傷寒說意
裡氣解
風寒之傷人也，不能為寒，不能為熱，視乎人之裡氣而為變者也。
裡氣和平，則腑熱不作，髒寒不動，終始在經，不能內傳，但當發散其表邪，不必用十溫十清補瀉之劑也。
裡氣非平而表邪外束，腑十陽十盛者，則十陽十郁而生內熱，髒十陰十盛者，則十陰十郁而生內寒。
寒熱之分途，全在乎中。
太十陰十以濕土主令，十陽十明從燥金化氣，十陽十旺之家，則十陽十明司氣，胃腑生其燥十熱，十陰十旺之家，則太十陰十當權，脾臟生其濕寒。
濕寒者，水氣也，燥十熱者，火氣也。
脾以十陰十土而含十陽十氣，十陽十升則化火，胃以十陽十土而含十陰十精十，十陰十降則化水。
水寒而流濕，火熱而就燥，土者，水火之中氣也，故火盛則燥十熱傳於戊土，水盛則濕寒傳於己土，此髒寒腑熱之所由來也。
然己土之十性十濕，庚金之十性十燥，濕者，太十陰十脾土之本氣，燥者，十陽十明胃土之子氣也，子氣不敵本氣之旺，故濕盛者多而燥盛者少。
蓋水偏勝則病濕寒，火偏勝則病燥十熱，而十陰十陽十非平者，則燥易消而濕易長。
緣土居水火之中，水火十十交十十蒸，但能生濕，不能生燥，則濕有日增而燥有日減，自然之事。
況五行之理，水能克火，火不能克水，故火常敗而水常勝。
此寒熱燥濕進退消長之大凡也。
後世庸工，悖繆不通，乃有傳經為熱，直中為寒，種種十胡十說。
千載不得解人，何可期之旦暮間也。