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十七《道德經釋義》「太上，下知有之。」「太上」指上古，「下」指庶民
十八《道德經釋義》「大道廢，有仁義。」道德充實於內
十九《道德經釋義》「絕聖棄智，民利百倍。」天資敏捷，德十
二十《道德經釋義》「絕學無憂。」人在天地之間，如不知物十性十
二十一《道德經釋義》「孔德之容，惟道是眾。」「孔德」是指空虛無為的「上德」，
二十二《道德經釋義》「曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑
二十三《道德經釋義》「希言自然。」十陰十陽十造化之道的妙用，
二十四《道德經釋義》「跂者不立，跨者不行。」腳跟不著地，是謂
二十五《道德經釋義》「有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而
二十六《道德經釋義》「重為輕根，靜為躁君。」行為狂妄是謂輕躁。姿情縱十
二十七《道德經釋義》「善行，無轍跡；善言，無瑕謫；善計，
二十八《道德經釋義》「知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸
二十九《道德經釋義》「將欲取天下而為之，吾見其不得已
三十《道德經釋義》「以道佐人主者，不以兵強天下，其事好還
三十一《道德經釋義》「夫佳兵者不祥之器，物或惡之，故有道者不處
三十二《道德經釋義》「道常無名。樸雖小，天下不敢臣。侯王若能守，萬物將自賓。」
三十三《道德經釋義》「知人者智，自知者明。」能知人之德才，察物
三十四《道德經釋義》「大道泛兮，其可左右。」大道廣泛流行，無所不至，無所不
三十五《道德經釋義》「執大象，天下往。往而不害，安平泰。」「大象」
三十六《道德經釋義》「將欲歙之，必固張之。」「歙」，是合十
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