論語解讀
「名」的情結
【原文】
子曰：「君子疾１沒世２而名不稱焉。」
【註釋】
１疾：恨。
２沒(mo)世：死亡。
【譯文】
孔子說：「君子的遺恨是到死而名聲不被人稱頌。」
【讀解】
那豈不是說人不出名，終生遺憾了嗎？
所謂人生在世，名利二字。
一個「名」字，白了多少少年頭，流了多少英雄淚！
「老冉冉其將至兮，恐修名之不立。」
這是三閭大夫屈原的恐慌。
「十年寒窗無人問，一舉成名天下聞。」
這是科舉時代讀書人的最高理想和一精一神慰安。
「不能流芳百世，寧可遺臭萬年。」
這已把對「名」的追求推向了極端。
至於「功成名就」、「揚名顯親」等，更是鑄造著中國讀書人的人格心理。
就是孔子自己，如我們在前面已多次談到的那樣，雖然反覆申說「人不知而不慍」之類的話，但也感歎「沒有人知道我啊！」（《憲問》）不被人知道，不被人瞭解，也仍然是孔子作《春秋》也是為了「自見於後世」。
（《孔子世家》）說穿了，正是「君子疾沒世而名不稱焉。」
因此，儒學並非不重名，並非不喜歡「令廣譽施於身」（孟子語），而只是反對聲聞過情，沽名釣譽，欺世盜名罷了。
有道是，追名逐利。
世不重名，則人盡趨利。
如此說來，追名倒也並不是壞事。
至少可以使我們不生活在一條人人爭權奪利的單行道上吧！