【原文】子曰:「片言可以折獄1者,其由也與?」子《論語解讀》片言折獄的是與非

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片言折獄的是與非

【原文】

子曰:「片言可以折獄1者,其由也與?」

子路無宿諾2

【註釋】

1片言折獄:片言,片面之辭,也叫「單辭」,即打官司時原告與被告兩方面中的一面之辭。

折獄,斷案,片言折獄即只憑一面之辭斷案。

2宿諾,名遠未實現的諾言。

【譯文】

孔子說:「憑一面之辭就可以斷案的人,大概就只有仲由吧?」

子路沒有拖延未實現的諾言。

【讀解】

今天我們的法官要是有誰片言折獄,那不被人們打出法庭才怪,最起碼也要被「人一大」免職罷官了。

那麼,孔子對子路的片言折獄到底是讚賞還是批評呢?

我們知道,在孔子的學生中,子路是以一性一情急躁和輕率著稱的。

所以,孔子在這裡說子路憑一面之辭斷案,實際上是批評子路,同樣,孔子對「片言折獄」本身更是持否定態度的。

所以,我們切不可以認為子路真有什麼超過後世包青天的斷案本領,只憑一面之辭就可以準確而公平地斷案。

真是有哪位具有特異功能的法官能這樣,那律師們不都要失業了嗎?豈不是天大的笑話?

所以,是很明顯的。

至於說到「子路無宿諾」的問題,一方面是對子路俠義一精一神的讚揚,另一方面也說明了子路的急一性一特徵。

正是在「急一性一」這一點上,《論語》的編輯者才把「片言折獄」與「子路無宿諾」兩段放在一起,以突出子路的一性一格特徵,這是值得我們注意的。

當然,更值得我們注意的是,在我們今天的時代,像子路這樣「無宿諾」的人真是太少了,而說話不算數的人卻是太多了。

從這個意義上說,我們倒是真該多提倡一點「急一性一」的子路一精一神:重然諾,守信用。

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