莎衣[宋]楊樸軟綠柔藍著勝衣,倚船吟釣正相宜《課外文言文》楊樸《莎衣》賞析(含譯文)

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楊樸《莎衣》賞析(含譯文)

莎衣

[宋]楊樸

軟綠柔藍著勝衣,倚船吟釣正相宜。

蒹葭影裡和煙臥,菡萏香中帶雨披。

狂脫酒家春醉後,亂堆漁舍晚晴時。

直饒紫綬金章貴,未肯輕輕博換伊。

【註釋】

1莎衣,即蓑衣。

2蒹葭,蘆葦。

3饒,任憑。

4紫綬金章,紫色綬帶,黃金印章,指高級官員的服飾。

5博換,一交一 換。

【翻譯】

蓑衣綠藍相間勝過錦衣,(穿上它)正好靠在船邊吟詩、釣魚。

漁人披著蓑衣,看雨灑湖面,蒹葭蒼蒼,煙霧迷濛,聞荷花飄香,想躺就躺,想坐就坐,無拘無束,無憂無慮。

在酒家喝醉後,在晚晴時,脫掉蓑衣,自一由 自在,瀟灑超脫。

任憑那紫綬金印多麼珍貴,卻休想用它來換取我的蓑衣。

【簡析】

「青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。」

張志和為讀者奉獻出一幅一江一 南春一江一 垂釣圖,叫人「能不憶一江一 南」,楊樸為讀者奉獻出一幅北國荷湖吟釣圖,令人「心向白雲閒」;孟浩然酸溜溜地在唐玄宗面前吟出「不才明主棄」,求官反丟官,楊樸遺世獨立在宋太宗御前高歌此詩,授官卻辭官。

細細品味段中的一半題外話,對理解此詩不無好處。

詠物詩的首聯往往是用來破題,詩人說蓑衣綠藍相間,柔軟勝過錦衣,穿著它靠在船邊吟詩、釣魚是最合適的。

筆者曾著蓑衣以躬耕過,那東西可硬得很,如今已沒什麼人願穿。

詩人難道僅僅只是因為喜愛才這樣說的嗎?

頷聯寫在煙雨朦朧,「花霧一陰一時迷遠浦」時候,「縱一葦之所如,凌萬頃之茫然」,穿過蘆葦蕩,看蓮葉滴翠,聞菡萏飄香,想躺就躺,想坐就坐,有「飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙」的感覺。

頸聯寫醉後和晴時脫蓑衣,我們彷彿看到「浩歌驚世俗,狂語任天真」楚狂接輿就站在面前,無拘無束,超然塵外。

中間兩聯一「披」一「脫」,顯得多麼自一由 自在又多麼瀟灑超脫。

尾聯運用對比和象徵的手法,畫龍點睛,揭示主旨。

任憑那紫授金印多麼珍貴,多少人夢寐以求而不可得,可是休想用這些俗物來換取我的蓑衣0紫綬金穎象徵榮華富貴;「莎衣」象徵「平淡自一由 的生活」。

「富貴非吾願」,衣錦而招搖過市豈不是沐猴而冠乎?穿上莎衣「遁世以保真」,「漁歌入浦深」;「白雲依靜渚」,「萬事不關心」。

【作者介紹】

楊樸(921—1003)北宋詩人。

世居新鄭東裡(鄭韓故城內),字契元(一作玄或先),自號東裡野民。

好學,善詩,天性恬淡孤僻,不願作官,終生隱居農村。

常獨自騎牛游賞,往來於縣境東裡、郭店間。

見到草茂林密幽僻的地方,就臥伏草中冥思苦想,每得妙辭佳句,立即揮筆成詩。

曾獨自帶上手杖進入嵩山險絕處,構思成文100多篇。

當時的士人學子多傳閱誦讀他的詩文。

少年時與畢士安、韓丕同學友好。

後來,畢士安官居相位,舉薦楊樸於太宗,太宗愛其才,想授官任用,樸堅辭不受,作《歸耕賦》以明志。

太宗贈給束帛使他還鄉。

真宗西行朝拜先帝諸陵道經鄭州,特遣使贈樸茶、帛,並命其子從妙為官。

樸所作詩俊逸瀟灑,語言質樸一精一煉,多描寫自然景色和農村隱居生活。

類唐詩人賈島、李涉。

著有《東裡集》。

北京大學出版社《全宋詩》錄存其詩六首。

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