課外文言文
《晉書·何琦傳》原文及翻譯
晉書
【原文】
何琦，字萬倫，司空充之從兄也。
祖父龕，後將軍。
父阜，淮南內史。
琦年十四喪父，哀毀過禮。
性沈敏有識度，好古博學，居於宣城一陽一谷縣，事母孜孜，朝夕色養。
常患甘鮮不贍，乃為郡主簿，察孝廉，除郎中，以選補宣城涇縣令。
司徒王導引為參軍，不就。
及丁母憂，居喪泣血，杖而後起，停柩在殯，為鄰火所逼，煙焰已一交一 ，家乏僮使，計無從出，乃匍匐撫棺號哭。
俄而風止火息，堂屋一間免燒，其一精一誠所感如此。
服闋，乃慨然歎曰：「所以出身仕者，非謂有尺寸之能以效智力，實利微祿，私展供養。
一旦煢然，無復恃怙，豈可復以朽鈍之質塵默清朝哉！」於是養志衡門，不一交一 人事，耽玩典籍，以琴書自娛。
不營產業，節儉寡慾，豐約與鄉鄰共之。
鄉里遭亂，姊沒人家，琦惟有一婢，便為購贖。
然不為小謙，凡有贈遺，亦不苟讓，但於己有餘，輒復隨而散之。
任心而行，率意而動，不占卜，無所事。
司空陸玩、太尉桓一溫一 並辟命，皆不就。
詔征博士，又不起。
簡文帝時為撫軍，欽其名行，召為參軍，固辭以疾。
公車再征通直散騎侍郎、散騎常侍，不行。
由是君子仰德，莫能屈也。
桓一溫一 嘗登琦縣界山，喟然歎曰：「此山南有人焉，何公真止足者也！」
琦善養性，老而不衰，布褐蔬食，恆以述作為事，著《三國評論》，凡所撰錄百許篇，皆行於世。
年八十二卒。
(選自《晉書·列傳第五十八》，有刪節)
【注】１默，通「墨」。
【譯文】
何琦，字王倫，司空充之的堂兄。
祖父何龕，身為後將軍父親何阜，身為淮南內史。
何琦，十四歲喪父，悲傷哀痛，超過了應有的禮節。
性情沉穩敏捷，有見識，喜歡古學，學識淵博，居住在宣城一陽一谷縣，侍奉母親十分勤勉，整天都是和顏悅色。
常常擔心食物匱乏，於是出任州郡主簿，舉薦孝廉，授予郎中，後來選補為宣城涇縣縣令。
司徒王導舉薦他作參軍，他沒有上任。
等到遭遇母親去世，傷心地為母守孝，以致泣而吐血，拄著枴杖起身，棺材停放在靈堂裡，鄰居遭遇火災，煙火蔓延過來，家中無人可使，實在沒有辦法，就只要匍匐在棺材上嚎啕大哭。
一會兒，風停火息，只有堂屋一間，免於火災，這是被他的誠心所打動的結果。
服喪完畢，感慨歎息說：我出去做官的原因，不是想用自己的智慧來博得點滴功勞，實在是為了獲得俸祿，來供養家人。
如果我一旦孑然一身，成了孤獨的人，沒有可以依靠，怎麼還可用愚鈍之身來玷污這個清明的朝代呢。
於是，修養身心，不與外人交往，沉溺於玩弄古籍，彈琴讀書，自娛自樂。
不謀求產業，節儉寡慾，富有貧苦，與鄉鄰一起共度。
鄉里遭遇動亂，姐姐被嫁他人，何琦只有一個婢女在身邊，於是替她贖身，還她自一由 。
這樣做，不是為了小的謙讓，凡有所饋贈，也不苟且推讓，只有自己有多餘的，就會拿來派發給他人。
任心做事，憑著心意去行動，不去占卜，也沒有任何渴求。
司空陸完、太尉桓一溫一 同時徵召他，都不就認。
徵召他做博士，也沒有去。
簡文帝時擔任撫軍，敬佩他的名聲，又召為參軍，最後借病堅決請辭。
公車再徵召他做通直散騎侍郎、散騎侍郎，沒有上任。
由此，君子都仰慕他的德行，沒有不誠服於他的。
桓一溫一 曾經攀登琦縣界山，長歎說：這山南有人嗎，為何你到此止步了。
何琦善於修養性情，年長而臉色不衰，穿粗布衣服，吃粗糙雜糧，一直以著述立說為事，著有《三國評論》，一共撰寫收錄了一百多篇文章，都流傳於世。
死年八十二歲。