太平廣記
卷第三十八 神仙三十八
李泌
李 泌
李泌字長源，趙郡中山人也。
六代祖弼，唐太師。
父承休，唐吳房令。
休娶汝南周氏。
初，周氏尚幼，有異僧僧伽泗上來，見而奇之。
且曰：「此女後當歸李氏，而生三子，其最小者，慎勿以紫衣衣之，當起家金紫，為帝王師。」
及周氏既娠泌，凡三週年，方寤而生。
泌生而發至於眉。
先是周每產，必累日困憊，唯娩泌獨無恙，由是小字為順。
泌幼而聰敏，書一覽必能誦，六七歲學屬文。
開元十六年，玄宗御樓大酺，夜於樓下置高坐，召三教講論。
泌姑子員俶，年九歲，潛求姑備儒服，夜升高坐，詞辨鋒起，譚者皆屈。
玄宗奇之，召入樓中，問姓名。
乃曰：「半千之孫，宜其若是。」
因問外更有奇童如兒者乎。」
對曰：「舅子順，年七歲，能賦敏捷。
問其宅居所在，命中人潛伺於門，抱之以入，戒勿令其家知。」
玄宗方與張說觀棋，中人抱泌至。
俶與劉晏，偕在帝側。
及玄宗見泌，謂說曰：「後來者與前兒絕殊，儀狀真國器也。」
說曰：「誠然。」
遂命說試為詩。
即令詠方圓動靜。
泌曰。
願聞其狀。
說應曰：「方如棋局，圓如棋子，動如棋生，靜如棋死。」
說以其幼，仍教之曰：「但可以意虛作，不得更實道棋字。」
泌曰：「隨意即甚易耳。」
玄宗笑曰：「精神全大於身。」
泌乃言曰：「方如行義，圓如用智，動如逞才，靜如遂意。」
說因賀曰：「聖代嘉瑞也。」
玄宗大悅，抱於懷，撫其頭，命果餌啗之。
遂送忠王院，兩月方歸。
仍賜衣物及綵數十。
且諭其家曰：「年小，恐於兒有損，未能與官。
當善視之，乃國器也。」
由是張說邀至其宅，命其子均、垍，相與若師友，情義甚狎。
張九齡、賀知章、張庭珪、韋虛心。
一見皆傾心愛重。
賀知章嘗曰：「此捀子目如秋水，必當拜卿相。」
張說曰：「昨者上欲官之。
某言未可。
蓋惜之，待其成器耳。」
當其為兒童時，身輕，能於屏風上立，薰籠上行。
道者云：「年十五必白日昇天。」
父母保惜，親族憐愛，聞之，皆若有甚厄也。
一旦空中有異香之氣，及音樂之一聲 。
李公之血屬，必迎罵之。
至其年八月十五日，笙歌在室，時有彩雲掛於庭樹。
李公之親愛，乃多搗蒜韭，至數斛，伺其異音奇香至，潛令人登屋，以巨杓颺濃蒜潑之，香樂遂散，自此更不復至。
後二年，賦長歌行曰：「天覆吾，地載吾，天地生吾有意無。
不然絕粒升天衢，不然鳴珂游帝都。
焉能不貴復不去，空作昂藏一丈夫。
一丈夫兮一丈夫，平生志氣是良圖。
請君看取百年事，業就扁舟泛五湖。」
詩成，傳寫之者莫不稱賞。
張九齡見，獨誡之曰：「早得美名，必有所折。
宜自韜晦，斯盡善矣。
藏器於身，古人所重，況童子耶！但當為詩以賞風景，詠古賢，勿自揚己為妙。」
泌泣謝之。
爾後為文，不復自言。
九齡尤喜其有心，言前途不可量也。
又嘗以直言矰諷九齡。
九齡感之。
遂呼為小友。
九齡出荊州，邀至郡經年，就於東都肄業。
遂游衡山、嵩山。
因遇神仙桓真一人、羨門子、安期先生降之。
羽車幢節，流雲神光，照灼山谷，將曙乃去，仍授以長生羽化服餌之道。
且戒之曰：「太上有命，以國祚中危，朝廷多難，宜以文武之道，佐佑人主，功及生靈，然後可登真脫屣耳。」
自是多絕粒嚥氣，修黃光谷神之要。
及歸京師，寧王延於第。
玉真公主以弟呼之，特加敬異。
常賦詩，必播於王公樂章。
及丁父憂，絕食柴毀。
服闋，復游嵩華終南，不顧名祿。
天寶十載，玄宗訪召入內，獻《明堂九鼎》議。
應製作《皇唐聖祚》文，多講道談經。
肅宗為太子，敕與太子諸王為布衣一交一 ，為楊國忠所忌，以其所作感遇詩，謗議時政，構而陷之，詔於蘄春郡安置。
天寶十二載，母周亡，歸家，太子諸王皆使弔祭。
尋祿山陷潼關，玄宗肅宗分道巡狩，泌嘗竊賦詩，有匡復意。
虢王巨為河洛節度使，使人求泌於嵩少間。
會肅宗手札至，虢王備車馬送至靈武。
肅宗延於臥內，動靜顧問，規畫大計，遂復兩都。
泌與上寢則對榻，出則聯鑣。
代宗時為廣平王，領天下兵馬元帥，詔授侍謀軍國天下兵馬元帥府行軍長史、判行軍事，仍於禁中安置。
崔圓、房琯自蜀至，冊肅宗為皇帝，並賜泌手詔衣馬枕被等。
既立大功，而幸臣李輔國害其能，將不利之。
因表乞游衡岳。
優詔許之，給以三品祿俸。
山居累年，夜為寇所害，投之深谷中。
及明，乃攀緣他徑而出。
為槁葉所藉，略無所損。
初，肅宗之在靈武也，常憂諸將李郭等，皆已為三公宰相，崇重既極，慮收復後無以復為賞也。
泌對曰：「前代爵以報功，官以任能。
自堯舜以至三代，皆所不易。
今收復後，若賞以茅土，不過二三百戶一小州，豈難制乎？」
肅宗曰：「甚善。」
因曰：「若臣之所願，則特與他人異。」
肅宗曰：「何也？」
泌曰：「臣絕粒無家，祿位與茅土，皆非所欲。
為陛下帷幄運籌，收京師後，但枕天子膝睡一覺，使有司奏客星犯帝座，一動天文足矣。」
肅宗大笑。
及南幸扶風，每頓，必令泌領元帥兵先發，清行宮，收管鑰，奏報，然後肅宗至。
至保定郡，泌稍懈，先於本院寐。
肅宗來入院，不令人驚之，登床 ，捧泌首置於膝。
良久方覺。
上曰：「天子膝已枕矣，克復之期，當在何時？可促償之。」
泌遽起謝恩。
肅宗持之不許。
因對曰：「是行也，以臣觀之，假九廟之靈，乘一人之威，當如郡名，必保定矣。」
既達扶風，旬日而西域河隴之師皆會，一江一 淮庸調亦相繼而至，肅宗大悅。
又肅宗嘗夜坐，召穎王等三弟，同於地爐罽毯上食，以泌多絕粒，肅宗每自為燒二梨以賜泌，時穎王持恩固求，肅宗不與，曰：「汝飽食肉，先生絕粒，何乃爭此耶！」穎王曰：「臣等試大家心，何乃偏耶！不然，三弟共乞一顆。」
肅宗亦不許，別命他果以賜之。
王等又曰：「臣等以大家自燒故乞，他果何用？」
因曰：「先生恩渥如此，臣等請聯句，以為他年故事。」
穎王曰：「先生年幾許，顏色似童兒。」
其次信王曰：「夜抱九仙骨，朝披一品衣。」
其次益王曰：「不食千鍾粟，唯餐兩顆梨。」
既而三王請成之。
肅宗因曰：「天生此間氣，助我化無為。」
泌起謝。
肅宗又不許曰：汝之居山也，棲遁幽林，不一交一 人事；居內也，密謀匡救，動合玄機，社稷之鎮也。
泌恩渥隆異，故元載、輔國之輩，嫉之若仇。
代宗即位，累有頒鍚，中使旁午於道，別號天柱峰中岳先生，賜朝天玉簡。
已而徵入翰林。
元載奏以朝散大夫檢校秘書少監，為一江一 西觀察判官。
載伏誅，追復京師，又為常袞所嫉，除楚州刺史。
未行，改豐、朗二州一團一 練使，兼御史中丞，又改授杭州，所至稱理。
興元初，征赴行在，遷左散騎常侍，尋除陝府長史，充（「充」原作「先」，據唐書一三○泌傳改。
）陝虢防禦使。
陳許戍卒三千，自京西逃歸，至陝州界，泌潛師險隘，盡破之。
又開三門陸運一十八里，漕米無砥柱之患，大濟京師。
二年六月。
就拜中書侍郎平章事，加崇文館大學士，修國史，封鄴侯。
時順宗在春宮，妃蕭氏母郜國公主，一交一 通於外，上疑其有他志，連坐貶黜者數人，皇儲危懼，泌周旋陳奏，德宗意乃解，頗有讜正之風。
五年春，德宗以二月一日為中和節，泌奏今有司上農書，獻穜稑之種，王公戚里上春服，士庶乃各相問訊，泌又作中和酒，祭勾芒神，以祈年谷，至今行之。
泌曠達敏辨，好大言。
自出入中禁，累為權臣所擠，恆由智免，終以言論縱橫，上悟聖主，以躋相位。
是歲三月薨，贈太子太傅。
是月中使林遠，於藍關逆旅遇泌，單騎常服，言暫往衡山，話四朝之重遇，慘然久之而別。
遠到長安，方聞其薨。
德宗聞之，尤加愴異。
曰：「先生自言，當匡佐四聖而復脫屣也，斯言驗矣。」
泌自丁家艱，無復名宦之冀，服氣修道，周遊名山，詣南嶽張先生受錄。
德宗追諡張為玄和先生。
又與明瓚禪師游，著《明心論》。
明瓚釋徒謂之懶殘，泌嘗讀書衡岳寺，異其所為，曰：「非凡人也，聽其中宵梵唱，響徹山林。」
泌頗知音，能辯休戚，謂懶殘經音，先淒愴而後喜悅，必謫墜之人，時至將去矣。」
候中夜，潛往謁之。
懶殘命坐，撥火出芋以餡之。
謂泌曰：「慎勿多言，領取十年宰相。」
泌拜而退。
天寶八載，在表兄鄭叔則家，已絕粒多歲，身輕，能自屏風上，引指使氣，吹燭可滅。
每導引，骨節皆珊然有聲，時人謂之鎖子骨。
在鄭家時，忽兩日冥然，不知人事。
既寤，見身自頂踴出三二寸，傍有靈仙，揮手動目，如相勉助者，如自足及頂。
乃念言大事未畢，復有庭闈之戀，願終家事。
於是在傍者皆見一人，儀狀甚巨，衣冠如帝王者，前有婦人，禮服而跪。
如帝王者責曰：「情之未得，因欲令來，使勞靈仙之重。」
跪者對曰：「不然，且教伊近天子。」
於是遂寤。
後二歲，為玄宗所召。
後常有隱者八人，容服甚異，來過鄭家，數自言仙法嚴備，事無不至。
臨去歎曰：「俗緣竟未盡，可惜心與骨耳。」
泌求隨去。
曰：「不可！姑與他為卻宰相耳。」
出門不復見。
因作八公詩敘之。
復有隱者，攜一男六七歲來過，云：「有故，須南行，旬月當還。
緣此男有痢疾，既同是道者，願且寄之。」
又留一函曰：「若疾不起，望以此瘞之。」
既許，乃問男曰：「不驕留此得乎？」
曰：「可。」
遂去。
泌求藥療之，終不愈。
八九日而殂，即以函盛，瘞庭中薔薇架下。
累月，其人竟不回，試發函視之。
有一黑石。
天然中方。
上有字如錐畫云：「神真煉形年未足，化為我子功相續。
丞相瘞之刻玄玉，仙路何長死何促。」
泌每訪隱選異，采怪木蟠枝，持以隱居，號曰養和，人至今效而為之，乃作《養和篇》，以獻肅宗。
泌去三四載，二聖登遐，代宗踐祚，乃詔追至闕，捨於蓬萊殿延喜閣。
由給事以上及方鎮除降，（「降」字原缺，據明抄本補。
）代宗必令商量。
軍國大事，亦皆泌參決。
因語及建寧王靈武之功，請加贈太子。
代宗感悼久之，云：「吾弟之功，非先生則世人不知，豈止贈太子也！即敕於彭原迎喪，贈承天皇帝，葬齊陵。
引至城門，奏以龍輀不動，代宗自蓬萊院謂曰：「吾弟似欲見先生。
宜速往酹祝，兼宣朕意。
且吾弟定策大功，追加大號。
時人未知，可作一文，以傳不朽，用慰玄魂。
泌曰：「已發引矣。
他文不及作，輓歌詞可乎？」
代宗曰：「可。」
即於御前制之，詞甚淒愴。
代宗覽之而泣，命中人弛授挽者。
泌至，宣代宗命祝酹，歌此二章。
於是龍輴行疾如風，都人觀之，莫不感涕。
先是，建寧王倓，有艱難定策之功，於代宗為弟。
人或譖於肅宗云：「有圖嗣害兄之心。」
遂遇害。
及肅宗追悟倓無罪，泌慮復及諸王，因事言曰：「昔高宗有子八人，皇祖睿宗最幼。
武後生者，自為行第，故皇祖第四。
長曰孝敬皇帝，監國而仁明，為武後所忌而鴆之。
次曰雍王賢，為太子，中宗、睿宗常所不安，晨夕憂懼，雖父母一之 前，無由敢言，乃作黃台摘詞，令樂人歌之，欲微悟父母一之 意，冀天皇天後聞之。
歌曰：「種瓜黃台下，瓜熟子離離。
一摘使瓜好，再摘令瓜稀。
三摘猶尚可，四摘抱蔓歸。
然太子竟亦流廢，終於黔州。
建寧之事，已一摘矣，慎無再摘。」
肅宗曰：「先生忠於宗社，憂朕家事，言皆為國龜鏡，豈可暫離朕耶？」
時玄宗有誥，只要劍南一道自奉，未議北回。
泌請肅宗奉表，請歸東宮。
次作功臣表，述馬嵬靈武之事，請上皇還京。
初肅宗表至，玄宗徘徊表決。
及功臣表至，乃大喜曰：「吾方得為天子父。」
下誥定行日，且曰：「必李泌也。」
肅宗召泌，且泣且喜曰：「上皇已下詔還京，皆卿力也。」
又天寶末，員外郎竇庭芝分司洛邑，常敬事卜者葫蘆生。
每言吉凶，無不中者。
一旦凌晨，生至竇門，頗甚嗟歎。
庭芝請問，良久乃言：「君家大禍將成。」
舉家啼泣，請問求生之路。
生曰：「若非遇中黃君，但見鬼谷子，亦可無患矣。」
生乃具述形貌服飾，仍戒以浹旬求之。
於是與昆弟群從一奴一僕，曉夕求訪，殆遍洛下。
時泌居於河清，因省親友，策蹇入洛，至中橋，遇京尹避道。
所乘騾忽驚軼而走，逕入庭芝所居，與僕者共造其門。
車馬羅列將出，忽見泌，皆驚愕而退。
俄有人云：「分司竇員外宅，所失騾收在馬廄，請客入座，主人當願修謁。」
泌不得已就其廳。
庭芝即出，降階載拜。
延接慇勤，遂至信宿。
至於妻子，鹹備家人之禮。
數日告去，贈遺殊厚。
但云：「遭遇之辰，願以一家奉托。」
時泌居於河清，信使旁午於道。
庭芝初與泌相值，葫蘆生適在其家，云：「既遇斯人，無復憂矣。」
及朱泚構逆，庭芝方廉察陝西，車駕出幸奉天，遂於賊庭歸款。
鑾輿反正，德宗首令誅之。
時泌自南嶽徵還行在，便為宰相。
因第臣僚罪狀，遂請庭芝減死。
德宗意不解，云：「卿以為寧王姻懿耶？寧王以庭芝妹為妃，以此論之，尤為不可。
然莫有他事，俾其全否。
卿但言之。」
於是具以前事聞。
由是特原其罪。
泌始奏，上密遣中使乘傳，於陝問之。
庭芝錄奏其事。
德宗曰：「言中黃君，蓋指朕耶？未知呼卿為鬼谷子，何也？」
或曰：「泌先塋在河清谷前鬼谷，恐以此言之也。」
興元四年二月，德宗謂泌曰：「朕即位以來，宰相皆須姑息，不得與其較量理道。
自用卿以來，方豁朕意，是乃天授卿於朕耳。
雖夷吾騏驥，傅說霖雨，何可以及茲！」其軍謀相業，載如國史；事跡終始，具鄴侯傳。
泌有集二十卷，行於世。
（出《鄴侯外傳》）
李泌，字長源，趙郡中山人。
他的上六輩的祖父李弼，是唐朝的太師。
他的父親李承休，是唐朝吳房縣的縣令。
李承休娶汝南周氏為妻。
當初，周氏還小，有一位名叫僧伽從泗水來的怪和尚見了她感到奇怪，並且說：「這女孩兒以後得嫁給姓李的，能生三個兒子，那個最小的千萬不要給他穿紫色衣服。
這個孩子由金印紫綬起家，作帝王的老師。」
等到周氏懷了李泌之後，懷胎三年，他才生了下來。
李泌生下來頭髮就長到眼眉。
在這以前，周氏每次生孩子，必定一連多日困乏疲憊，只有這次生李泌沒有毛病，因此他的小名叫「順」。
李泌從小就聰敏，書只看一遍就必定能背下來。
他六七歲就學習 寫文章。
開元十六年，唐玄宗在御樓上大設酒宴，夜裡在樓下放了一個高高的座位，叫來三教九流登台講演論辯。
李泌姑母的兒子員俶，那年九歲，偷偷求母親準備了儒生的衣服，趁夜登上高座，詞辯非常鋒利，演講的人都理屈詞窮。
唐玄宗認為他不一般，把他召入樓中，問清他的姓名之後便說：「原來是半千歲的孫子，應該如此。」
於是唐玄宗就問宮外還有沒有像他這樣的奇童子，他回答說：「我舅舅的兒子李順，今年七歲，能賦詩，非常聰明。」
唐玄宗問清李順家的住處，派宦官偷偷等候在門外，把他抱進宮來，警告說不要讓他家知道。
唐玄宗正在和張說下圍棋。
宦官抱著李泌來到，員俶和劉宴都在皇帝身邊。
等到唐玄宗見到李泌，對張說說：「後來這個小孩與前邊那個絕對不一樣，從他的儀表相貌看，可真是國家的棟樑之材啊！」張說說：「確實是這樣。」
於是唐玄宗就讓張說試一下他作詩的程度如何。
張說讓他詠方、圓、動、靜。
李泌說：「請告訴我各是什麼樣子。」
張說說：「方就是棋盤，圓就像棋子，動就像棋活了，靜就像棋死了。」
張說因為李泌年幼，就教他說：「只能按意思虛作，不能再實說出『棋』字來。」
李泌說：「隨意作就太容易了。」
唐玄宗笑道：「這孩子的聰明才智大於他的實際年齡。」
李泌就說道：「方就像行義，圓就像用智，動就像逞才，靜就像遂意。」
張說於是向唐玄宗祝賀說：「這是太平盛世的祥瑞之事啊！」唐玄宗非常高興，把李泌抱在懷裡，摸著他的頭，讓人拿果品給他吃。
於是就把他送到忠王院，兩個月以後才讓他回家，還送給他衣物和幾十匹彩絲織品，並且告訴他家說：「孩子太小，怕有害於孩子，所以沒封他官。
應該好好看待他，這是國家的棟樑之材。」
從此，張說把李泌請到自己家裡，讓兒子張均、張和他在一起，就像師友那樣，孩子們相處得非常親近。
張九齡、賀知章、張庭珪、韋虛心等人，一見了李泌也都非常喜歡器重他。
賀知章曾經說：「這小子目如秋水，將來一定能做卿相。」
張說說：「昨天皇上想封他官，我說不行。
這是愛護他，等他成器罷了。」
當初他是兒童的時候，身體很輕，能在屏風上站立，能在薰籠上行走。
一個有道術的人說：「這孩子十五歲一定會大白天升天做神仙。」
父母保護他、喜愛他。
親族喜歡他。
聽說這樣都像對他有很大的危險。
互相約定，如果有一天空中真出現奇異的香味和音樂聲，李泌的近親，一定要迎上去大罵一頓。
到了李泌十五歲那年的八月十五日，果然有笙歌響在室內，時時有彩雲掛在院子裡的樹上。
李泌的親朋，就一齊搗蒜泥，搗了幾大桶，等到異音和奇香來到，暗中讓人登上屋頂，用大勺子揚灑蒜泥潑向那異音和奇香的來處，音樂和香味就散去。
從此就不再來了。
二年以後，李泌賦《長歌行》一首，說道：「天覆吾，地載吾，天地生吾有意無？不然絕粒升天衢，不然鳴柯游帝都。
焉能不貴復不去，空作昂藏一丈夫。
一丈夫兮一丈夫，平生志氣是良圖。
請君看取百年事，業就扁舟泛五湖。」
詩寫成之後，傳抄的人沒有不稱賞的。
只有張九齡見了之後警告他說：「過早有了好名聲，一定會帶來損失，你應該自己注意隱藏才能，這才能盡善盡美。
把本領隱藏起來，是古人很重視的，何況你還是個小孩子呢！你只應該作詩讚賞風景，詠歎古賢，不要自己表現自己才好。」
李泌感動得流淚表示感謝。
後來再寫的文章，不再言及自己。
張九齡尤其喜歡李泌有心計，說他前途不可估量。
他還曾經用忠直的話語規勸過張九齡。
張九齡很感激他，於是就叫他是「小友」。
張九齡出任荊州的時候，把他請到郡裡住了一年多。
他在東都學習 的時候，遊歷了衡山和嵩山，於是遇見神仙桓真一人、羨門子、安期先生降臨。
羽毛製成的車簾和旌旗，流動的雲朵和神奇的光彩，照耀著山谷，天將亮的時候才散去。
神仙們還教給他通過服用藥物而長生成仙的道術，並且警告他說：「太上有命令，因為國家有危險，朝廷多難，你應該以文武之道輔佐皇帝，讓你的功德遍及天下民眾，然後就可以得道成仙了。」
從此，他經常只呼吸不吃糧食，修一習一 黃光谷神的旨要。
等到他回到京城，寧王把他迎接到王府，玉真公主叫他弟弟，對他格外敬重。
他平常賦的詩，一定會被王公們配上樂章傳播。
父親死了，他為父親守孝，不吃食物骨瘦如柴。
他守孝期滿就脫了孝服，又去嵩山、華山、終南山遊歷，根本不顧名聲和利祿。
天寶十年，唐玄宗把他尋訪到召入宮中，他獻上了《明堂九鼎》的奏議，應製作了《皇唐聖祚》的文章，經常講道談經。
唐肅宗是太子的時候，皇上詔令李泌和太子及王子們是布衣之一交一 ，被楊國忠忌恨，以他所作的《感遇》詩是誹謗時政為名設計陷害他，皇上詔令把他安置在蘄春郡。
天寶十二年，他母親周氏死了，他回到家裡，太子和王子們都派人去弔祭。
不久安祿山攻破潼關，玄宗和肅宗分道出走，李泌曾經偷偷地作詩，有匡復國家的意思。
虢王李巨是河洛節度使，他派人在嵩山少室找到李泌，趕上唐肅宗的手札送到，虢王備車馬把李泌送到靈武。
唐肅宗把李泌迎到臥室內，向他詢問行止動靜，和他共同商討大計。
於是收復了兩都。
李泌與皇上，睡覺則床 對床 ，出門則馬頭並著馬頭。
代宗時，封李泌為廣平王，任天下兵馬元帥，並且授給他侍謀軍國天下兵馬元帥府行軍長史的頭銜，讓他決定軍事，仍然把他安置在宮中。
崔圓、房琯從蜀地回來，傳達玄宗旨意冊立肅宗當皇帝，玄宗並把手詔、衣服、馬、枕、被等東西賜給李泌。
李泌確實立了大功，但覺察到一寵一 臣李輔國忌妒他的才能，覺得將要對己不利，就上表請求到衡山遊歷。
皇上優先下詔批准了，給他三品官的俸祿。
他在山裡居住了好幾年。
一天夜裡，他被賊寇加害，把他扔到深谷中。
等到天亮，他就攀援別的路徑走出來了。
他被枯葉墊著，沒受一點傷。
當初，肅宗在靈武的時候，曾經擔憂李郭等將軍們，他們都已經是三公宰相，已經尊崇敬重到了極點，擔心收復失地之後再沒有什麼高官可以給獎賞他們了。
李泌回答說：「以前的朝代，用封爵來表揚有功的人，用封官來任用有能的人。
從堯舜到夏商週三代，都是這樣做的。
如果收復失地，可以賞給他們土地，也不過二三百戶的一個小州，難道這還不能控制嗎？」
肅宗說：「很好。」
於是李泌說：「至於我所希望的，就和別人不一樣。
「肅宗說：「為什麼呢？」
李泌說：「我不吃糧食沒有家，對祿位和土地都沒有欲一望 。
我為陛下運籌帷幄，收復京城以後，只要能枕在天子的膝上睡一覺，讓欽天監來奏報客星侵犯帝座，能動一動天上星宿就滿足了。」
肅宗大笑。
等到皇帝向南進入扶風，每次停頓，皇帝一定讓李泌率領部隊先出發。
由李泌清理行宮，收拾管鍵鑰匙，奏報之後，肅宗才到。
走到保定郡，李泌稍有懈怠，事先在院子裡睡著了，肅宗來到，走進院子，不讓人驚動李泌。
皇帝上床 ，把李泌的頭捧到自己膝上。
好長時間李泌才醒。
皇上說：「天子的膝你已經枕了，攻克敵營收復失地的日子在什麼時候？可以縮短時間酬報我。」
李泌急忙起來謝恩。
肅宗把著他，不讓他起來。
於是李泌回答說：「這次行動，在我看來，憑藉著九廟的神靈，乘著陛下的威嚴，應該像這個郡的名稱，一定是保定了。」
到達扶風之後，十天之中，西域河隴的軍隊都會齊了，在一江一 淮一帶徵調的人馬物品也都送到了，肅宗很高興。
另外，肅宗曾經在一個夜晚，叫來穎王等三個弟弟，一同在地爐地毯上進食。
因為李泌經常不吃糧食，肅宗常常親自燒兩個梨送給他。
當時穎王依仗皇上對他好，硬要要那梨，肅宗不給，說：「你吃了一肚子肉，李先生不吃糧食，為什麼爭這點東西？」
穎王說：「我們試一試皇上的心，為什麼偏向他？不然，我們三個共要一個梨也行。」
肅宗也不答應，另外讓人拿來別的果品送給他們。
三個弟弟又說：「我們因為那梨是皇上親自燒的所以才要，別的果品有什麼用？」
接著又說：「李先生受到如此恩一寵一 ，請允許我們聯句，作為以後的故事。」
穎王說：「先生年幾許，顏色似童兒。」
其次信王說：「夜抱九仙骨，朝披一品衣。」
再次益王說：「不食千鍾粟，唯餐兩顆梨。」
然後三個王子請皇上完成此詩。
肅宗便說：「天生此間氣，助我化無為。」
李泌站起來致謝。
肅宗又不讓，說：「你住在山上，隱居在幽林之中，不參與人間的事；你住在宮內，秘密地謀劃救國大計，把握神妙的機宜，你是鎮守社稷的人。」
李泌受到的恩一寵一 非常顯著，所以元載、李輔國等人嫉妒他就像仇恨敵人。
唐代宗即位之後，對李泌也經常有賞賜，宮中派出的宦官在通向李泌家的道上，一交一 錯紛繁地往來，另外稱他為「天柱峰中岳先生」，賜給他朝見天子的玉簡。
然後又把他徵入翰林院。
元載上奏，貶謫他為朝散大夫檢校秘書少監，做一江一 西觀察判官。
元載被處死之後，李泌又被調回京城。
後來他又受到常袞的嫉妒，任楚州剌史，還沒有出發，改任豐朗二州的一團一 練使，兼任御史中丞。
後來他又調到杭州做剌史。
他無論到哪裡為官，政治都很清明。
興元初年，調他回京到天子身傍任左散騎常侍，不久又被任命為陝府長史，充任陝虢防禦史。
陳、許的三千名戍卒從京西逃回，逃到陝州地界，李泌在險要處埋伏軍隊，把他們全都打敗。
他又開設了三門峽十八里陸地運輸路線，使征運官糧的事船不再有碰上礁石的憂患，極大地有利於京城。
興元二年六月，他被任命為中書傳郎平章事，加封崇文館大學士，編修國史，封為鄴候。
當時順宗住在春宮，皇妃蕭氏的母親郜國公主和外官交往，皇上懷疑她有不軌的企圖，受她株連被罷官的好幾個人。
皇太子也受到危機，十分害怕。
李泌經過一番周旋，向皇上陳述利害，皇上才打消廢太子的念頭。
李泌很有正直的作風。
興元五年春天，德宗把二月一日定為中和節。
李泌上奏現在有關官署獻上一本農書，並且獻來優良的穜稑的種一子。
王公和皇帝外戚聚居的地方，人們都換上了春裝，士人和百姓就互相問候。
李泌又製作了中和酒，祭祀勾芒神，用來祈求全年的豐收。
這種祭神的活動至今還流傳。
李泌曠達機敏善辯，喜歡正大的言論。
自從他在宮中做官，多次遭到權臣的排擠，他總是憑著自己的智慧免遭災禍。
他終於因為言論古今至理，感悟了聖主，得到了相位。
這年三月他死了，皇上追封他太子太傅的稱號。
這個月有個叫林遠的宮中使者，在藍關旅舍中遇見了李泌。
李泌獨自騎馬，穿著平常的衣服，說暫時去衡山。
他向林遠述說自己輔佐四代帝王所得到的重遇，慘慘地呆了許久才別去。
林遠走了很遠的路回到長安，才聽說他已經死了。
德宗聽說之後，尤其感到悲傷和驚奇。
德宗說：「李泌先生自己說，他得輔佐四個皇帝然後再登天作神仙，這話應驗了。
李泌在青年時，自從父母相繼去世，再也沒有去求取功名的願望，所以他服真氣，修道術，周遊名山大川。
他到南嶽張先生那裡，被張先生收為弟子。
德宗追封張先生為玄和先生。
又和明瓚禪師交往。
寫作了《明心論》，明瓚禪師佛教信徒都叫他懶殘！李泌曾在衡岳寺讀書，對明瓚禪師的作品感到驚異，說：「這不是個一般人。」
他聽明瓚禪師夜半唸經，響徹山林。
李泌很懂音樂，能辨別聲音的喜慶和悲哀。
他認為明瓚禪師讀經的音調是先悲愴而後喜悅，一定是個從天宮謫貶下界的人，到時候就會離去的。
等到半夜，他偷偷地去拜見明瓚禪師，懶殘讓他坐下，從火裡撥出燒熟的山芋給他吃。
懶殘對李泌說：「千萬不要多說，你拿到了十年宰相。」
李泌參拜後便退出來。
天寶八年，他在表哥鄭叔則家裡，已經多年不吃糧食，身體很輕，能站在屏風上，拉動手指用氣，可以吹滅燭火。
每次作引導運氣，骨節都有珊珊的響聲，當時人們說他的骨頭是鎖子骨。
他在鄭家的時候，忽然有兩天不省人事了。
等他醒來，自己說，看見自己的身體從頭頂跳出有二三寸，傍邊有一位仙人，揮著手，轉動著眼睛，好像在幫助他，又像在鼓勵他。
等到腳也升到頭頂時，忽然想到並且說，我還有大事未了，還有家庭房闈的留戀，希望把這些事辦完。
這時在身傍又出現一個人，長得高大，穿戴像帝王，前面有個婦人，向他跪拜行禮，像帝王這個人責備說，李泌情緣未斷，就想接他升天，還勞煩了靈仙。
跪著的婦人說，要是這樣，還是先讓他給皇帝做事吧。
然後我就醒轉來了。
兩年後，李泌果然被唐玄宗徵入宮中。
李泌還住在鄭家時曾經有八個容顏服飾很奇特的隱士到鄭家來過，幾次說他們自己仙術齊備，沒有辦不到的事。
他們臨走的時候歎道：「你的俗緣竟然沒了，可惜你的心志和骨相了！」李泌要和他們一塊去，他們說不行。
姑且給他一個做完宰相的時間罷。
那八個人一出門就不見了。
於是李泌作了《八公詩》記敘這件事。
又有一位隱士，帶來一個六七歲的小男孩，對他說：「我有事要到南方去，或十來天或一個月就能回來。
因為這男孩有痢疾，既然咱們是同道，我想把他寄放在你這裡。」
隱士又留下一個匣子，說：「如果病治不好，希望你用這個匣子把他埋葬了吧。」
李泌答應之後，隱士才問那男孩：「你留在這裡能行嗎？」
男孩說：「能行。」
於是隱士就走了。
李泌找藥給男孩治病，始終沒治好，八九天之後男孩就死了。
於是他就把男孩的一屍一體裝在匣子裡，埋在院子裡薔薇花架下。
一個月過去了，那位隱士到底沒回來。
李泌把匣子挖出來打開一看，裡邊有一顆黑石，天生的方形，上面有刀刻的字：「神真煉形年未足，化為我子功相續。
丞相瘞之刻玄玉，仙路何長死何促。」
李泌常常訪問隱士和神奇之人，採一些形狀奇怪的樹幹和蟠曲的樹枝，帶回自己的居處，管這叫做「養和」。
人們至今還效仿他做的這種事情。
當時他就寫了一篇《養和篇》，獻給了唐肅宗。
李泌離開朝廷三四年之後，二位皇帝先後死去，代宗即位，就又下詔把李泌調到京中，讓他住在蓬萊殿迎喜閣。
從給事以上的官職及鎮守一方的官員的任免，代宗一定要與他商量。
軍隊和國家的大事，也都讓李泌參加決斷。
由於說到建寧王在靈武立的功勞，李泌為他請求加封為太子，代宗感歎悼念了好久，說：「我弟弟的功勞，不是先生你為他請功，世人是不會知道的，哪裡僅僅加封為太子呢？」
於是代宗下令在彭原迎表，賜封號為「承天皇帝」，把他葬在齊陵。
靈柩拉到城門的時候，有人來奏報說，拉靈柩的車不動了，代宗在蓬萊院對李泌說：「我弟弟好像要見見你，你應該趕快去祭奠禱告一番，並且說明我的旨意。
而且，我弟弟立過大功，追封了大號，這時候人們還不知道，你可以作一篇文章，以便於永遠留傳，用來慰藉亡靈。」
李泌說：「出殯的柩車已經出發，別的文章來不及作，作一首輓歌詞可以嗎？」
代宗說：「可以。」
於是他就在代宗面前作了輓歌詞，詞意很悲愴，代宗讀了便哭了，立即派宮裡人騎馬送給唱輓歌的人。
李泌趕到，宣佈代宗讓他來祭奠，唱了這兩章輓歌，於是靈柩車快速如風地走動了。
京裡人見了，沒有不感動得落淚的。
當時的情形是這樣的：建寧王李憕，有艱難時刻制定決策的功勞。
他是代宗的弟弟，有的人在肅宗面前說他的壞話，說他有奪皇位害兄長的念頭，於是就遇害了。
等到肅宗發現李憕無罪，李泌擔心再殃及各王，就進言說：「以前高宗有八個兒子，皇祖睿宗最年幼，是武後生的，自己排行，所以皇祖排為第四。
老大是孝敬皇帝，監理國事，仁義聖明，被武後猜忌而毒死。
老二是雍王李賢，他被立為太子，中宗和睿宗常常不安，朝夕擔心害怕，儘管是在父母一之 前，也不敢直說，就作了《黃台摘詞》，讓樂府的歌手唱，想要略微感悟父母的主意，希望天皇天後能聽到。
那歌是：『種瓜黃台下，瓜熟子離離。
一摘使瓜好，再摘令瓜稀。
三摘猶尚可，四摘抱蔓歸。
』然而太子終究也被流放廢掉了，死在黔州。
建寧的事，已經是『一摘』了，千萬不要再摘。」
肅宗說：「先生忠於宗廟社稷，為我的家事操心，你的話都可以作為國家的借鑒，你一時也不該離開我！」當時唐玄宗有命令，只要劍南這個地方來供養，沒談北回京都的事。
李泌請求肅宗給玄宗上表章請他回東宮，然後作了《功臣表》記述馬嵬坡和靈武的事，請太上皇回京。
起初，肅宗的表章送到，玄宗猶豫不決，等到《功臣表》送到，就非常高興地說：「我這才能做天子的父親。」
玄宗下令定下起程的日期，而且說：「一定是李泌的主意。」
肅宗把李泌找來，邊哭泣邊高興地說：「太上皇已經下令回京，這全都是你的作用啊！」另外，天寶未年，員外郎竇庭芝分管洛邑。
竇庭芝曾經對會占卜的人葫蘆生很敬重。
葫蘆生常常談論吉凶，沒有說不准的。
一天早晨，葫蘆生來到竇家門前，一個勁地慨歎。
竇庭芝問他歎什麼，老半天他才說：「你家要有大禍！」竇家全家啼哭，問他有什麼求生的辦法。
葫蘆生說：「如果不能遇上中黃君，只要能見到鬼谷子，也就可以沒有禍患了。」
葫蘆生就詳細地描述鬼谷子的形貌和服飾，還警告他必須在十天內找到。
於是竇庭芝和兄弟及一奴一僕們，不分晝夜地求訪，幾乎找遍了洛邑。
當時李泌住在河清，因為探望親友，騎著騾子到洛邑去，走到中橋，遇到京城長官的車馬而迴避，他騎的騾子忽然驚跑了，直接跑到了竇庭芝家裡。
李泌和僕人一起來到竇家門前，竇家車馬羅列將要出門，忽然看到李泌，都驚愕地退了回去。
不一會兒有人上前說：「我分管竇員外的外院，你丟失的騾子收在馬棚裡，請客人進來坐坐，主人應該是希望見到您的。」
李泌不得已來到廳中。
竇庭芝出來之後，站在階下參拜，接待得非常慇勤。
於是住了兩宿。
竇庭芝的妻子兒女全都以家人的禮節拜見李泌。
李泌住了幾天告別要走，竇家贈送的禮物非常豐厚，只是說：「在這遭遇大禍的時候，我把一家的安危托付給您了。」
當時李泌住在河清，使者往還不斷。
竇庭芝當初和李泌相逢，葫蘆生正好在他家。
葫蘆生說：「既然遇到這個人，就不用再擔心了。」
等到朱泚叛亂，竇庭芝正在陝西任廉察使。
皇帝到了奉天，於是竇庭芝就在賊兵的院子裡自首了。
皇帝撥亂反正之後，德宗首先下令殺竇庭芝。
當時李泌從南嶽調回皇帝所在的地方，就做了宰相。
李泌排列了犯罪僚屬的罪狀，就請求皇上不要殺竇庭芝。
德宗心裡很不理解，說：「你是因為他是寧王的親戚才替他求情的嗎？寧王娶竇庭芝的妹妹為王妃。
因為這個原因為他求情，更不可以。
那莫非還有別的原因保全他的性命嗎？你只管說出來！」於是李泌詳細地把以前的事講給皇上聽，因此，特別原諒了竇庭芝的罪。
李泌剛奏明的時候，皇上秘密派中使騎快馬到陝西去問，竇庭芝把那件事筆錄下來報給皇帝。
德宗對李泌說：「葫蘆生說的中黃君，大概是我吧？不知叫你是鬼谷子是為什麼？」
有人說，李泌祖先的塋地在河清谷前的鬼谷，恐怕是因為這才這樣稱呼他。
興元四年二月，德宗對李泌說：「我即位以來，宰相都須要我無原則地原諒寬容，不能和他們爭辯道理。
自從任用了你，才讓我的心情開朗，這是天把你一交一 給我的。
即使管夷吾那樣的俊才，傅說那樣的好宰相，怎麼能比上你呢？」
李泌的軍事謀略和為相的業績，就像國史記載的那樣。
事跡的始終都記在《鄴侯傳》中。
李泌有文集二十卷流傳在世上。