論語解讀
民之於仁，甚於水火
【原文】
子曰：「民之於仁也，甚於水火。
水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也。」
【譯文】
孔子說：「老百姓對於仁的需要超過了對於水與火的需要。
水與火，我還看見因跳進去而死了的，卻從沒有看見過因實踐仁德而死了的。」
【讀解】
水與火滿足的是人類最基本的物質生活需要，而仁卻滿足的是人類一精一神生活的需要。
換句話說，水與火滿足的是人的動物本能或人的自然屬一性一，而仁卻滿足的是人之所以為人的超出動物本能的部分，亦即其社會屬一性一。
當然，物質變一精一神，一精一神變物質，二者也不可作完全割裂的劃分，這是不言而喻的。
就強調人的一精一神需求，人的社會屬一性一方面而言，的確可以說老百姓對仁的需求超過了對水與火的需求。
何況，水與火雖然是人類的基本生活離不開的東西，但火還時常對人類造成危害，不那麼友好，甚至當你不小心落入水裡或火之中時，還會要了你的命．而仁卻絕不會危害人類，不會要誰的命。
至於說到「殺身成仁」，那也不是「仁」本身殺人，而為了「仁」而自願獻出自己的生命。
這不能歸罪於仁本身。
所以，仁是人類真正的朋友，也是老百姓的一精一神支柱。