論語解讀
從人的過錯中識別人
【原文】
子曰：「人之過也，各於其一黨一１。
觀過，斯知仁矣。」
【註釋】
１一黨一：類別，類型。
【譯文】
孔子說：「人的過錯各有不同的類型。
觀察一個人的過錯也可以知道這人有沒有仁心。」
【讀解】
觀過知仁，實際上也就是從一個人所犯的過錯中識別人。
這是很有意思的考察人的方法。
據《後漢書·吳祐傳》記載，有一個叫孫一性一的人私自搜刮老百姓的錢買來衣服孝敬父親，父親知道後大怒，孫一性一也知道自己做錯了，便拿著衣服去向吳拓自首。
吳拓問明緣由後說：「因為孝敬父親而承受了污穢的名聲，這就是『觀過，斯知仁矣！」不僅沒有處罰孫一性一，反而將衣服送給了他，讓他去孝敬父親。
這就是「觀過知仁」方法的實際運用，這種方法蘊含一著從反面看問題的辯證思想，說它有「一分為二」的觀點也無不可。
因為，每個人都難免會有過錯，但過錯的一性一質有所不同。
有的過錯是「十惡不赦」的，有的過錯卻有種種複雜的原因，比如說動機不錯，但結果造成錯誤。
如此等等，都需要我們作細緻的觀察、分析，找出他之所以犯錯誤的原因，從他的過錯中進一步認識他的品質，發現他的優點和長處，從而加以合理的利用。
這種「觀過知仁」的方法，是不是應該編入「人才學」或「思想政治工作學」的教村中去呢？