本草求真
下編 卷九·主治下-火
火有在於外者。
宜散。
（失於不治。
則即變為鬱火。
）火有因於虛者。
宜補宜滋宜緩。
火有因於實者。
宜瀉宜清。
火有根於裡虛上浮者。
宜引。
火有因於表虛外浮者。
宜斂。
此治火之大概也。
但人止知梔連芩柏為要劑。
（經曰。
以苦發之。
）詎知火鬱於表。
宜散。
是即麻黃桂枝升麻干葛柴一胡一輕可去實之意也。
火燥於裡。
宜滋。
是即六味補一精一化氣。
壯水鎮一陽一之意也。
火虛於中。
宜補宜緩。
是即參耆甘術。
甘一溫一能除大熱之意也。
火實於裡。
宜瀉宜清。
是即三黃石膏朴硝知母。
熱不遠寒之意也。
（經曰。
火一婬一於內。
治以鹹冷。
）因於裡虛上浮者。
（火浮。
）宜引。
是即川膝車前五味補骨脂附桂八味。
引一陽一歸一陰一之意也。
因於表虛者。
宜斂。
是即參耆白芍棗仁龍骨牡蠣。
斂一陰一秘一陽一之意也。
（經曰。
以酸收之。
）至其之味。
考之本草。
所載雖多。
然究其要。
脾不外乎石斛白芍。
肺不外乎黃芩桑皮。
心不外乎黃連梔子。
膽不外乎膽草青黛。
腎不外乎黃柏知母。
余則按症酌增。
但須審症明確。
則所投皆應。
自無牽制悖謬之弊矣！（李時珍曰。
燥甚則地幹。
暑勝則地熱。
風勝則地動。
濕勝則地泥。
寒勝則地裂。
火勝則地涸。
此六一婬一見勝之義也。
）
經曰。
火一婬一於內。
治以鹹冷。
佐以苦辛。
以酸收之。
以苦發之。
（相火腎火也。
故治以鹹冷。
辛能滋潤。
酸能。
苦能洩熱。
或從其一性一而升發之也。
）五運。
（少一陽一司天。
寅申。
少一陽一在泉。
巳亥。
）
〔散火〕
麻黃 桂枝 升麻 干葛 柴一胡一 香薷
〔滋火〕
地黃 枸杞 淮山藥 首烏 阿膠 菟絲子
〔〕
人參 黃 白朮 附子 肉桂 乾薑
〔緩火〕
甘草 合一歡皮 人一乳一 黃一精一 麥冬 葳蕤
〔〕
黃柏 黃芩 黃連 石膏 知母 膽草
〔引火〕
五味 補骨脂 附子 肉桂 熟地黃 牛膝
〔收火〕
人參 黃 白芍 龍骨 棗仁 牡蠣