【原文】子貢問為仁。子曰:「。居是邦也《論語解讀》工欲善其事,必先利其器

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論語解讀 - 工欲善其事,必先利其器

論語解讀

工欲善其事,必先利其器

【原文】

子貢問為仁。

子曰:「。

居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。」

【譯文】

子貢問怎樣修養仁德。

孔子說:「工匠要做好工作,必須先磨快工具。

住在一個國家,要侍奉大夫中的賢人,與士人中的仁人交朋友。」

【讀解】

工匠做工與思想品德修養從表面上看是風馬牛不相及的事,但實質上卻有相通的道理。

《論語集解》引孔安國的註解說:「工以利器為用,人以賢友為助.」

常言說得好:「磨刀不誤砍柴工」。

工匠在做工前打磨好工具,一操一作起來得心應手,就能收到事半功倍的效果。

思想品德修養也是一樣。

選擇品德高尚的人交往,與他們做朋友,受他們的影響熏陶,潛移默化,自己的思想境界和品德修養就會在無形在得到提高。

其實,這也正是《顏淵》篇裡曾子說君子「以友輔仁」的道理。

從另一個角度說,便是「近朱者赤,近墨者黑。」

所以,選擇交往的對象是非常重要的。

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【原文】子貢問為仁。子曰:「。居是邦也《論語解讀》工欲善其事,必先利其器

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