論語解讀
儒學的進修綱要
【原文】
子路問君子。
子曰：「修己以敬１。」
曰：「如斯而已乎？」
曰：「修己以安人。」
曰：「如斯而已乎？」
曰：「修己以安百姓。
修己以安百姓，堯舜其猶病諸！」
【註釋】
１敬：嚴肅謹慎。
【譯文】
子路問怎樣做一個君子。
孔子說：「修養自己而形成嚴肅謹慎的品質。」
子路問：「這樣就可以了嗎？」
孔子說：「修養自己而使家人安樂。」
子路又問：「這樣就可以了嗎？」
孔子說：「修養自而使百姓安樂。
不過，修養自己而使百姓安樂，就連堯舜都還感到力不從心哩！」
【讀解】
劉寶楠《論語正義》解釋說：「修己就是修身，安人就是齊家，安百姓就是治國平天下。
安人安百姓都建立在修身的基礎之上。」
這麼說來，《大學》所列的修、齊、治、平進修階梯，實際上上已由孔子在這裡親口說出來了。
那一段是不是儒學進修的綱領一性一文字呢？這當然也不是發現了什麼新大一陸。
不過，從我做起，首先解放自己，然後是家人，然後是全社會的人，這倒正是儒學的進修歷程。
一言以蔽之，由內而外，由己及人，修身正己而天下平。