【原文】孟子曰:「。其為人也寡慾,雖有不存焉者,寡矣;《孟子》養心莫善於寡慾

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孟子 - 養心莫善於寡慾

孟子

養心莫善於寡慾

【原文】

孟子曰:「。

其為人也寡慾,雖有不存焉者,寡矣;其為人也多欲,雖有存焉者,寡矣。」

【譯文】

孟子說:「修養心一性一的最好辦法是減少欲一望。

一個人如果欲一望很少,即便本一性一有所失去,那也是很少的;一個人如果欲一望很多,即便本一性一還有所保留,那也是很少的了。」

【讀解】

那失去或保留的本一性一是什麼?

就是「人之初,一性一本善」的「善」。

外物改變人的本一性一,感官之欲減損人的善心。

所以,欲一望太多的人,往往利令智昏,做了欲一望的奴隸,其結果是「欲一望號街車」不知駛向哪裡,失去控制,墜入萬劫不復的深淵。

因此,修養心一性一的最好辦法就是減少欲一望,寡慾清心。

老子說:「見素抱樸,少私寡慾。」

(《道德經》第十九章)

孟子當然不是老子的學生,在「寡慾」的問題上也絕不會走得像老子那樣遠,不會到「禁慾」的程度。

但在「」的見解上有相通之處,這也的確是事實。

畢競,儒道兩家並非在所有問題上都是針鋒相對的罷。

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【原文】孟子曰:「。其為人也寡慾,雖有不存焉者,寡矣;《孟子》養心莫善於寡慾

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