論語解讀
天何言哉？
【原文】
子曰：「予欲無言。」
子貢曰：「子如不言，則小子何述焉？」
子 曰：『四時行焉，百物生焉，」
【譯文】
孔子說：「我想不講話了。」
子貢說：「老師如果不講話，那麼弟子們又傳述什麼呢？」
孔子說：「天講了什麼呢？春夏秋冬照樣 運行，天下百物照樣生長，天講了什麼呢？」
【讀解】
聖人有時候還真會開玩笑。
教書先生突發奇想，居然說自己 不想講話了。
不想講話怎麼教書呢？子貢自然而然地提出了疑問。
如果我們來回答，那就只好改開聾啞學校了吧。
可聖人卻不這樣回答。
聖人話鋒一轉，抬頭望天。
請問，天講了什麼呢？不是照樣 運行四季，化育萬物嗎？
原來，聖人並不是在開玩笑，也不是真的不想講話，而是以 獨特的方式引入正題，實行循循善誘的啟髮式教學啊。
說到不言，倒是聖人的老生常談了，還是「敏於事腦慎於 言」的問題。
這方面的論述，我們在前面的有關篇章已談得很多， 其例證可說是不勝枚舉，只不過還沒有哪一處像這裡這樣推到極 端罷了。
至於說到「」，倒不只是孔子一人的看法。
《詩經· 大雅·文王》說：「上天之載，無聲無臭。」
《禮記·哀公問》說： 「無為而物成，天之道也。」
《春秋繁露·深察名號》說：「天不言，使人發其意；弗為，使人行其中。」
都是說的同樣的意思。
甚至包 話老子說「道可道；非常道；名可名，非常名」和「大音希聲」之 類的話，也都與「」有相通的一精一神。
既然如此，我們叉說這麼多幹什麼呢？
聖人何言哉？