【原文】中產之家,凡事不可不早慮《袁氏世范》世范卷中 處己·凡事有備而無患

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袁氏世范 - 世范卷中 處己·凡事有備而無患

袁氏世范

世范卷中 處己·凡事有備而無患

【原文】中產之家,凡事不可不早慮。

有男而為營生,教之生業,皆早慮也。

至於養女,亦當早為儲蓄衣衾、妝奩之具,及至遣嫁,乃不費力。

若置而不問,但稱臨時,此有何術?不過臨時鬻田廬,及不恤女子之羞見人也。

至於家有老人,而送終之具不為素辦,亦稱臨時。

亦無他術,亦是臨時鬻田廬,及不恤後事之不如儀也。

今人有生一女而種杉萬根者,待女長,則鬻杉以為嫁資,此其女必不至失時也。

有於少壯之年,置壽衣壽器壽塋者,此其人必不至三日五日無衣無棺可斂,三年五年無地可葬也。

【譯述】一個家財中等的人家,什麼事都不能不及早考慮打算。

有男孩子的人家要替他找一份生計教給他生財之道,這些都要及早打算。

有女孩的人家也要及早為她準備衣物被服、梳妝用具,等到打發她出嫁的時候,就不必再費力籌辦了。

如果對這些事都置之不理,一旦事到臨頭、又有什麼辦法呢?只有臨時變賣房產田地,或者根本就不顧及女兒的臉面。

如果家中有老人,平時不把送喪的東西準備下來,等事到臨頭的時候,也很難想出別的辦法,也只好臨時變賣田地,或者根本就不顧及後事合不合禮儀制度。

現在有人生下女兒就種下一萬棵杉樹的,等到女兒長大,就賣掉杉樹給她做嫁妝,這樣她的女兒就不至於因為沒有嫁妝而不能嫁人了,有人在年輕力壯的時候,就置辦下壽衣壽器還有墳地,這個人就不會死了三五天還沒有壽衣棺材可以裝斂,死了三五年還沒有墓地可安葬。

【評析】日常生活中無論做什麼事,都應預先謀劃早作準備,這樣才不至於事到臨頭而束手無策,陷入尷尬難堪的境地。

《紅樓夢》中秦可卿死前托夢一段故事說的就是這個道理。

秦可卿死前托夢給鳳姐,說只有一件心願未了,鳳姐問是什麼心願,秦可卿說:「嬸嬸,你是脂粉隊裡的英雄,連那些束帶頂冠的男子也不能過你,你如何連兩句俗語也不曉得?常言『月滿則虧,水滿則溢,』又道是『登高必跌重』。

如今我們家赫赫揚揚已近百載,一日倘或樂極生悲,若應了那句『樹倒猢猻散』的俗語,豈不虛稱了一世的詩書舊族了1聽了可卿這番話,鳳姐心中十分贊同,便問她如何才能保持家業興旺,永不敗壞,秦可卿說道:「嬸子好癡也。

否極秦來,榮辱自古週而復始,豈人力能可常保的。

但如今能於榮時籌劃下將來衰時的世業,亦可謂常保永全了。

即如今諸事都妥,只有兩件未妥,若把此事如此一行,則後日可保永全了。」

鳳姐問她何事,秦可卿說:「目今祖塋雖四時祭祀,只是無一定的錢糧;第二,家塾雖立,無一定的供給。

依我想來,如今盛時固不缺祭祀供給,但將來敗落之時,此二項有何出處!莫若依我定見,趁今日富貴,將祖塋附近多置田莊房舍地畝,以備祭祀供給之費皆出自此處,將家塾亦設於此。

合同族中長幼,大家定了則例,日後按房掌管這一年的地畝、錢糧、祭祀供給之事。

如此周流,又無爭競,亦不有典賣諸弊。

便是有了罪,凡物可入官,這祭祀產業連官也不入的。

便敗落下來,子孫回家讀書務農,也有個退步,祭祀又可永繼。

若目今以為榮華不絕,不思後日,終非長策。

眼見不日又有一件非常喜事,真是烈火烹油,鮮花著錦之盛。

要知道,也不過是瞬息的繁華,一時的歡樂,萬不可忘了那『盛筵必散』的俗語。

此時若不早為後慮,臨期只恐後悔無益了。」

秦可卿死前向王熙鳳托夢這一段文字,恰好說明了「事貴預謀後則失時」這樣一個道理。

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