聊齋誌異
堪輿
沂州宋侍郎君楚家，素尚；即閨閣中亦能讀其書，解其理。
宋公卒，兩公子各立門戶，為父卜兆。
聞有善青烏之術者，不憚千里，爭羅致之。
於是兩門術士，召致盈百；日日連騎遍郊野，東西分道出入，如兩旅。
經月餘，各得牛眠地，此言封侯，彼雲拜相。
兄弟兩不相下，因負氣不為謀，並營壽域，錦棚彩幢，兩處俱備。
靈輿至歧路，兄弟各率其屬以爭，自晨至於日昃，不能決。
賓客盡引去。
舁夫凡十易肩，困憊不舉，相與委柩路側。
因止不葬，鳩工構廬，以蔽風雨。
兄建捨於傍，留役居守，弟亦建捨如兄，兄再建之，弟又建之：三年而成村焉。
積多年，兄弟繼逝；嫂與娣始合謀，力破前人水火之議，並車入野，視所擇兩地，並言不佳，遂同修聘贄，請術人另相之。
每得一地，必具圖呈閨闥，判其可否。
日進數圖，悉疵摘之。
旬餘，始卜一域。
嫂覽圖，喜曰：「可矣。」
示娣。
娣曰：「是地當先發一武孝廉。」
葬後三年，公長孫果以武庠領鄉薦。
異史氏曰：「青烏之術，或有其理；而癖而信之，則癡矣。
況負氣相爭，委柩路側，其於孝弟之道不講，奈何冀以地理福兒孫哉！如閨中宛若，真雅而可傳者矣。」