資治通鑒
白話版《資治通鑒》txt·漢紀四十七 孝桓皇帝中延熹七年（甲辰、
漢紀四十七漢桓帝延熹七年（甲辰，公元164年）
[1]春，二月，丙戌，鄉忠侯黃瓊薨。
將葬，四方遠近名士會者六七千人。
[1]春季，二月丙戌（疑誤），鄉侯黃瓊去世。
臨下葬時，四方遠近知名人士前來弔喪的有六七千人。
初，瓊之教授於家，徐稚從之咨訪大義，及瓊貴，稚絕不復交。
至是，稚往吊之，進酹，哀哭而去，人莫知者。
諸名士推問喪宰，宰曰：「先時有一書生來，衣粗薄而哭之哀，不記姓字。」
眾曰：「必徐孺子也。」
於是選能言者陳留茅容輕騎追之，及於塗。
容為沽酒市肉，稚為飲食。
容問國家之事，稚不答。
更問稼穡之事，稚乃答之。
容還，以語諸人，或曰：「孔子云：『可與言而不與言，失人。
』然則孺子其失人乎？」
太原郭泰曰：「不然。
孺子之為人，清潔高廉，饑不可得食，寒不可得衣，而為季偉飲酒食肉，此為已知季偉之賢故也！所以不答國事者，是其智可及，其愚不可及也！」
最初，黃瓊在家中教授經書時，徐稚曾經向他詢問要旨，到黃瓊的地位尊貴以後，徐稚就和黃瓊絕交，不再來往。
黃瓊去世，徐稚前往弔喪，以酒灑地表示祭奠，放聲痛哭後離去，別人都不知道他是誰。
弔喪的知名人士們詢問主持喪事的人，他說：「早些時候的確有一位儒生來過這裡，他衣著粗糙單薄，哭聲悲哀，不記得他的姓名。」
大家都說：「肯定是徐稚。」
於是選派善於言辭的陳留人茅容，跨上快馬急忙去追趕他，在半途追到。
茅容為徐稚沽酒買肉，請他一道飲食。
當茅容問及國家大事時，徐稚不作回答。
茅容改變話題，談論耕種和收穫穀物的事，徐稚才回答他。
茅容返回以後，將上述情況告訴大家。
有人說：「孔子曾經說過：『遇上可以交談的人，卻不和他談論，未免有失於人。
』這樣說來，徐稚豈不是有失於人嗎？」
太原人郭泰說：「不是這樣。
徐稚為人清高廉潔，他飢餓時不會輕易接受別人的食物，寒冷時不會隨便穿別人的衣服。
而他答應茅容的邀請，一道飲酒食肉，這是因為已經知道茅容賢能的緣故。
所以不回答國家大事，是由於他的智慧我們可以趕得上，他的故作愚昧我們卻趕不上。」
泰博學，善談論。
初游雒陽，時人莫識，陳留符融，一見嗟異，因以介於河南尹李膺。
膺與相見，曰：「吾見士多矣，未有如郭林宗者也。
其聰識通朗，高雅密博，今之華夏，鮮見其儔。」
遂與為友，於是名震京師。
後歸鄉里，衣冠諸儒送至河上，車數千兩，膺唯與泰同舟而濟，眾賓望之，以為神仙焉。
郭泰學問淵博，善於言談議論。
他剛到京都洛陽留學時，當時的人並不認識他。
陳留人符融一見他就讚歎驚異，因而將他推薦給河南尹李膺。
李膺跟他見面後說：「我所見到過的讀書人很多，卻從來沒有遇到過像郭泰您這樣的人。
您聰慧通達，高雅慎密，在今天的中國，很少有人能與您相比。」
便和他結交為好友，於是郭泰的名聲立刻震動京城洛陽。
後來，郭泰從洛陽啟程返回家鄉時，官員和士紳以及儒生將他送到黃河渡口，車子多達數千輛。
只有李膺和郭泰同船渡河，前來送行的各位賓客望著他倆，認為簡直是神仙。
泰一性一明知人，好獎訓士類，周遊郡國。
茅容，年四十餘，耕於野，與等輩避雨樹下，眾皆夷踞相對，容獨危坐愈恭；泰見而異之，因請寓宿。
旦日，容殺雞為饌，泰謂為已設；容分半食母，余半庋置，自以草蔬與客同飯。
泰曰：「卿賢哉遠矣！冰林宗猶減三牲之具以供賓旅，而卿如此，乃我友也。」
起，對之揖，勸令從學，卒為盛德。
鉅鹿孟敏，客居太原，荷甑墮地，不顧而去。
泰見而問其意，對曰：「甑已破矣，視之何益！」泰以為有分決，與之言，知其德一性一，因勸令遊學，遂知名當世。
陳留申屠蟠，家貧，傭為漆工；鄢陵庾乘，少給事縣廷為門士；泰見而奇之，其後皆為名士。
自余或出於屠沽、卒伍，因泰獎進成名者甚眾。
郭泰善於識別人的賢愚善惡，喜歡獎勵和教導讀書人，足跡遍佈四方。
茅容年齡已經四十餘歲，在田野中耕作時和一群同伴到樹底下避雨，大家都隨便地坐在地上，只有茅容正襟危坐，非常恭敬。
郭泰路過那裡，見此情景，大為驚異，因而向茅容請求借宿。
第二天，茅容殺雞作為食品，郭泰以為是為自己準備的，但茅容分了半隻雞侍奉母親，將其餘半隻雞收藏在閣櫥裡，自己用粗劣的蔬菜和客人一同吃飯。
郭泰說：「你的賢良大大地超過了普通人。
我自己尚且減少對父母親的供養來款待客人，而你卻是這樣，真是我的好友。」
於是崑，郭泰站起身來，向他作揖，勸他讀書學習。
茅容最終成為很有德行的人。
巨鹿人孟敏，在太原郡客居，肩上扛的瓦罐掉在地上，他一眼不看便離開了。
郭泰見此情景，問他為什麼這樣，孟敏回答說：「瓦罐已經破碎了，看它有什麼益處？」
郭泰認為他有分辨和決斷能力，於是和他交談，瞭解他的天賦和秉一性一，因而勸他外出求學。
結果孟敏成為聞名當世的人。
陳留人申屠蟠家境貧困，受雇於人做漆工，鄢陵人庾乘年少時在縣府擔任門卒，郭泰見到他們，對他們另眼相待，後來他們都成為知名的人士。
其他人，有的是屠戶出身，有的是賣酒出身，有的是士卒出身，因受到郭泰的獎勵和引進而成名的很多。
陳國童子魏昭請於泰曰：「經師易遇，人師難遭，願在左右，供給灑掃。」
泰許之。
泰嘗不佳，命昭作粥，粥成，進泰，泰呵之曰：「為長者作粥，不加意敬，使不可食！」以杯擲地。
昭更為粥重進，泰復呵之。
如此者三，昭姿容無變。
泰乃曰：「吾始見子之面，而今而後，知卿心耳！」遂友而善之。
陳國少年魏昭向郭泰請求說：「教授經書的老師容易遇到，但傳授做人道理的老師卻難遇到。
我願意跟隨在您的身邊，給您灑掃房屋和庭院。」
郭泰許諾。
後來，郭泰曾因身一體不適，命魏昭給他煮稀飯。
稀飯煮好以後，魏昭端給郭泰，郭泰大聲喝斥魏昭說：「你給長輩煮稀飯，不存敬意，使我不能進食。」
將杯子扔到地上。
魏昭又重新煮好稀飯，再次端給郭泰，郭泰又喝斥他。
這樣一連三次，魏昭的態度和臉色始終沒有改變。
於是郭泰說：「我開始只看到你的表面，從今以後，我知道你的內心了！」就把魏昭當做好友，善意對待。
陳留左原，為郡學生，犯法見斥，泰遇諸路，為設酒餚以慰之。
謂曰：「昔顏涿聚，梁甫之巨盜，段干木，晉國之大駔，卒為齊之忠臣，魏之名賢；蘧瑗、顏回尚不能無過，況其餘乎！慎勿恚恨，責躬而已！」原納其言而去。
或有譏泰不絕惡人者，泰曰：「人而不仁，疾之已甚，亂也。」
原後忽更懷忿結客，欲報諸生。
其日，泰在學，原愧負前言，因遂罷去。
後事露，眾人鹹謝服焉。
陳留人左原是郡學的學生，因違反法令，被郡學斥退。
郭泰在路上遇見他，特地擺設酒和菜餚，對他進行安慰，說：「從前，顏涿聚原是梁甫地區的大盜，段干木本是晉國的大市儈，可是，前一位終於成了齊國的忠臣，後一位終於成了魏國的著名賢人。
蘧璦、顏回尚且不能沒有過錯，何況其他的人？你千萬不要心懷怨恨，只是反躬責問自己而已。」
左原虛心聽取冰泰的勸導後離去。
有人譏諷郭泰不能和惡人斷絕關係，郭泰說：「對於不合於仁的人，如果厭惡他太甚，就會使他為亂。」
左原後來忽然重新心懷忿怒，結集賓客，想要報復郡學的學生。
可是，這一天，郭泰正在郡學，左原慚愧自己辜負了郭泰以前的勸導，於是終於離去。
後來這件事傳開，大家全都佩服郭泰。
或問范滂曰：「郭林宗何如人？」
滂曰：「隱不違親，貞不絕俗，天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其他。」
有人詢問范滂說：「郭泰是個什麼樣的人？」
范滂回答說：「隱居而不離開雙親，堅貞而不隔絕世俗，天子不能使他為臣下，諸侯不能使他為友，除此之外，我不知道還有別的。」
泰嘗舉有道，不就，同郡宋沖素服其德，以為自漢元以來，未見其匹，嘗勸之仕。
泰曰：「吾夜觀乾象，晝察人事，天之所廢，不可支也，吾將優遊卒歲而已。」
然猶周旋京師，誨誘不息。
徐稚以書戒之曰：「大木將顛，非一繩所維，何為棲棲不遑寧處！」泰感寤曰：「謹拜斯言，以為師表。」
郭泰曾經被地方官府推薦為「有道」人才，郭泰不肯接受。
同郡人宋沖一向佩服郭泰的品德和學問，認為自從漢朝建立以來，沒有人能超過他，曾經勸他出去作官。
郭泰說：「我夜間觀看天象，白天考察人事，上天要滅亡的，人力不能支持，我將悠閒地過日子而已。」
但他還是經常到京都洛陽，不停地教誨和勸誘人們讀書求學。
徐稚寫信警告他說：「大樹快要倒下，不是一根繩子所能拴住的，為何奔波忙碌，不能安定下來！」郭泰有所感而覺悟說：「恭敬地拜受你的話，當做老師的指教。」
濟陰黃允，以雋才知名，泰見而謂曰：「卿高才絕人，足成偉器，年過四十，聲名著矣。
然至於此際，當深自匡持，不然，將失之矣！」後司徒袁隗欲為從女求姻，見允，歎曰：「得婿如是，足矣。」
允聞而黜遣其妻。
妻請大會宗親為別，因於眾中攘袂數允隱慝十五事而去，允以此廢於時。
濟陰人黃允，以才智出眾而知名。
郭泰跟他見面時，對他說：「你才華很崑高，超過常人，一定會成為大器，年過四十歲以後，名聲一定顯著。
然而，到了那時候，應該嚴格要求自己，匡正持重，不然，將喪失聲名。」
後來，司徒袁隗想為他的侄女選擇丈夫，見到黃允，讚歎說：「能得到像黃允這樣的女婿，就心滿意足了。」
黃允聽說後，便將妻子休掉，讓她回一娘一家。
黃妻請求同所有宗族和親戚見面辭別，於是當著眾人的面，揎袖捋臂歷數黃允的十五件隱私，然後登車而去。
黃允因此名聲敗壞。
初，允與漢中晉文經並恃其才智，曜名遠近，征辟不就。
託言療病京師，不通賓客，公卿大夫遣門生旦暮問疾，郎吏雜坐其門，猶不得見；三公所辟召者，輒以詢訪之，隨所臧否，以為與奪。
符融謂李膺曰：「二子行業無聞，以豪桀自置，遂使公卿問疾，王臣坐門，融恐其小道破義，空譽違實，特宜察焉。」
膺然之。
二人自是名論漸衰，賓徒稍省，旬日之間，慚歎逃去，後並以罪廢棄。
起初，黃允和漢中人晉文經，同時仗恃他們的才能智慧而遠近聞名，官府徵聘他們做官，都不肯接受。
他倆托辭到京都洛陽療養疾病，拒絕任何來訪的賓客。
三公九卿和大夫等派遣他們的門生早晚前來探問病情，郎吏錯雜擠坐門房，仍然不能見面。
三公府徵聘屬吏，往往先去徵求他倆的意見，根據他倆的品評和褒貶，再決定任用或罷黜。
符融對李膺說：「他倆的一操一行和事業都沒有聲名，卻以豪傑自居，以致三公九卿都派人前往探病，朝廷命臣都去坐在門房等候召見。
我怕他們的小道術會破壞儒家大義，徒具虛名而和實際不相符合，特別應該留意考察。」
李膺贊同符融的意見。
黃允和晉文經二人的名譽從此逐漸衰落，賓客和門徒稍稍減少，不到十天的時間，他倆慚愧歎息而逃走。
後來，他倆都因有罪而被人們拋棄。
陳留仇香，至行純嘿，鄉一黨一無知者。
年四十，為蒲亭長。
民有陳元，獨與母居，母詣香告元不孝，香驚曰：「吾近日過元捨，廬落整頓，耕耘以時，此非惡人，當是教化未至耳。
母守寡養孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，棄歷年之勤乎！且母養人遺孤，不能成濟，若死者有知，百歲之後，當何以見亡者！」母涕泣而起。
香乃親到元家，為陳人倫孝行，譬以禍福之言，元感悟，卒為孝子。
考城令河內王奐署香主簿，謂之曰：「聞在蒲亭，陳元不罰而化之，得無少鷹之志邪？」
香曰：「以為鷹不若鸞鳳，故不為也。」
奐曰：「枳棘之林非鸞鳳所集，百里非大賢之路。」
乃以一月奉資香，使入太學。
郭泰、符融繼刺謁之，因留宿；明旦，泰起，下一床一拜之曰：「君，泰之師，非泰之友也。」
香學畢歸鄉里，雖在宴居，必正衣服，妻子事之若嚴君；妻子有過，免冠自責，妻子庭謝思過，香冠，妻子乃敢升堂，終不見其喜怒聲色之異。
不應徵辟，卒於家。
陳留人仇香雖德行高尚，但沉默寡言，鄉里無人知道他。
年齡四十歲時，擔任蒲亭亭長。
有個叫陳元的老百姓，一個人和母親同住，他的母親向仇香控告陳元忤逆不孝。
仇香吃驚地說：「我最近經過陳元的房舍，院落整理得乾乾淨淨，耕作也很及時，說明他不是一個惡人，只不過沒有受到教化，不知道如何做罷了。
你年輕時守寡，撫養孤兒，勞苦一生，而今年紀已老，怎能為了一時的惱怒，拋棄多年的勤勞和辛苦？而且，你撫養丈夫遺留的孤兒，有始無終，倘若死者在地下有知，你百年之後，在地下怎麼跟亡夫相見？」
陳元的母親哭泣著起身告辭。
於是仇香親自來到陳元家裡，教導倫理孝道，講解禍福的道理。
陳元感動省悟，終於成為孝子。
考城縣令河內人王奐任命仇香為主簿，對他說：「聽說你在薄亭，對陳元沒有進行處罰，而是用教化來改變他，恐怕是缺少蒼鷹搏擊的勇氣吧？」
仇香回答說：「我認為蒼鷹搏擊不如鸞鳳和鳴，所以不肯那樣去做。」
王奐又對他說：「荊棘的叢林，不是鸞鳳棲身之所，百里之內的縣府官職，不是大賢的道路。」
於是用一個月的俸祿資助仇香，讓他進入太學。
郭泰、符融拿著名帖求見仇香，於是留宿。
第二天早上，郭泰起來，在一床一前向仇香下拜說：「您是我的老師，不是我的朋友。」
仇香在太學學成，回歸鄉里，即令是在閒暇無事的時候，也一定是衣服整齊。
妻子和兒女侍奉他，就像對待嚴正的君王一樣。
妻子和兒女有了過錯，仇香就摘下帽子，責備自己，妻子和兒女在院子裡道歉思過，仇香才戴上帽子，妻子和兒女才敢進入堂屋。
平常，從來看不見仇香因喜怒而改變聲音臉色。
他不接受官府的徵聘，後來在家裡去世。
[2]三月，癸亥，隕石於。
[2]三月癸亥（疑誤），縣墜一落隕石。
[3]夏，五月，已丑，京師雨雹。
[3]夏季，五月己丑（十九日），京都洛陽降下冰雹。
[4]荊州刺史度尚募諸蠻夷擊艾縣賊，大破之，降者數萬人。
桂陽宿賊卜陽、潘鴻等逃入深山，尚窮追數百里，破其三屯，多獲珍寶。
陽、鴻一黨一眾猶盛，尚欲擊之，而士卒驕富，莫有鬥志。
尚計緩之則不戰，一逼一十之必逃亡，乃宣言：「卜陽、潘鴻作賊十年，習於攻守，今兵寡少，未易可進，當須諸郡所發悉至，乃併力攻之。」
申令軍中恣聽射獵，兵士喜悅，大小皆出。
尚乃密使所親客潛焚其營，珍積皆盡；獵者來還，莫不泣涕。
尚人人慰勞，深自咎責，因曰：「卜陽等財寶足富數世，諸卿但不併力耳，所亡少少，何足介意！」眾鹹憤踴。
尚敕令秣馬蓐食，明旦，逕赴賊屯，陽、鴻等自以深固，不復設備，吏士乘銳，遂破平之。
尚出兵三年，群寇悉定，封右鄉侯。
[4]荊州刺史度尚招募蠻人和夷人士卒，討伐艾縣的盜賊，將其大破，投降的有數萬人之多。
在桂陽郡作亂已久的賊帥卜陽、潘鴻等逃入深山，度尚率軍窮追不捨，深入數百里，攻破三座屯堡，搶獲到不少珍珠財寶。
卜陽、潘鴻的一黨一徒勢力還很強盛。
度尚準備繼續進擊，可是，他的部隊既驕傲而又富有，沒有鬥志。
度尚深知，如果緩兵不繼續前進，則不能對盜賊發動攻擊；如果強迫部隊繼續前進，一定會發生士卒逃亡。
於是宣稱：「卜陽、潘鴻，已經作了十年盜賊，無論是進攻或防守，都很擅長。
而今，我們的軍隊寡不敵眾，不能輕率前進，必須等到各郡征發的援軍全部趕到，才能合力進行攻討。」
並且發佈命令，准許軍中將士們自一由打獵。
士兵聽到命令後，非常喜悅，上自將領，下到小兵，幾乎全體都出營打獵取樂。
於是度尚秘密派遣自己的心腹親信，暗中縱火焚燬軍營，搶獲來的珍珠財寶也全都被燒盡。
出營打獵的將士們回來，見此情景，無不哭泣流淚。
度尚一方面安慰他們，另一方面，又深深責備自己對火災疏於防備，然後，激勵大家說：「卜陽等積蓄的金銀財寶，足夠我們用幾輩子，只怕你們不肯盡力。
所焚燒的那點東西，何必放在心上？」
全體將士都發憤踴躍，請求出擊。
度尚下令餵飽戰馬，讓將士們早晨未起在寢席上進食，於拂曉前直接攻打盜賊的屯堡。
卜陽、潘鴻等自以為山寨堅固，沒有戒備。
軍吏和士兵們乘著銳氣，將卜陽、潘鴻等盜賊一舉剿滅。
度尚出兵三年，將盜賊全部平定，被封為右鄉侯。
[5]冬，十月，壬寅，帝南巡；庚申，幸章陵；戊辰，幸雲夢，臨漢水，還，幸新野。
時公卿、貴戚車騎萬計，徵求費役，不可勝極。
護駕從事桂陽胡騰上言：「天子無外，乘輿所幸，即為京師。
臣請以荊州刺史比司隸校尉，臣自同都官從事。」
帝從之。
自是肅然，莫敢妄干擾郡縣。
帝在南陽，左右並通一奸一利，詔書多除人為郎，太尉楊秉上疏曰：「太微積星，名為郎位，入奉宿衛，出牧百姓，宜割不忍之恩，以斷求欲之路。」
於是詔除乃止。
[5]冬季，十月壬寅（初五），桓帝前往南方巡視。
庚申（二十三日），抵達章陵。
戊辰（疑誤），抵雲夢，到達漢水水濱，返回，抵達新野。
當時，隨行的三公九卿和皇親國戚的車輛、馬匹以萬計，沿途向地方官府征發各種費用和差役，不可勝數。
護駕從事桂陽人胡騰上書說：「天子本來沒有內外之分，凡是皇帝所到之處，就是京城。
我請求將荊州刺史比照司隸校尉，將我視同都官從事。」
桓帝批准。
從此紀律肅然，沒有誰敢妄自擾亂郡縣官府。
當桓帝在南陽時，左右宦官親信都營私謀取一奸一利，桓帝不斷下詔，任命了很多人為郎。
太尉楊秉上書說：「太微宮五帝座後，積聚著二十五星，名叫郎位。
入則在宮中值宿，擔任警衛；出則在地方官府任職，牧守百姓。
陛下應該割捨不忍拒絕的恩惠，斷絕左右謀取一奸一利的道路。」
桓帝這才不再頒布任命為郎的詔書。
[6]護羌校尉段擊當煎羌，破之。
[6]護羌校尉段，率軍進擊當煎羌民，將其擊破。
[7]十二月，辛丑，車駕還宮。
[7]十二月辛丑（初四），桓帝返回京都洛陽皇宮。
[8]中常侍汝陽侯唐衡、武原侯徐璜皆卒。
[8]中常侍汝陽侯唐衡、武原侯徐璜二人全都病筆。
[9]初，侍中寇榮，恂之曾孫也，一性一矜潔，少所與，以此為權一寵一所疾。
榮從兄子尚帝妹益陽長公主，帝又納其從孫女於後宮。
左右益忌之，遂共陷以罪，與宗族免歸故郡，吏承望風旨，持之浸急。
榮恐不免，詣闕自訟。
未至，刺史崑張敬追劾榮以擅去邊，有詔捕之。
榮逃竄數年，會赦，不得除，積窮困，乃自亡命中上書曰：「陛下統天理物，作民父母，自生齒以上，鹹蒙德澤；而臣兄弟獨以無辜，為專權之臣所見批抵，青蠅之人所共構會，令陛下忽慈母一之仁，發投杼之怒。
殘諂之吏，張設機網，並驅爭先，若赴仇敵，罰及死沒，髡剔墳墓，欲使嚴朝必加濫罰；是以不敢觸突天威而自竄山林，以俟陛下發神聖之聽，啟獨睹之明，救可濟之人，援沒溺之命。
不意滯怒不為春夏息，淹恚不為歲時怠，遂馳使郵驛，佈告遠近，嚴文克剝，痛於霜雪，逐臣者窮人途，追臣者極車軌，雖楚購伍員，漢求季布，無以過也。
臣遇罰以來，三赦再贖，無驗之罪，足以蠲除；而陛下疾臣愈深，有司咎臣甫力，止則見掃滅，行則為亡虜，苟生則為窮人，極死則為冤鬼，天廣而無以自覆，地厚而無以自載，蹈陸土而有沈淪之憂，遠巖而有鎮壓之患。
如臣犯元惡大憝，足以陳原野，備刀鋸，陛下當班布臣之所坐，以解眾論之疑。
臣思入國門，坐於肺石之上，使三槐九棘平臣之罪，而閶闔九重，陷阱步設，舉趾觸罘，動行羅網，無緣至萬乘之前，永無見信之期。
悲夫，久生亦復何聊！扒忠臣殺身以解君怒，孝子殞命以寧親怨，故大舜不避塗廩、浚井之難，申生不辭姬氏讒邪之謗；臣敢忘斯義，不自斃以解明朝之忿哉！乞以身塞責，願陛下丐兄弟死命，使臣一門頗有遺類，以崇陛下寬饒之惠。
先死陳情，臨章泣血！」帝省章愈怒，遂誅榮，寇氏由是衰廢。
[9]起初，侍中寇榮，即寇恂的曾孫，一性一格矜持清高，很少跟人交往，因此遭到權貴的憎恨。
寇榮堂兄的兒子娶桓帝的妹妹益陽長公主為妻，而桓帝又納寇榮的孫女作妃子，所以桓帝左右的宦官親信對寇榮愈發嫉妒，於是共同誣陷寇榮有罪。
寇榮被免官，和宗族一道回到本郡。
地方官吏根據朝廷權貴們的意旨，對寇榮加緊進行迫害。
寇榮害怕不能免罪，就前往京都洛陽，準備到宮門上書，為自己辯解。
走到中途，幽州刺史張敬又以寇榮擅自離開邊郡住所為理由，追加彈劾他的內容。
桓帝下詔逮捕寇榮。
寇榮逃亡流竄了好幾年，遇到實行大赦，也不能免罪，備受貧窮困苦，於是在逃亡中向桓帝上書說：「陛下統治天下，治理萬物，當人民的父母，自長出牙齒的年齡以上的人民，都能得到陛下的恩德。
然而，只有我們兄弟，本來無罪，卻遭到朝廷專權大臣的百般排擠，被蒼蠅一樣的讒佞小人陰謀陷害，以致陛下忽略了慈母的仁一愛一，跟曾參的母親一樣，誤信曾參殺人的傳聞，發出投梭的憤怒。
殘暴諂媚的的執法官吏，張開羅網，設立陷阱，並駕齊驅，爭先恐後，好似追趕仇敵一樣。
刑罰甚至加到死人的一屍一體上，墳墓也被剷平。
他們為了表示朝廷的嚴明，必須濫加懲罰。
所以，我不敢冒犯天威，而私自逃亡流竄深山老林，以等待陛下聖耳一垂聽，神目明察，拯救可以濟度的人，援助將要淹死的生命。
不料陛下的積怒並不因為春夏二季的降臨而平息，蓄恨也不隨著時間的推移而鬆懈，於是派出使者，奔馳於驛站之間，貼出佈告，傳播遠近，文辭苛刻，比霜雪還要嚴厲。
追逐我的人走遍天下道路，緝拿我的官吏，佈滿有車輛軌道的地方。
即令是當初楚國懸賞捉拿伍員，漢王朝懸賞捉拿季布，都沒有超過對我這樣嚴厲的追捕。
我自從受到處罰以來，朝廷實行過三次大赦，又頒布過兩次可以用金錢粟米贖罪的詔令，我所犯的屬於沒有證據的罪，有足夠的理由被赦免。
可是，陛下卻對我恨得更深，有關官吏追究我的罪過更加厲害。
我如果停下來，就會被消滅，如果前進，就是逃亡的罪人。
苟活則為無路可走的人，拚死則為含冤的鬼，蒼天遼闊，卻不能覆蓋我；大地厚實，卻不能使我立足。
腳踏陸地，而有被埋沒的憂患；遠離岩石築成的高牆，而有被高牆壓倒的危險。
如果我犯了十惡不赦的大罪，完全應該身受死刑，陳一屍一原野，那麼，陛下應當公開宣佈我的罪狀，以解除輿論的疑惑。
我曾經想進入京都洛陽的大門，坐在宮廷門外的赤色肺石上，讓三公九卿公正評判我的罪過。
然而，皇宮之門緊閉九重，每走一步都是陷阱，舉足便觸犯法網，挪步就遭陷害，我無法來到陛下面前，永遠沒有獲得陛下相信的日子。
真是可悲，我長久活下去，又還有什麼意思！忠臣為了化解君王的憤怒而不惜殺身；孝子為了寧息雙親的怨恨而不惜殞命，所以虞舜不逃避刷抹倉房和穿井挖土的苦難，申生不逃避驪姬惡意的誹謗和陷害。
我豈敢忘記這個道理，不自一殺以化解聖明陛下的忿怒？我請求用我一個人來抵塞罪責，願陛下饒恕我兄弟的死罪，使我一家能留下後人，以顯示陛下寬厚的恩惠。
臨死之前，向陛下陳訴苦情，面對奏章，淚盡泣血！」桓帝看到寇榮的奏章後，更加憤怒，於是誅殺寇榮。
寇家從此衰敗。
八年（乙巳、165）
八年（乙巳，公元165年）
[1]春，正月，帝遣中常侍左之苦縣祠老子。
[1]春季，正月，桓帝派遣中常侍左前往苦縣祭祀老子。
[2]勃海王悝，素行險僻，多僭傲不法。
北軍中候陳留史弼上封事曰：「臣聞帝王之於親戚，一愛一雖隆必示之以威，體雖貴必禁之以度，如是，和睦之道興，骨肉之恩遂矣。
竊聞勃海王悝，外聚剽輕不逞之徒，內荒酒樂，出入無常，所與群居，皆家之棄子，朝之斥臣，必有羊勝、伍被之變。
州司不敢彈糾，傅相不能匡輔，陛下隆於友於，不忍遏絕，恐遂滋蔓，為害彌大。
乞露臣奏，宣示百僚，平處其法。
法決罪定，乃下不忍之詔；臣下固執，然後少有所許：如是，則聖朝無傷親之譏，勃海有享國之慶；不然，懼大獄將興矣。」
上不聽。
悝果謀為不道，有司請廢之，詔貶為癭陶王，食一縣。
[2]勃海王劉悝，行為一向邪惡，經常超越本分，驕橫不法。
北軍中候陳留人史弼向桓帝上呈密封的奏章說：「我聽說，帝王對於親戚，雖然一愛一得深厚，但一定要他們知道帝王的威嚴；身份雖然尊貴，但一定要他們遵守國家的法令。
必須如此，才能使上下和睦相處，骨肉之間的恩惠得以成全。
我聽說勃海王劉悝在外集結一批強悍輕浮不得志的歹徒，在內荒廢政務，酗酒作樂，出入無常。
整天和他住在一起的人，都是被家庭拋棄的一浪一子，朝廷廢黜的官吏，必然會發生羊勝、伍被那樣的變亂。
州刺史府不敢彈劾糾察，王國傅、相不能匡正輔佐，陛下手足情深，不忍心加以阻止，恐怕會越來越滋長蔓延，為害更大。
我請求將我的奏章向百官公佈，公平地依法對他進行處理。
等到判決定罪以後，陛下再頒布不忍懲罰的詔令，臣下堅持要對他進行處理，然後陛下再稍稍讓步。
這樣，聖明朝廷就不會受到傷害親戚的譏諷，勃海國就能夠慶幸保全，不然的話，恐怕將會興起大獄。」
桓帝不聽。
劉悝果然圖謀反叛朝廷，有關官吏請求將他廢黜。
桓帝下詔，將劉悝貶為癭陶王，只享有一個縣的食邑。
[3]丙申晦，日有食之。
詔公、卿、校尉舉賢良方正。
[3]丙申晦（三十日），發生日食。
桓帝下詔，命三公、九卿、校尉向朝廷推薦「賢良方正」人才。
[4]千秋萬歲殿火。
[4]千秋萬歲殿失火。
[5]中常侍侯覽兄參為益州刺史，殘暴貪婪，累臧億計。
太尉楊秉奏檻車徵參，參於道自一殺，閱其車重三百餘兩，皆金銀錦帛。
秉因奏曰：「臣案舊典，宦者本在給使省闥，司昏守夜；而今猥受過一寵一，執政一操一權，附會者因公褒舉，違忤者求事中傷，居法王公，富擬國家，飲食極餚膳，僕妾盈紈素。
中常侍侯覽弟參，貪殘元惡，自取禍滅；覽顧知釁重，必有自疑之意，臣愚以為不宜復見親近。
昔懿公刑邴之父，奪閻職之妻，而使二人參乘，卒有竹中之難。
覽宜急屏斥，投畀有虎，若斯之人，非恩所宥，請免官送歸本郡。」
書奏，尚書召對秉掾屬，詰之曰：「設官分職，各有司存。
三公統外，御史察內；今越奏近官，經典、漢制，何所依據？其開公具對！」秉使對曰：「《春秋傳》曰：『除君之惡，唯力是視。
』鄧通懈慢，申屠嘉召通詰責，文帝從而請之。
漢世故事，三公之職，無所不統。」
尚書不能詰，帝不得已，竟免覽官。
司隸校尉韓因奏左罪惡，及其兄太僕南鄉侯稱請托州郡，聚斂為一奸一，賓客放縱，侵犯吏民。
、稱皆自一殺。
又奏中常侍具瑗兄沛相恭臧罪，征詣廷尉。
瑗詣獄謝，上還東武侯印綬，詔貶為都鄉侯。
超及璜、衡襲封者，並降為鄉侯，子弟分封者，悉奪爵土。
劉普等貶為關內侯，尹勳等亦皆奪爵。
[5]中常侍侯覽的弟弟侯參擔任益州刺史，殘暴貪婪，贓款累計多達一億。
太尉楊秉進行彈劾，朝廷用囚車把侯參押解回京，侯參在途中自一殺。
查看他攜載物資的三百餘輛車，裝的都是金銀和錦帛。
因此，楊秉又上書彈劾說：「我查考朝廷舊有的典章制度，宦官本來只限於在皇宮內聽候差遣，負責早晚看守門戶，而今卻大多倍受過份的一寵一信，掌握朝廷大權。
凡是依附宦官的人，宦官就趁著朝廷徵用人才時推薦他們做官；凡是違背和冒犯宦官的人，宦官便隨便找一個借口對他們進行中傷。
宦官的居處傚法王公，他們擁有的財富可與帝王相比，飲食極盡佳餚珍膳，奴僕侍妾都穿一精一致潔白的細絹。
中常侍侯覽的弟弟侯參，是貪贓殘暴的首惡，自取災禍和滅亡。
侯覽深知罪惡深重，一定會自感疑懼不安，我愚昧地認為，不應該把侯覽再放在陛下左右。
過去，齊懿公給崑邴的父親加刑，又奪去閻職的妻子，卻使他們二人陪同乘車，終於發生竹林中的大禍。
因此，侯覽應被急速斥退，投到豺狼虎豹群中。
像這一類人，不能施行恩德寬恕罪行，請免除官職，送回本郡。」
奏章呈上以後，尚書召來楊秉的屬吏，責問說：「朝廷設立官職，各有各的職責範圍。
三公對外管理政務，御史對內監察官吏。
而今，三公超越的職責範圍，彈劾皇宮內的宦官，無論是經書典籍，還是漢朝制度，有什麼根據？請公開作具體答覆。」
楊秉派遣的屬吏回答說：「《春秋左傳》上說：『為君王排一奸一去惡，要使出全身的力量。
』鄧通懈怠輕慢，申屠嘉召鄧通進行責問，漢文帝因而為鄧通說情。
漢朝的傳統制度是，三公的職責，沒有一件事情不可以過問。」
尚書無法反駁。
桓帝迫不得已，終於將侯覽免職。
司隸校尉韓乘機彈劾左的罪惡，以及左的哥哥、南鄉侯左稱向州郡官府請托，搜刮財貨，作一奸一犯科，賓客放縱，侵犯官吏和百姓的罪過。
左、左稱都自一殺了。
韓又彈劾中常侍具瑗的哥哥、沛國相具恭貪贓枉法。
桓帝下令將具恭徵召回京都洛陽，送到廷尉獄治罪。
於是，具瑗也主動到廷尉獄認罪，並向上交東武侯印信。
桓帝下詔將具瑗貶封為都鄉侯。
單超及徐璜、唐衡的封爵繼承人都被貶為鄉侯，子弟得到分封的，全部取消封爵和食邑。
劉普等被貶為關內侯，尹勳等也都被取消封爵。
[6]帝多內一寵一，宮女至五六千人，及驅役從使復兼倍於此，而鄧後恃尊驕忌，與帝所幸郭貴人更相譖訴。
癸亥，廢皇后鄧氏，送暴室，以憂死。
河南尹鄧萬世、虎賁中郎將鄧會皆下獄誅。
[6]桓帝擁有許多后妃，宮女達到五六千人，其他供驅使的僕役，還是這個數目的兩倍。
鄧皇后仗恃她的尊貴地位，驕傲忌妒，跟桓帝一寵一幸的郭貴人互相誣陷和控告。
二月癸亥（二十七日），鄧皇后被廢，送往暴室監禁。
鄧皇后憂憤而死。
河南尹鄧萬世、虎賁中郎將鄧會，都被逮捕下獄誅殺。
[7]護羌校尉段擊罕姐羌，破之。
[7]護羌校尉率軍進擊罕姐羌人部落，將其擊破。
[8]三月，辛巳，赦天下。
[8]三月辛巳（十六日），大赦天下。
[9]宛陵大姓羊元群罷北海郡，臧污狼藉；郡捨混軒有奇巧，亦載之以歸。
河南尹李膺表按其罪；元群行賂宦官，膺竟反坐。
單超弟遷為山陽太守，以罪系獄，廷尉馮緄考致其死；中官相一黨一，共飛章誣緄以罪。
中常侍蘇康、管霸，固天下良田美業，州郡不敢詰，大司農劉移書所在，依科品沒入之；帝大怒，與膺、緄俱輸作左校。
[9]宛陵縣的大族羊元群，在北海郡太守任上被罷免。
他貪贓枉法，聲名狼藉，郡府中廁所裡裝有一精一巧的設備，都被他載運回家。
河南尹李膺向朝廷上表，請求審查和驗問羊元群的罪行。
羊元群向宦官們行一賄，李膺竟被宦官們指控為誣告，遭受「反坐」之罪。
單超的弟弟單遷擔任山陽郡太守，因為犯法被囚禁在監獄，廷尉馮緄將他拷打下致死。
於是宦官們互相結一黨一，共同起草匿名信，誣告馮緄有罪。
中常侍蘇康、管霸用賤價強買天下良田美業，州郡官府不敢責問，大司農劉向當地發送公文，依照法令，予以沒收。
桓帝大為震怒，下令把劉和李膺、馮緄，都一道送往左校營，罰服苦役。
[10]夏，四月，甲寅，安陵園寢火。
[10]夏季，四月甲寅（十九日），西漢惠帝陵園安陵寢殿失火。
[11]丁巳，詔壞郡國諸一婬一祀，特留雒陽王渙、密縣卓茂二祠。
[11]丁巳（二十二日），桓帝下詔，命各郡各封國拆除濫設的祠廟，僅准許保留京都洛陽王渙和密縣卓茂這兩處祠廟。
[12]五月，丙戌，太尉楊秉薨。
秉為人，清白寡慾，嘗稱「我有三不惑：酒、色、財也。」
[12]五月丙戌（二十二日），太尉楊秉去世。
楊秉為人清白，欲一望很少，曾經自稱「我有三不惑：美酒、女色、錢財。」
秉既沒，所舉賢良廣陵劉瑜乃至京師上書言：「中官不當比肩裂土，競立胤嗣，繼體傳爵。
又，嬖女充積，冗食空宮，傷生費國。
又，第捨增多，窮極奇巧，掘山攻石，促以嚴刑。
州郡官府，各自考事，一奸一情賕賂，皆為吏餌。
民愁鬱結，起入賊一黨一，宮輒興兵誅討其罪，貧困之民，或有賣其首級以要酬賞，父兄相代殘身，妻孥相視分裂。
又，陛下好微行近習之家，私幸宦者之捨，賓客市買，熏灼道路，因此暴縱，無所不容。
惟陛下開廣諫道，博觀前古，遠佞崑邪之人，放鄭、衛之一聲，則政致和平，德感祥風矣。」
詔特召瑜問災咎之徵。
執政者欲令瑜依違其辭，乃更策以他事，瑜復悉心對八千餘言，有切於前。
拜為議郎。
楊秉去世後，他所推薦的賢良、廣陵人劉瑜前往京都洛陽上書說：「宦官不應當都裂土分封，競相選立養子，繼承他們的爵位。
而美一女充斥，無事坐食空宮，不但傷害民生，而且耗費國家財富。
還有，宅第巨捨不斷增多，式樣極其奇異一精一巧，用嚴刑峻法催一逼一十人民營造。
州郡宮府，各審各的官司，為非作惡的人利用賄賂買通官吏，逍遙法外。
人民愁苦憂悶，有冤無處伸訴，被迫加入了盜賊之一黨一，官府就徵調軍隊，討伐他們的罪行。
貧困的人民，有的甚至出賣自己的人頭，去向官府領取懸賞，父親和兄長互相替代殺身，妻子和兒女眼看著親人死去。
陛下又喜好微服出行到左右親近的人家裡，私自到宦官的住宅，使他們的賓客到處兜售這些消息，把整個道路弄得烏煙瘴氣，他們因此凶暴驕縱，無所不用其極。
請陛下廣開言路，聽取臣下的規勸和進諫，多多觀察上古的經驗和教訓，疏遠一奸一佞邪惡的人，不聽鄭國、衛國的一婬一十蕩音樂，則政治達到和平，恩德普降天下，吉祥的和風自然來臨。」
桓帝下詔，特召劉瑜，向他詢問災異的跡象和預兆。
掌握朝政大權的官員想讓劉瑜在回答時含糊其辭，於是改問別的事情。
可是劉瑜再次盡心回奏，共八千餘言，言辭比從前的上書更為激烈。
桓帝任命他為議郎。
[13]荊州兵朱蓋等叛，與桂陽賊胡蘭等復攻桂陽，太守任胤棄城走，賊眾遂至數萬。
轉攻零陵，太守下邳陳球固守拒之。
零陵下濕，編木為城，郡中惶恐。
掾史白球遣家避難，球怒曰：「太守分國虎符，受任一邦，豈顧妻孥而沮國威乎！按言者斬！」乃弦大木為弓，羽矛為矢，引機發之，多所殺傷。
賊激流灌城，球輒於內因地勢，反決水淹賊，相拒十餘日不能下。
時度尚征還京師，詔以尚為中郎將，率步騎二萬餘人救球，發諸郡兵並勢討擊，大破之，斬蘭等首三千餘級，復以尚為荊州刺史。
蒼梧太守張敘為賊所執，及任胤皆征棄市。
胡蘭余一黨一南走蒼梧，交趾刺史張磐擊破之，賊復還入荊州界。
度尚懼為己負，乃偽上言蒼梧賊入荊州界，於是征磐下廷尉。
辭狀未正，會赦見原，磐不肯出獄，方更牢持械節。
獄吏謂磐曰：「天恩曠然，而君不出，可乎？」
磐曰：「磐備位方伯，為尚所枉，受罪牢獄。
夫事有虛實，法有是非，磐實不辜，赦無所除；如忍以苟免，永受侵辱之恥，生為惡吏，死為敝鬼。
乞傳尚詣廷尉，面對曲直，足明真偽。
尚不征者，磐埋骨牢檻，終不虛出，望塵受枉！」廷尉以其狀上，詔書征尚，到廷尉，辭窮，受罪，以先有功得原。
[13]荊州士兵朱蓋等反叛，和桂陽郡賊帥胡蘭等，再次攻打桂陽城。
太守任胤充城逃走，盜賊的人數於是多達數萬。
轉而攻打零陵郡，零陵郡太守下邳人陳球堅決進行守禦和抵抗。
因零陵地勢低窪，十分潮一濕，城牆是用木頭編築而成的，所以城中的人們恐慌不安。
太守府的屬吏建議陳球把家屬送走避難，陳球大怒說：「我身為太守，掌握國家的兵符，負責一郡的安全，豈可以為了自己的妻子和兒女而敗壞國家的聲威呢？有再說這種話的人，處斬！」於是，用大木製造弓弦，在矛上粘上羽一毛一當箭，用機械發射，殺傷不少的盜賊。
盜賊又堵塞河流，引水灌城，陳球在城內，隨即順著地勢，反過來決水去淹盜賊，抵抗了十餘天，盜賊無法攻破。
這時，正遇上度尚被調回京都洛陽，桓帝下詔，任命他為中郎將，並率領步兵和騎兵共二萬餘人，南下援救陳球。
度尚征發各郡的地方軍隊，聯合進行討伐，大破朱蓋、胡蘭等叛軍，斬殺胡蘭等三千餘人。
朝廷重新任命度尚為荊州刺史。
蒼梧郡太守張敘曾被盜賊軍隊俘虜，他和桂陽郡太守任胤都被召回京都洛陽，在街市斬首示眾。
胡蘭的殘餘部眾南逃到蒼梧郡，交趾刺史張磐將其擊破，盜賊又重新返回荊州境內，荊州刺史度尚害怕成為自己的過失，於是上書謊稱蒼梧郡盜賊進入荊州境界。
於是朝廷將張磐徵召回京都洛陽，囚入廷尉獄。
供辭和罪狀尚未確定，正遇上大赦而被免罪，可是張磐不肯出獄，而將所帶刑具的接合處加固。
獄吏對張磐說：「皇恩浩蕩，而你不肯出獄，能這樣做嗎？」
張磐回答說：「我身為一州的地方長官，被度尚誣告，投入監獄，備受苦刑。
事情應該分清虛假和真實，法律應該辨明誰是誰非。
我確實沒有犯罪，赦罪之令與我無干。
如果我忍氣吞聲，只求免除眼前的痛苦，卻要遭受永遠的恥辱，活著是惡吏，死後是惡鬼。
我請求用傳車將度尚徵召到廷尉獄，當面對質，一定可以辨明真假。
如果不准許徵召度尚，我將把骨頭埋葬在監獄之中，始終不能背著虛假的罪名出獄，蒙受飛來的冤枉。
崑」廷尉將上述情況報告給桓帝，桓帝下詔，將度尚徵召回京，到廷尉獄和張磐對質。
度尚理屈辭窮，本應治罪。
但因他先前有功勞，免予懲處。
[14]閏月，甲午，南宮朔平署火。
[14]閏月甲午（初一），南宮北門朔平署失火。
[15]段擊破西羌，進兵窮追，展轉山谷間，自春及秋，無日不戰，虜遂敗散，凡斬首二萬三千級，獲生口數萬人，降者萬餘落。
封都鄉侯。
[15]段率軍擊破西羌，乘勝窮追，轉戰山谷之間，從春季直到秋季，沒有一天不戰鬥，反叛的羌民終於潰敗和逃散，共計斬殺二萬三千人，俘虜數萬人，投降的有一萬餘落。
朝廷封段為都鄉侯。
[16]秋，七月，以太中大夫陳蕃為太尉。
蕃讓於太常胡廣、議郎王暢、弛刑徒李膺，帝不許。
[16]秋季，七月，擢升太中大夫陳蕃為太尉。
陳蕃先後提出，將太尉之位讓給太常胡廣、議郎王暢和弛刑徒李膺，桓帝沒有批准。
暢，龔之子也；嘗為南陽太守，疾其多貴戚豪族，下車，奮厲威猛，大姓有犯，或使吏發屋伐樹，堙井夷灶。
功曹張敞奏記諫曰：「文翁、召父、卓茂之徒，皆以溫厚為政，流聞後世。
發屋伐樹，將為嚴烈，雖欲懲惡，難以聞遠。
郡為舊都，侯甸之國，園廟出於章陵，三後生自新野，自中興以來，功臣將相，繼世而隆。
愚以為懇懇用刑，不如行恩；孳孳求一奸一，未若禮賢。
舜舉皋陶，不仁者遠，化人在德，不在用刑。」
暢深納其言，更崇寬政，教化大行。
王暢是王龔的兒子，曾擔任過南陽郡的太守。
他痛恨南陽郡有許多的皇親國戚和豪門大族，所以到職以後雷厲風行，遇到有大姓人家犯法，便派官吏摧毀他們的家宅房屋，砍伐樹木，填平水井，剷平廚房爐灶。
功曹張敞向他上書勸阻說：「文翁、召父、卓茂等人，都是因為為政溫和寬厚，從而流芳後世。
摧毀家宅房屋，砍伐樹木，實在太嚴厲酷烈，雖然是為了懲治一奸一惡，可是效果難以長久。
南陽郡原是古都，又在京都洛陽千里的範圍之內，皇帝祖先的陵園就在章陵，三位皇后都出生於新野，自從光武帝中興以來，功臣將相，一代接著一代崛起。
我愚昧地認為，與其急切地用刑，不如推行恩德；與其孜孜不倦地去緝拿一奸一惡之徒，不如禮敬賢能。
虞舜推薦皋陶，邪惡的人自然遠離。
教化人民，靠的是恩德，不是靠嚴刑峻法。」
王暢誠懇地接受了他的建議，改為崇尚寬厚為政，使教化得以普遍推行。
[17]八月，戊辰，初令郡國有田者畝斂稅錢。
[17]八月戊辰（初六），首次命令各郡、各封國，對有田者以畝為單位徵收賦稅。
[18]九月，丁未，京師地震。
[18]九月丁未（十五日），京都洛陽發生地震。
[19]冬，十月，司空周景免；以太常劉茂為司空。
茂，愷之子也。
[19]冬季，十月，司空同景被免官，擢升太常劉茂為司空。
劉茂是劉愷的兒子。
[20]郎中竇武，融之玄孫也，有女為貴人。
采女田聖有一寵一於帝，帝將立之為後。
司隸校尉應奉上書曰：「母后之重，興廢所因；漢立飛一燕，胤禮泯絕。
宜思《關雎》之所求，遠五禁這所忌。」
太尉陳蕃亦以田氏卑微，竇族良家，爭之甚固。
帝不得已，辛巳，立竇貴人為皇后，拜武為特進、城門校尉，封槐裡侯。
[20]郎中竇武是竇融的玄孫，他的女兒是桓帝的貴人。
采女田聖受到桓帝的一寵一愛一，桓帝打算立田聖為皇后。
司隸校尉應奉上書說：「皇后的地位非常重要，關係著國家的興廢。
漢朝曾立趙飛一燕為皇后，使後嗣斷絕。
陛下選立皇后，應該想到《關雎》詩篇中的追求，而疏遠五種禁忌。」
太尉陳蕃也認為田聖出身卑微，而竇姓家族卻是良家，並為此竭力爭辯。
桓帝不得已，於辛巳日（二十日），立竇貴人為皇后，擢升竇武為特進、城門校尉，封為槐裡侯。
[21]十一月，壬子，黃門北寺火。
[21]十一月壬子（二十一日），黃門北寺失火。
[22]陳蕃數言李膺、馮緄、劉之枉，請加原宥，升之爵任，言及反覆，誠辭懇切，以至流涕；帝不聽。
應奉上疏曰：「夫忠賢武將，國之心膂。
竊見左校弛刑徒馮緄、劉、李膺等，誅舉邪臣，肆之以法；陛下既不聽察，而猥受譖訴，遂令忠臣同元惡，自春迄冬，不蒙降恕，遐邇觀聽，為之歎息。
夫崑立政之要，記功忘失；是以武帝捨安國於徒中，宣帝征張敞於亡命。
緄前討蠻荊，均吉甫之功；數臨督司，有不吐茹之節；膺著威幽、並，遺一愛一度遼。
今三垂蠢動，王旅未振，乞原膺等，以備不虞。」
書奏，乃悉免其刑。
久之，李膺復拜司隸校尉。
時小黃門張讓弟朔為野王令，貪殘無道，畏膺威嚴，逃還京師，匿於兄家合柱中。
膺知其狀，率吏卒破柱取朔，付雒陽獄，受辭畢，即殺之。
讓訴冤於帝，帝召膺，詰以不先請便加誅之意。
對曰：「昔仲尼為魯司寇，七日而誅少正卯。
今臣到官已積一旬，私懼以稽留為，不意獲速疾之罪。
誠自知釁責，死不旋踵，特乞留五日，克殄元惡，退就鼎鑊，始生之願也。」
帝無復言，顧謂讓曰：「此汝弟之罪，司隸何！」乃遣出。
自此諸黃門、常侍皆鞠躬屏氣，休沐不敢出宮省。
帝怪問其故，並叩頭泣曰：「畏李校尉。」
時朝廷日亂，綱紀頹，而膺獨持風裁，以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門雲。
[22]太尉陳蕃多次向桓帝陳訴李膺、馮緄、劉所遭受的冤枉，請求加以原諒，恢復官職。
再三請求，言辭懇切，甚至流淚，但桓帝不肯接受。
應奉上書說：「忠臣良將，是國家的心腹和脊樑。
我認為，左校營弛刑徒馮緄、劉、李膺等人誅殺和彈劾一奸一臣，完全符合國家法令。
陛下既不聽取他們的陳述，調查瞭解事情的真相，卻輕信別人的誣告，結果使忠臣良將跟大一奸一大惡同罪，自春季直到冬季，仍然不能蒙受寬恕。
遠近的人們看到和聽到後，無不為之歎息。
處理政事的關鍵在於，要記住臣下的功勞，忘掉他們的過失。
所以，漢武帝從囚徒中選拔韓安國，宣帝從逃亡犯中徵召張敞。
馮緄從前討伐荊州的叛蠻，曾有和吉甫同等的功勞。
劉曾多次主持司法，有不畏懼強一暴和不欺侮柔一弱的氣節。
李膺的聲威震動幽州、并州，在北疆留下仁一愛一。
而今，三面的邊陲都有戰事，而朝廷的軍隊又都沒有班師回京，請求陛下寬赦李膺等人，以備發生意料不到的變化。」
奏章呈上，桓帝這才下令免除三人全部的刑罰。
過了很久，李膺被重新任命為司隸校尉。
當時小黃門張讓的弟弟張朔擔任野王縣的縣令，貪一污殘暴，沒有德政，因為畏懼李膺的嚴厲，逃回京都洛陽，躲在他哥哥張讓家的合柱中。
李膺得知這個情況以後，率領吏卒破開合柱，將張朔逮捕，交付洛陽監獄，聽完供詞，立即處決。
張讓向桓帝訴冤，桓帝召見李膺，責問他為什麼不先請求批准就加以誅殺。
李膺回答說：「從前孔子擔任魯國的大司寇，七天便把少正卯處決，而今我到職已經十天，害怕因拖延時間而獲罪，想不到竟會因行動太快而獲罪。
我深知自己罪責嚴重，死在眼前，特地向陛下請求，讓我再在職位上停留五天，一定拿獲元兇歸案，然後再受烹刑，這才是我的願望。」
桓帝不再說話，回過頭來對張讓說：「這都是你弟弟的罪，司隸校尉有什麼過失？」
於是，命李膺退出。
從此，所有的黃門、中常侍，都謹慎恭敬，不敢大聲呼吸，甚至連休假日也不敢出宮。
桓帝覺得很奇怪，問他們究竟是怎麼一回事。
大家一齊叩頭哭泣說：「我們害怕司隸校尉李膺。」
當時，朝廷的政治，一天比一天混亂，法度崩塌破壞，然而，只有李膺仍然維護朝綱，執法裁奪，因此聲望一天比一天高，凡是讀書的士人，能夠被他容納或接見的，都稱之為「登龍門」。
[23]東海相劉寬為尚書令。
寬，崎之子也，歷典三郡，溫仁多恕，雖在倉卒，未嘗疾言遽色。
吏民有過，但用蒲鞭罰之，示辱而已，終不加苦。
每見父老，慰以農裡之言，少年，勉以孝悌之訓，人皆悅而化之。
[23]朝廷徵召東海國相劉寬擔任尚書令。
劉寬是劉崎的兒子。
他先後擔任過三個郡的太守，溫和仁一愛一，多行寬恕，即令是時間再匆促，也從來沒有疾言厲色過。
凡是官吏和人民犯了錯誤，只用蒲草做的鞭子一抽一打，使對方一精一神上感到羞辱而已，始終不肯給對方增加肉一體上的痛苦。
每次延見地方父老，總是鼓勵他們努力從事農耕。
遇到年輕人，則訓勉他們孝順父母，友一愛一兄弟。
人們都很高興地接受他的教化。
九年（丙午、166）
九年（丙午，公元166年）
[1]春，正月，辛卯朔，日有食之。
詔公卿、郡國舉至孝。
太常趙典所舉荀爽對策曰：「昔者聖人建天地之中而謂之禮，眾禮之中，昏禮為首。
陽一性一純而能施，陰體順而能化，以禮濟樂，節宣其氣，故能豐子孫之詳，致老壽之福。
及三代之季，一婬一而無節，陽竭於上，陰隔於下，故周公之戒曰：『時亦罔或克壽。
』《傳》曰：『趾適屨，孰雲其愚，何與斯人，追欲喪軀。
』誠可痛也崑。
臣竊聞後宮采女五六千人，從官、侍使復在其外，空賦不辜之民，以供無用之女，百姓窮困於外，陰陽隔塞於內，故感動和氣，災異屢臻。
臣愚以為諸未幸御者，一皆遣出，使成妃合，此誠國家之大福也。」
詔拜郎中。
[1]春季，正月辛卯朔（初一），發生日食。
桓帝下詔，命三公、九卿、各郡、各封國向朝廷推薦「至孝」人才。
太常趙典推薦的孝廉荀爽在考試卷上回答說：「過去，聖人採集天地間的法則稱之為禮。
在各種禮之中，婚禮是第一位。
陽一性一剛純而能施捨，陰體柔順而能消化。
用禮來節制歡樂，調和生氣，所以，既能得到子孫繁衍的吉利，又能享受到延年益壽的幸福。
可是，等到夏、商、週三代的末世，君王一婬一亂，沒有節制，陽氣在上面枯竭，陰氣在下面阻隔，所以，周公告誡說：『有時候，也會減少壽命。
』經傳上說：『有人腳大鞋小，為了能夠穿鞋，不惜截掉腳趾，誰說他蠢？還有比他更蠢的人，為了追求一婬一欲，甚至不惜喪失自己的生命。
』實在令人悲痛。
我聽說皇宮之中，采女竟有五六千人之多，而侍從的女官、宮女還不在此限。
徒然賦斂無辜的人民，來供養無用的女子，百姓在外面貧窮困苦，陰陽在皇宮裡面隔絕，所以，衝擊了和諧之氣，天象才不斷發生變異。
我愚昧地認為，應將那些沒有被陛下召幸過的女子，一律都遣出皇宮，使她們婚配，這確實是國家的大福。」
桓帝下詔，任命荀爽為郎中。
[2]司隸、豫州饑，死者什四五，至有滅戶者。
[2]司隸、豫州發生饑荒，餓死的人有十分之四五，有的家庭甚至沒有留下一個人。
[3]詔征張奐為大司農，復以皇甫規代為度遼將軍。
規自以為連在大位，欲求退避，數上病，不見聽。
會友人喪至，規越界迎之，因令客密告并州刺史胡芳，言規擅遠軍營，當急舉奏。
芳曰：「威明欲避第仕塗，故激發我耳。
吾當為朝廷一愛一才，何能申此子計邪！」遂無所問。
[3]桓帝下詔，徵召張奐，任命他為大司農，重新任命皇甫規接替張奐擔任度遼將軍。
皇甫規因自己一連擔任高官職位，為了謀求退避，不斷上書稱病，要求辭職，朝廷都不批准。
正好有朋友靈柩運回故鄉安葬，皇甫規越過轄區邊界迎接，然後派他的賓客秘密告訴并州刺史胡芳，指控皇甫規擅自遠離軍營，應當緊急向朝廷檢舉彈劾。
胡芳說：「皇甫規為了想早日脫離官一場，所以，對我採取這種激將法。
我應該為朝廷一愛一惜人才，不能中他的計。」
便不聞不問。
[4]夏，四月，濟陰、東郡、濟北、平原河水清。
[4]夏季，四月，濟陰郡、東郡、濟北國、平原郡等地黃河河水澄清。
[5]司徒許栩免；五月，以太常胡廣為司徒。
[5]司徒許栩被免官。
五月，擢升太常胡廣為司徒。
[6]庚午，上親祠老子於濯龍宮，以文為壇飾，淳金扣器，設華蓋之坐，用郊天樂。
[6]庚午（疑誤），桓帝在濯龍宮親自祭祀老子。
祭壇用西方夷族紡織的一毛一氈裝飾，陳列純金鑲邊的祭器，座位上設置豪華的傘扒，演奏郊外祭天時的樂曲。
[7]鮮卑聞張奐去，招結南匈奴及烏桓同叛。
六月，南匈奴、烏桓、鮮卑數道入塞，寇掠緣邊九郡。
秋七月，鮮卑復入塞，誘引東羌與共盟詛。
於是上郡沈氐、安定先零諸種共寇武威、張掖，緣邊大被其毒。
詔復以張負為護匈奴中郎將，以九卿秩督幽、並、涼三州及度遼、烏桓二營，兼察刺史、二千石能否。
[7]鮮卑聽說張奐被調回京都洛陽，於是召集南匈奴和烏桓一齊起兵反叛。
六月，南匈奴、烏桓、鮮卑分兵數路，攻入邊塞，劫掠沿邊九郡。
秋季，七月，鮮卑再次攻入邊塞，引一誘東羌部落共同盟誓。
於是上郡的沈氐、安定郡的先零等部羌民聯合攻打武威郡、張掖郡，使沿邊的郡縣深受其害。
桓帝下詔，重新任命張奐為護匈奴中郎將，領取和九卿同等的薪俸，督察幽、並、涼三州和度遼將軍、護烏桓校尉兩營的軍事，兼負責考核州刺史和郡太守的政績。
[8]初，帝為蠡吾侯，受學於甘陵周福，及即位，擢福為尚書。
時同郡河南尹房植有名當朝，鄉人為之謠曰：「天下規矩，房伯武；因師獲印，周仲進。」
二家賓客，互相譏揣，遂各樹朋徒，漸成尤隙。
由是甘陵有南北部，一黨一人之議自此始矣。
[8]起初，當桓帝還是蠡吾侯的時候，曾經跟著甘陵國人周福讀過書。
等崑到他當了皇帝以後，擢升周福擔任尚書。
當時，和周福同郡的河南尹房植，在朝廷也很有名望。
於是，鄉里的人編了一首歌謠說：「天下為人言行正派，有房植；靠當老師做官，有周福。」
兩家的賓客，互相譏笑和攻擊，於是各人樹立自己的一黨一羽和門徒，逐漸結成怨仇。
因此，甘陵國的士人便分為南北兩個部一黨一，對一黨一人的議論從此開始。
汝南太守宗資以范滂為攻曹，南陽太守成以岑為功曹，皆委心聽任，使之褒善糾違，肅清朝府。
滂尤剛勁，疾惡如讎。
滂甥李頌，素無行，中常侍唐衡以屬資，資用為吏；滂寢而不召。
資遷怒，捶書佐朱零，零仰曰：「范滂清裁，今日寧受笞而死，滂不可違。」
資乃止。
郡中中人以下，莫不怨之。
於是二郡為謠曰：「汝南太守范孟博，南陽宗資主畫諾；南陽太守岑公孝，弘農成但坐嘯。」
汝南郡太守宗資任命范滂為功曹，南陽郡太守成任命岑為功曹，都非常信任，讓他們獎勵善良，懲罰邪惡，整頓和澄清太守府的吏治。
范滂尤其剛毅強勁，看見罪惡猶如見到仇敵。
范滂的外甥李頌一向沒有德行，中常侍唐衡將他托付給汝南郡太守宗資，宗資任用李頌為吏，范滂卻將公文擱置案頭，不肯召見。
宗資遷怒他人，捶打書佐朱零。
朱零抬頭對宗資說：「這是范滂剛正的決斷，今天我寧願被笞打而死，也不違背范滂的決定。」
宗資方才作罷。
郡太守府中的中級官吏以下無不怨恨。
於是，兩郡就傳出諷刺一性一的謠言說：「汝南郡的太守是范滂，南陽郡人宗資只不過負責在文書上簽字。
南陽郡的太守是岑，弘農郡人成只是閒坐著吟詠。」
太學諸生三萬餘人，郭泰及穎川賈彪為其冠，與李膺、陳蕃、王暢更相褒重。
學中語曰：「天下模楷，李元禮；不畏強禦，陳仲舉；天下俊秀，王叔茂。」
於是中外承風，競以臧否相尚，自公卿以下，莫不畏其貶議，屣履到門。
太學學生共有三萬餘人，郭泰和穎川郡人賈彪是他們的首領。
他倆和李膺、陳蕃、王暢互相褒揚標榜。
學生中間流行這樣一句讚美他們的話：「天下楷模是李膺，不怕強梁橫暴是陳蕃，天下才智出眾是王暢。」
於是朝廷內外受這樣的風氣影響，競相以品評朝政的善惡得失為時尚，自三公九卿以下的朝廷大臣，無不害怕受到這種輿論的譴責和非議，都爭先恐後地登門和他們結交。
宛有富賈張泛者，與後宮有親，又善雕鏤玩好之物，頗以賂遺中官，以此得顯位，用勢縱橫。
岑與賊曹史張牧勸成收捕泛等；既而遇赦，竟誅之，並收其宗族賓客，殺二百餘人，後乃奏聞。
小黃門晉陽趙津，貪暴放恣，為一縣巨患。
太原太守平原劉使郡吏王允討捕，亦於赦後殺之。
於是中常侍侯覽使張泛妻上書訟冤，宦者因緣譖訴、。
帝大怒，征、，皆下獄。
有司承旨，奏、罪當棄市。
宛縣有一位富商名叫張泛，他和皇宮的某一位妃子沾點親戚，而又善於雕刻供人賞玩嗜好的物品，經常不斷地送給宦官作禮物，因此，在地方上很有地位，仗恃權勢橫行霸道。
岑和賊曹史張牧說服太守成，將張泛等人逮捕。
不久遇著朝廷頒布大赦令，成竟然不顧，將張泛誅殺，並收捕他的宗族和賓客共二百餘人，全部處死，事後方才奏報朝廷。
小黃門晉陽縣人趙津，貪一污殘暴，驕縱恣肆，成了全縣的大禍害。
太原郡太守平原郡人劉，派遣郡吏王允將趙津逮捕，也是在朝廷頌布赦令之後，將趙津誅殺。
於是中常侍侯覽指使張泛的妻子，向朝廷上書替張泛鳴冤，宦官又趁著這個機會，誣陷成和劉。
桓帝勃然大怒，將成、劉二人徵召回京都洛陽，囚禁監獄。
有關官吏秉承宦官的意旨，彈劾成、劉罪大惡極，應當綁赴市場，斬首示眾。
山陽太守翟超以郡人張儉為東部督郵。
侯覽家在防東，殘暴百姓；覽喪母還家，大起塋塚。
儉舉奏覽罪，而覽伺候遮，章竟不上。
儉遂破覽塚宅，藉沒資財，具奏其狀，復不得御。
徐璜兄子宣為下邳令，暴虐尤甚。
嘗求故汝南太守李女不能得，遂將吏卒至家，載其女歸，戲射殺之。
東海相汝南黃浮聞之，收宣家屬，無少長，悉考之。
掾史以下固爭，浮曰：「徐宣國賊，今日殺之，明日坐死，足以瞑目矣！」即案宣罪棄市，暴其一屍一。
於是宦官訴冤於帝，帝大怒，超、浮並坐髡鉗，輸作左校。
山陽郡太守翟超任命該郡人張儉擔任東部督郵。
中常侍侯覽家在防東縣，殘害百姓。
侯覽母親病筆時，他回到家鄉興建高大的墳墓。
張儉向朝廷上書，彈劾侯覽的罪行，然而侯覽伺機攔截張儉的奏章，使奏章無法呈送到皇帝面前。
於是張儉便摧毀侯覽的墳墓和住宅，沒收所有的家貲和財產，再詳細奏報侯崑覽的罪狀。
奏章仍然不能上達。
中常侍徐璜的侄兒徐宣，擔任下邳縣令，更加殘暴酷虐。
他曾經要求娶前汝南郡太守李的女兒為妻，因為沒有得到手，就率領吏卒衝進李家裡，將李的女兒搶回自己家中，以箭射女作為遊戲，將她殺死。
東海國宰相汝南郡人黃浮聽說這件事後，逮捕徐宣和他的家屬，不分男一女老幼，一律用嚴刑拷問。
掾史以下的屬吏竭力勸阻，黃浮說：「徐宣是國家的蟊賊，今天殺掉他，明天我坐罪抵命，死也瞑目。」
立即判處將徐宣綁赴市場斬首，一屍一體示眾。
於是宦官向桓帝控訴，桓帝勃然大怒，翟超、黃浮兩人都被坐罪，判處髡刑，並送往左校營罰服苦役。
太尉陳蕃、司空劉茂共諫，請、、超、浮等罪；帝不悅。
有司劾奏之，茂不敢復言。
蕃乃獨上疏曰：「今寇賊在外，四支之疾；內政不理，心腹之患。
臣寢不能寐，食不能飽，實憂左右日親，忠言日疏，內患漸積，外難方深。
陛下超從列侯，繼承天位，小家畜產百萬之資，子孫尚恥愧失其先業，況乃產兼天下，受之先帝，而欲懈怠以自輕忽乎！誠不一愛一已，不當念先帝得之勤苦邪！前梁氏五侯，毒遍海內，天啟聖意，收而戮之。
天下之議，冀當小一平；明鑒未遠，覆車如昨，而近習之權，復相扇結。
小黃門趙津、大猾張泛等，肆行貪虐，一奸一媚左右。
前太原太守劉、南陽太守成糾而戮之，雖言赦後不當誅殺，原其誠心，在乎去惡，至於陛下，有何！而小人道長，熒惑聖聽，遂使天威為之發怒，必加刑譴，巳為過甚，況乃重罰令伏歐刀乎！又，前山陽太守翟超、東海相黃浮，奉公不橈，疾惡如讎，超沒侯覽財物，浮誅徐宣之罪，並蒙刑坐，不逢赦恕。
覽之從橫，沒財巳幸；宣犯釁過，死有餘辜。
昔丞相申屠嘉召責鄧通，雒陽令董宣折辱公主，而文帝從而請之，光武加以重賞，未聞二臣有專命之誅。
而今左右群豎，惡傷一黨一類，妄相交構，致此刑譴，聞臣是言，當復唬訴。
陛下深宜割塞近習與政之源，引納尚書朝省之士，簡練清高，斥黜佞邪。
如是天和於上，地洽於下，休禎符瑞，豈遠乎哉！」帝不納。
宦官由此疾蕃彌甚，選舉奏議，輒以中詔譴卻，長史以下多至抵罪，猶以蕃名臣，不敢加害。
太尉陳蕃和司空劉茂聯名上書勸說桓帝，請求赦免成、劉、翟超、黃浮等人的罪，桓帝很不高興。
於是有關官吏便對陳蕃和劉茂進行彈劾，劉茂不敢再說話。
陳蕃仍單獨上書說：「現在，外面的盜賊，只不過是人一體四肢的一毛一病；而內政不能治理，才是心腹的禍患。
我寢不能安，食不能飽，真正憂慮的是，陛下的左右親近，越發受到一寵一信，忠言卻越發稀少，內患一天比一天嚴重，外憂一天比一天加深。
陛下從列侯超登，繼承帝位。
即令是小民之家，好容易積蓄到百萬錢的家產，做子孫的尚且深以財壞祖先的產業為羞恥，更何況陛下祖先的產業，兼有整個天下。
承受先帝的重托，然而卻打算鬆懈怠惰，自己把它看輕和