，展其後效。
但鄙狠之一性一，不足參華，可奪見囗，並禁問訊諸王。」
顯宗既失意，遇信向洛，乃為五言詩贈御史中尉李彪曰：「賈生謫長沙，董儒詣臨江。
愧無若人跡，忽尋兩賢蹤。
追昔渠閣游，策駑廁群龍。
如何情願奪，飄然獨遠蹤？痛哭去舊國，銜淚屆新邦。
哀哉無援民，嗷然失侶鴻。
彼蒼不我聞，千里告志同。」
二十三年卒。
顯宗撰《馮氏燕志》、《孝友傳》各十卷，所作文章，頗傳於世。
景明初，追赭一陽一勳，賜爵章武男。
子武華，襲。
除討寇將軍、奉朝請、太原太守。
程駿，字驎駒，本廣平曲安人也。
六世祖良，晉都水使者，坐事流於涼州。
祖父肇，呂光民部尚書。
駿少孤貧，居喪以孝稱。
師事劉昺，一性一機敏好學，晝夜無倦。
昺謂門人曰：「舉一隅而以三隅反者，此子亞之也。」
駿謂昺曰：「今世名教之儒，鹹謂老莊其言虛誕，不切實要，弗可以經世，駿意以為不然。
夫老子著抱一之言，莊生申一性一本之旨；若斯者，可謂至順矣。
人若乖一則煩偽生，若爽一性一則沖真喪。」
昺曰：「卿年尚稚，言若老成，美哉！」由是聲譽益播，沮渠牧犍擢為東宮侍講。
太延五年，世祖平涼，遷於京師，為司徒崔浩所知。
高宗踐阼，拜著作佐郎；未幾，遷著作郎。
為任城王雲郎中令，進箴於王，王納而嘉之。
皇興中，除高密太守。
尚書李敷奏曰：「夫君之使臣，必須終效。
駿實史才，方申直筆，千里之任，十室可有。
請留之數載，以成前籍，後授方伯，愚以為允。」
書奏，從之。
顯祖屢引駿與論《易》、《老》之義，顧謂群臣曰：「朕與此人言，意甚開暢。」
又問駿曰：「卿年幾何？」
對曰：「臣六十有一。」
顯祖曰：「昔太公既老而遭文王。
卿今遇朕，豈非早也？」
駿曰：「臣雖才謝呂望，而陛下尊過西伯。
覬天假餘年，竭《六韜》之效。」
延興末，高麗王璉求納女於掖庭，顯祖許之，假駿散騎常侍，賜爵安豐男，加伏波將軍，持節如高麗迎女，賜布帛百匹。
駿至平壤城，或勸璉曰：「魏昔與燕婚，既而伐之，由行人具其夷險故也。
今若送女，恐不異於馮氏。」
璉遂謬言女喪。
駿與璉往復經年，責璉以義方，璉不勝其忿，遂斷駿從者酒食。
璉欲一逼一辱之，憚而不敢害。
會顯祖崩，乃還，拜秘書令。
初，遷神主於太廟，有司奏：舊事廟中執事之官，例皆賜爵，今宜依舊。
詔百僚評議，群臣鹹以為宜依舊事，駿獨以為不可。
表曰：「臣聞：名一器為帝王所貴，山河為區夏之重。
是以漢祖有約，非功不侯。
必當屬有命於大君之辰，展心力於戰謀之日，然後可以應茅土之錫。
未見預事於宗廟，而獲賞於疆土；徒見晉鄭之後以夾輔為至勳，吳鄧之儔以征伐為重績。
周漢既無文於遠代，魏晉亦一靡一記於往年。
自皇道開符，乾業創統，務高三、五之規，思隆百王之軌，罰頗減古，賞實增昔。
時因神主改祔、清廟致肅，而授群司以九品之命，顯執事以五等之名。
雖復帝王製作，弗相沿襲，然當時恩澤，豈足為長世之軌乎？乖眾之愆，伏待罪譴。」
書奏，從之。
文明太后謂群臣曰：「言事固當正直而准古典，安可依附暫時舊事乎？」
賜駿衣一襲、帛二百匹。
駿又表曰：「《春秋》有云：見有禮於其君者，若孝子之養父母；見無禮於其君者，若鷹鸇之逐鳥雀。
所以勸誡將來，垂范萬代。
昔陳恆殺君，宣尼請討，雖欲晏逸，其得已乎？今廟算天回，七州雲動，將水蕩鯨鯢，陸掃凶逆。
然戰貴不陳，兵家所美。
宜先遣劉昶招喻淮南。
若應聲響悅，同心齊舉，則長江之險，可朝服而濟；道成之首，可崇朝而懸。
苟江南之輕薄，背劉氏之恩義，則曲在彼矣，何負神明哉！宜義檄江南，振旅回旆，亦足以示救患之大仁，揚義風於四海。
且攻難守易，則力懸百倍，不可不深思，不可不熟慮。
今天下雖謐，方外猶虞，拾夤僥倖於西南，狂虜伺釁於漠北。
脫攻不稱心，恐兵不卒解；兵不卒解，則憂慮逾深。
夫為社稷之計者，莫不先於守本。
臣愚以為觀兵江滸，振曜皇威，宜特加撫一慰。
秋毫無犯，則民知德信；民知德信，則襁負而來；襁負而來，則淮北可定；淮北可定，則吳寇異圖；寇圖異則禍釁出。
然後觀釁而動，則不晚矣。
請停諸州之兵，且待後舉。
所謂守本者也。
伏惟陛下、太皇太后，英算神規，彌綸百勝之外；應機體變，獨悟方寸之中。
臣影頹虞淵，昏耄將及，雖思憂國，終無雲補。」
不從。
沙門法秀謀反伏誅。
駿表曰：「臣聞《詩》之作也，蓋以言志。
邇之事父，遠之事君，關諸風俗，一靡一不備焉。
上可以頌美聖德，下可以申厚風化；言之者無罪，聞之者足以誡。
此古人用詩之本意。
臣以垂沒之年，得逢盛明之運，雖復昏耄將及，猶慕廉頗強飯之風。
伏惟陛下、太皇太后，道合天地，明侔日月，則天與唐風斯穆，順帝與周道通靈。
是以狂妖懷逆，無隱謀之地；冥靈潛翦，伏發覺之誅。
用能七廟幽贊，人神扶助者已。
臣不勝喜踴。
謹竭老鈍之思，上慶國頌十六章，並序巡狩、甘雨之德焉。」
其頌曰：
乾德不言，四時迭序。
於皇大魏，則天承祜。
疊聖三宗，重明四祖。
豈伊殷周，遐契三、五。
明明在上，聖敬日新。
汪汪叡後，體治垂仁。
德從風穆，教與化津。
千載昌運，道隆茲辰。
歲惟巡狩，應運游田。
省方問苦，訪政高年。
鹹秩百靈，柴望山川。
誰雲禮滯，遇聖則宣。
王業初定，中山是由。
臨幸之盛，情特綢繆。
仰歌祖業，俯欣春柔。
大哉肆眚，蕩民百憂。
百憂既蕩，與之更初。
邕邕億兆，戶詠來蘇。
忽有狂豎，謀逆聖都。
明靈幽告，發覺伏誅。
羿浞為亂，祖龍干紀。
狂華冬茂，有自來矣。
美哉皇度，道固千祀。
百靈潛翦，一奸一不遑起。
一奸一不遑起，罪人得情。
憲章刑律，五秩猶輕。
於穆二聖，仁等春生。
除棄周漢，遐軌犧庭。
周漢奚棄？忿彼苛刻。
犧庭曷軌？希仁尚德。
徽音一振，聲教四塞。
豈惟京甸，化播萬國。
誠信幽贊，一陰一陽一以調。
谷風扇夕，甘雨降朝。
嘉生含穎，深盛熙苗。
鰥貧巷詠，寡一婦室謠。
聞諸《詩》者，《雲漢》賦宣。
章句迥秀，英昭《雅》篇。
矧乃盛明，德隆道玄。
豈唯雨施？神征豐年。
豐年盛矣，化無不濃。
有禮有樂，政莫不通。
咨臣延躍，欣詠時邕。
誰雲易遇？曠齡一逢。
上天無親，唯德是在。
思樂盛明，雖疲勿怠。
差之毫釐，千里之倍。
願言勞謙，求仁不悔。
人亦有言，聖主慎微。
五國連兵，逾年歷時。
鹿車而運，廟算失思。
有司不惠，蠶食役煩。
民不堪命，將家逃山。
宜督厥守，威德是宣。
威德如何？聚眾盈川。
民之從令，實賴衣食。
農桑失本，誰耕誰織？饑寒切身，易子而食。
靜言念之，實懷歎息。
昔聞典論，非位不謀。
漆室憂國，遺芳載臭。
咨臣昏老，偏蒙恩祐。
忽忘狂瞽，敢獻愚陋。
文明太后令曰：「省詩表，聞之。
歌頌宗祖之功德可爾，當世之言，何其過也。
所箴下章，戢之不忘。」
駿又奏《得一頌》，始於固業，終於無為，十篇。
文多不載。
文明太后令曰：「省表並頌十篇，聞之。
鑒戒既備，良用欽玩。
養老乞言，其斯之謂。」
又詔曰：「程駿歷官清慎，言事每愜。
又門無俠貨之賓，室有懷道之士。
可賜帛六百匹，旌其儉德。」
駿悉散之親舊。
一性一介直，不競時榮。
太和九年正月，病篤，乃遺令曰：「吾存尚儉薄，豈可沒為奢厚哉？昔王孫一裸一葬，有感而然；士安蘧嘧，頗亦矯厲。
今世既休明，百度循禮，彼非吾志也。
可斂以時服，器皿從古。」
遂卒，年七十二。
初，駿病甚，高祖、文明太后遣使者更問其疾，敕御師徐謇診視，賜以湯藥。
臨終，詔以小子公稱為中散，從子靈虯為著作佐郎。
及卒，高祖、文明太后傷惜之，賜東園秘器、朝服一稱、帛三百匹，贈冠軍將軍、兗州刺史、曲安侯，謚曰憲。
所制文筆，自有集錄。
駿六子，元繼、公達、公亮、公禮，並無官。
公義，侍御史、謁者僕射、都水使者、武昌王司馬、沛郡太守。
公稱，主文中散、給事中、尚書郎。
並早卒。
公禮子畿，字世伯。
好學，頗有文才。
荊州府主簿。
始駿從祖弟伯達，伯達名犯顯祖廟諱。
與駿同年，亦以文辯。
囗沮渠牧犍時，俱選與牧犍世子參乘出入，時論美之。
伯達早亡。
弟子靈虯幼孤，頗有文才，而久淪末役。
在吏職十餘年，坐事免。
會駿臨終啟請，得擢為著作佐郎。
後坐稱在京無緦親，而高祖知其與駿子公義為始族，故致譴免。
至洛無官。
貧病久之，崔光啟申為羽林監，選補徐州梁郡太守，以酗酒為刺史武昌王鑒所劾，失官。
既下梁郡，志力少衰，猶時為酒困。
久去官祿，不免饑寒，屢詣尚書乞效舊任。
僕射高肇領選，還申為著作郎，以崔光領任，敕令外敘。
史臣曰：韓麒麟以才器識用，遂見記於齊王。
顯宗文學立己，屢陳時務，至於實錄之功，所未聞也。
子熙清尚自守，榮過其器。
程駿才業未多，見知於世者，蓋當時之長策乎？