【原文】孟氏1使陽膚2為士師3,問於曾子《論語解讀》法外有情

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論語解讀 - 法外有情

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法外有情

【原文】

孟氏1使陽膚2為士師3,問於曾子。

曾子曰:「上失其道,民 散久矣。

如得其情4,則哀矜而勿喜。」

【註釋】

1孟氏:即孟孫氏,魯國專權的大夫之一。

2陽膚:據說是曾子的 學生。

3士師:法官。

4情:指犯罪的真情。

【譯文】

孟氏任命陽膚做法官,陽膚向曾子請教。

曾子說:「在上一位的 人失去道義,民心渙散已經很久了。

如果審案時發現犯罪的真情。

應該哀憐同情而不要居功自喜。」

【讀解】

法內無情,。

當一個法官,按法辦理案子,自然不應河情。

但瞭解社會的 實際情形,瞭解犯罪人的行為動機和導致他走上犯罪道路的原因, 也是完全應該的。

何況,在公正審案,公正量刑的同時,對罪犯 由於社會的原因而犯罪抱以哀憐同情也是人之常情。

誰說法官就 非得是鐵石心腸的人呢?

曾子的看法是,一方面要對由於社會和時代的原因造成犯罪 的人抱以哀憐同情;另一方面不要因為自己審出一個案子而居功 驕傲,沾沾自喜,因為這並沒有什麼可喜的。

作為法官,可喜的 應該是自己沒有什麼事情做,沒有什麼案子可審。

正如孔子所說: 「聽訟,吾猶人也。

必也使無訟乎?」

(《顏淵》)「必也使無訟乎」 就是讓人們沒有官司可打,自然也就無案可審了。

「但願世間人無病,何愁架上藥生塵。」

當法官的也應有這種 心理狀態才是。

或者可以擬為--

但願世間無官司,何愁法庭鋪灰塵。

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【原文】孟氏1使陽膚2為士師3,問於曾子《論語解讀》法外有情

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