水流而境無聲,得處喧見寂之趣;山《菜根譚》動靜合宜 出入無礙

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菜根譚 - 動靜合宜 出入無礙

菜根譚

動靜合宜 出入無礙

水流而境無聲,得處喧見寂之趣;山高而雲不礙,悟出有入無之機。

有:指有形的、具體的事物。

無:指無我的境界。

江河的水一直不停地流動,但是兩岸的人卻聽不到流水的聲音,這樣反而能發現鬧中取靜的真趣;山峰雖然很高,卻不妨礙白雲的流動,這種景觀可使人悟出從有我進入無我境界中的玄機。

老莊提倡無為的出世思想,儒家主張進取的入世之道,禪者則向自己提出了「三世諸佛,是有是無」的公案,表明了佛教「緣起一性一空」的主題。

下面以故事一則為證:一天,張拙秀才問西堂和尚:「山河大地是有還是沒有?三世諸佛是有還是沒有?」

西堂答:「有。」

張拙說:「和尚答錯了。」

西堂問:「先生以前從誰參禪呢?」

張拙答道:「我在徑山師傅那裡參過。

我參禪時徑山師傅總說『無』。」

西堂問:「先生家世何如?」

張拙答:「有妻一人,子二人。」

西堂又問:「徑山有家小嗎?」

張拙說:「徑山老師是佛門弟子,哪有什麼家小,請和尚不要誹謗老師。」

西堂說:「先生就家屬而言,你應該像徑山老師那樣,才可以說『無』。」

張拙無言以對。

他以後又在石霜慶諸和尚處參禪,方得大悟,其偈後世仍在流傳。

偈云:「光明寂照遍河沙,凡聖含靈共一家。」

意即智慧之光遍澤無數的國土,凡夫、聖人、一切有靈之物都是一家。

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