丁未歲.一婦患傷寒.寒熱.夜則譫語.目中見鬼.狂躁不寧《傷寒九十論》血結胸證(八十九)

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傷寒九十論 - 血結胸證(八十九)

傷寒九十論

血結胸證(八十九)

丁未歲.一婦患傷寒.寒熱.夜則譫語.目中見鬼.狂躁不寧.其夫訪予詢其治法.予曰.若經水適來適斷.恐是熱入血室也.越日亟告曰.已作結胸之狀矣.予為診之曰.若相委信.急行小柴十胡十湯等必愈.前醫不識涵養至此.遂成結胸證.藥不可及也.無已.則有一法.刺期門十穴十.或庶幾愈.如教而得愈.論曰.或問熱入血室.何為而成結胸.予曰.邪入經絡.與正氣相搏.上下流行.或遇經水適來適斷.邪氣乘虛而入血室.血與邪迫.上入肝經.肝既受邪.則譫語如見鬼.肝病則見鬼.目昏則見鬼.復入膻中.則血結於胸也.何以言之.蓋婦人平居.經水常養於目.血常養肝也.方未孕.則下行之以為月水.既妊十娠.則中蓄之以養胎.及已產.則上壅.得金化之以為十乳十.今邪逐之並歸肝經.聚於膻中.壅於十乳十下.非刺期門以瀉.不可也.期門者肝之膜原.使其未聚於十乳十.則小柴十胡十尚可行之.既聚於十乳十.小柴十胡十不可用也.譬如凶盜行於閭裡.為巡邏所迫.寡十婦處十女適啟其門.突入其室.婦女為盜所迫.直入隱奧.以避之.盜躡其蹤.必不肯出.乃啟孔道以行誘焉.庶幾其可去也.血結於胸.而刺期門.何以異此.

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丁未歲.一婦患傷寒.寒熱.夜則譫語.目中見鬼.狂躁不寧《傷寒九十論》血結胸證(八十九)

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