高少宰念東先生云:「崇禎間,有猴仙,號靜山《聊齋誌異》侯靜山

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聊齋誌異 - 侯靜山

聊齋誌異

侯靜山

高少宰念東先生云:「崇禎間,有猴仙,號靜山。

托神於河間之叟,與人談詩文、決休咎,娓娓不倦。

以餚核置案上,啖飲狼藉,但不能見之耳。」

時先生祖寢疾。

或致書云:「,百年人也,不可不晤。」

遂以僕馬往招叟。

叟至經日,仙猶未來。

焚香祠之。

忽聞屋上大聲歎贊曰:「好人家!」眾驚顧。

俄簷間又言之。

叟起曰:「大仙至矣。」

群從叟岸幘出迎。

又聞作拱致聲。

既入室,遂大笑縱談。

時少宰兄弟尚諸生,方人闈歸。

仙言:「二公闈卷亦佳;但經不熟,再須勤勉,雲路亦不遠矣。」

二公敬問祖病。

曰:「生死事大,其理難明。」

因共知其不祥。

無何,太先生謝世。

舊有猴人,弄猴於村。

猴斷鎖而逸,不可追,入山中。

數十年,人猶見之。

其走飄忽,見人則竄。

後漸入村中,竊食果餌,人皆莫之見。

一日,為村人所睹,逐諸野,射而殺之。

而猴之鬼竟不自知其死也,但覺身輕如葉,一息百里。

遂往依河間叟,曰:「汝能奉我,我為汝致富。」

因自號靜山雲。

長沙有猴,頸繫金煉,嘗往來士大夫家。

見之者必有慶幸之事。

予之果,亦食。

不知其何來,亦不知其何往也。

有九旬餘老人言:「幼時猶見其煉上有牌,有前明藩邸識記。」

想亦仙矣。

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高少宰念東先生云:「崇禎間,有猴仙,號靜山《聊齋誌異》侯靜山

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